近日，一則“女詩(shī)人余秀華書(shū)店遭猛男熊抱”的消息在網(wǎng)上流傳，指余秀華在成都某書(shū)店參加活動(dòng)時(shí)，被為書(shū)店開(kāi)業(yè)進(jìn)行表演的男�！靶鼙А�。該消息引起廣泛議論，不少人認(rèn)為書(shū)店炒作。更有文化學(xué)者直言，這件事是對(duì)一位詩(shī)人的“娛樂(lè)化”，而余秀華本人其實(shí)也可以對(duì)這類(lèi)商業(yè)活動(dòng)說(shuō)“不”：“她如果是一個(gè)真正的詩(shī)人，就必須與世俗做必要的切割，不能在文學(xué)與商業(yè)之間兩者兼得�！�

    某種意義上，自余秀華被置于輿論場(chǎng)，她便失去了對(duì)自我的解釋權(quán)。于是，這位一夜爆紅的草根詩(shī)人，就此成為各方角力的對(duì)象。一面是商業(yè)勢(shì)力的覬覦，一面是文化圈子的拉攏，兩股迥異的力量交相作用，儼然已讓余秀華不堪重負(fù)。事實(shí)上，幾乎所有詩(shī)人，都會(huì)在藝術(shù)與世俗之間，苦苦掙扎一番。但，這個(gè)過(guò)程于余秀華而言，時(shí)間更短、強(qiáng)度更烈，因而不可避免，顯得更為局促不安。

    人過(guò)中年的余秀華，于文學(xué)世界而言，只是一個(gè)涉世未深的新人而已。鋒芒初露、資歷尚淺，自然難免被“前輩”們諄諄教誨一番。所以，只因遭到男模熊抱，她便被告誡，要對(duì)商業(yè)活動(dòng)說(shuō)不、要拒絕娛樂(lè)化、要與世俗切割……就這樣，一件瑣碎小事，終于被放大為一場(chǎng)風(fēng)波！余秀華的一舉一動(dòng)，似乎都能被牽扯上，詩(shī)人的榮耀、文學(xué)的臉面——如果說(shuō)商業(yè)市場(chǎng)在消費(fèi)著余秀華，那么那些煞有介事的“專(zhuān)業(yè)批判”，又何嘗不是呢？

    農(nóng)民詩(shī)人余秀華，正被不同背景的各方，競(jìng)相加以解讀、賦義和利用。而這或許正是，所有“弱勢(shì)文學(xué)偶像”的宿命吧。背負(fù)爭(zhēng)議、根基尚淺的余秀華，尚且不足以理直氣壯地，主導(dǎo)起自己的命運(yùn)。她既不忍心回絕商家遞上的利益蛋糕，也無(wú)底氣無(wú)視同行的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。糾結(jié)之下，只好不斷地迎合、不斷地解釋、不斷地掙扎�！靶目煺恕Ｎ夷茉趺崔k啊”，余秀華如是說(shuō)。

    余秀華的困境在于，她總是試圖獲得更多的認(rèn)可，試圖將自己變?yōu)榇蠹移诖哪印Ｋ庇谧C明自己當(dāng)真是一位詩(shī)人，亦急于迅速謀求“名與利”之間的迅速置換。這種自我分裂的立場(chǎng)，很容易讓她處處被動(dòng)。她內(nèi)心的怯懦和彷徨，極易為外界所敏銳捕捉、所大做文章。久而久之，那些或善或惡的意見(jiàn)，都將成為余秀華不能承受之重。

    做人難，做詩(shī)人難，做余秀華式的詩(shī)人更難。作為詩(shī)壇的闖入者，余秀華也許不得不，恭聽(tīng)那些老套的說(shuō)教�？墒聦�(shí)上誰(shuí)都知道，這一切原本只是無(wú)聊的喃喃囈語(yǔ)罷了。試問(wèn)，詩(shī)人當(dāng)真就非得不落凡塵嗎？詩(shī)人當(dāng)真就沒(méi)資格走穴吸金嗎？一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，我們又何必抱持最落后、保守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)對(duì)一位特殊詩(shī)人指指點(diǎn)點(diǎn)。倘若心懷善意，我們更該祝福這位苦難女詩(shī)人，追求美好生活的種種努力吧。畢竟，詩(shī)歌與詩(shī)人的世俗化，早已是既成事實(shí)。