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陳雨露:弦歌浩蕩,堅(jiān)守質(zhì)樸的精神底色
//8858151.com2014-09-18來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)
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  校訓(xùn)不是為了裝潢門(mén)面之用,應(yīng)當(dāng)為師生廣泛認(rèn)同,并煥發(fā)出巨大的精神光芒

  大學(xué)承擔(dān)著傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的職責(zé)。作為師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,校訓(xùn)是一所大學(xué)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中體現(xiàn)和內(nèi)在精神的凝練表達(dá),也是核心價(jià)值觀(guān)在高校日;⒕唧w化、形象化的直觀(guān)表現(xiàn)和將之落細(xì)、落小、落實(shí)的重要載體,具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的育人效果。中國(guó)人民大學(xué)“實(shí)事求是”的校訓(xùn),既集中反映了獨(dú)特的辦學(xué)歷史,更深刻揭示了學(xué)校獨(dú)特的精神文化。

  “實(shí)事求是”的校訓(xùn),與人大獨(dú)特的辦學(xué)歷程密不可分,反映了中國(guó)人民大學(xué)與中國(guó)共產(chǎn)黨的精神血脈相連的寶貴品格。人大是我們黨親手創(chuàng)辦的第一所新型大學(xué),辦學(xué)歷史與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史緊密相聯(lián),其前身為1937年誕生于抗日烽火中的延安陜北公學(xué),后歷經(jīng)華北聯(lián)合大學(xué)、華北大學(xué),于1949年新中國(guó)成立后,組建命名為中國(guó)人民大學(xué),1970年“文革”中停辦,1978年復(fù)校進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。

  “實(shí)事求是”是馬克思主義的思想精髓,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)和優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)人大產(chǎn)生了深刻影響,成為學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持和倡導(dǎo)的良好學(xué)風(fēng)。陜北公學(xué)校長(zhǎng)成仿吾曾提出教學(xué)工作的“三原則”:一是理論和實(shí)際相聯(lián)系,二是教學(xué)內(nèi)容少而精,三是教與學(xué)一致。1950年,中國(guó)人民大學(xué)成立之初,中央確定學(xué)校的教育方針是“教學(xué)與實(shí)際相聯(lián)系,蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)情況相結(jié)合”。1992年6月15日,在中國(guó)人民大學(xué)55周年校慶前夕,“實(shí)事求是”被正式確定為校訓(xùn)。

  校訓(xùn)不是外在強(qiáng)加的,而是源自?xún)?nèi)在需要,是一所大學(xué)學(xué)科特質(zhì)的彰顯。實(shí)事求是的校訓(xùn)與人大獨(dú)特的學(xué)科結(jié)構(gòu)密不可分,映照著獨(dú)特的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。“實(shí)事求是”一詞出于《漢書(shū)》,文中說(shuō)河間獻(xiàn)王劉德“修古好學(xué),實(shí)事求是”。后來(lái)唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事實(shí),每求真是也”。中國(guó)人民大學(xué)是一所以人文社會(huì)科學(xué)為主的大學(xué),實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際是人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求。違背實(shí)事求是,理論脫離實(shí)際,人文社會(huì)科學(xué)的價(jià)值不僅不可能得到體現(xiàn),相反很可能起到消極、負(fù)面的作用。對(duì)人大而言,堅(jiān)持實(shí)事求是,是學(xué)科健康發(fā)展的內(nèi)在需要,是遵循學(xué)術(shù)規(guī)律、繁榮學(xué)術(shù)的必然要求。

  校訓(xùn)不是為了裝潢門(mén)面之用,應(yīng)當(dāng)為師生廣泛認(rèn)同,并煥發(fā)出巨大的精神光芒。人大高度重視校訓(xùn)的作用,在課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐各環(huán)節(jié)和培育人才的全過(guò)程中滲透校訓(xùn)精神,使實(shí)事求是的精神外化為學(xué)校具體的文化景觀(guān),內(nèi)化為師生自覺(jué)的精神追求,成為一代代人大人的精神品格。從“文革”中堅(jiān)持真理、寧折不彎的張志新校友,到1978年撰寫(xiě)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的胡福明校友,再到新時(shí)代“辯法析理,勝敗皆服”的“人民滿(mǎn)意的好法官”宋魚(yú)水校友,不同時(shí)代的校友身上,都煥發(fā)著“實(shí)事求是”的精神力量?梢哉f(shuō),“實(shí)事求是”校訓(xùn)不只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),而是中國(guó)人民大學(xué)顯著的精神標(biāo)識(shí),已成為全校師生共同的精神烙印。

 

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