嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩、嚴(yán)肅追責(zé)、嚴(yán)厲懲處……中央紀(jì)委五次全會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，一個(gè)“嚴(yán)”字貫穿始終。黨員、干部要“嚴(yán)起來(lái)”，正當(dāng)守住廉潔、筑牢防線。

　　“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己�！比缤扌校蛔月�，再多的清規(guī)戒律也沒(méi)有用。制度的防線是外在的，讓人權(quán)衡利弊不伸手；心理的防線才是內(nèi)在的，讓人自覺(jué)自愿不動(dòng)心。修身養(yǎng)德，需要“吾日三省吾身”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該經(jīng)常打掃思想塵埃，時(shí)時(shí)自警自省，真正將自律持之為明鏡、內(nèi)化為修養(yǎng)、升華為信條，使嚴(yán)起來(lái)變成自覺(jué)行動(dòng)。

　　孟子談到養(yǎng)浩然之氣時(shí)認(rèn)為，“行有不慊于心，則餒矣”——所作所為不能心安理得，正氣就會(huì)衰竭。慎微慎獨(dú)慎初，正是守廉潔、養(yǎng)正氣的關(guān)鍵。微小之處、獨(dú)處之時(shí)、青萍之末，往往為人所不察、為制度所未及，唯有凜然自警，才能守住防線。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中寫(xiě)道，對(duì)于覺(jué)悟高的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事�！毙√幉粷B漏、暗處不欺隱，是修身律己的理想境界，也是黨員干部清廉從政的基本要求。

　　現(xiàn)實(shí)中，一些人對(duì)自律的重要性認(rèn)識(shí)不到位。或是認(rèn)為自己在“清水衙門(mén)”，沒(méi)有條件、沒(méi)有資源，黨風(fēng)廉政建設(shè)是別人的事；或是認(rèn)為改作風(fēng)是“表面文章”，對(duì)付一下檢查就好，沒(méi)必要認(rèn)真；或是認(rèn)為人情大于原則、關(guān)系高過(guò)紀(jì)律，因而和稀泥、打太極，用姑息換來(lái)“好人緣”“好口碑”；或是認(rèn)為“多做多錯(cuò)”所以“為官不為”，不貪不占卻也不干了。凡此種種，都是把黨風(fēng)廉政建設(shè)當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，口頭重視、內(nèi)心輕視，長(zhǎng)此以往，思想防線難免失守。

　　保持正氣養(yǎng)精神，要常懷底線意識(shí)、常有危機(jī)意識(shí)。很多時(shí)候，危險(xiǎn)就是源于疏忽大意，所以才有“小心”一詞。有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)都知道，高速公路總會(huì)保持一定曲率，就是因?yàn)橹钡篱_(kāi)久了，會(huì)讓司機(jī)精神松懈，反而容易出車禍。為人為官又何嘗不是如此？對(duì)于廉潔的最大考驗(yàn)，正存在于順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出：一個(gè)人什么時(shí)候容易犯錯(cuò)誤？就是以為自己萬(wàn)物皆備、一切順利的時(shí)候，得心應(yīng)手了就容易隨心所欲，隨心所欲而又不能做到不逾矩，就要出問(wèn)題了。逆境考驗(yàn)意志，順境更檢驗(yàn)精神，關(guān)鍵就在時(shí)時(shí)繃緊“嚴(yán)”這根弦，才能防微杜漸，守住廉、保住潔。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部走上各自的崗位，大多是想成就一番事業(yè)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。不忘初心，方得始終。如果因?yàn)檫`法違紀(jì)而翻了船，怎么走向更遠(yuǎn)？要讓肌體保持健康，要讓精神保持振奮，就必須自覺(jué)安裝好“殺毒軟件”，定期升級(jí)，不斷凈化自己的“思想桌面”。以嚴(yán)守道、以嚴(yán)凝神、以嚴(yán)聚氣，公正廉潔、踏實(shí)有為，才能把握住自己人生的航向，也才能在公眾的支持和信任中更好地前行。

　　哲人言，頭頂燦爛星空和心底道德律令，讓人越思考越敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部正需要多沉思一下心底的律令，嚴(yán)字當(dāng)頭、自警自省，求一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧，養(yǎng)一身浩然正氣，修一顆赤子之心。（本系列評(píng)論到此結(jié)束）