據(jù)《東方今報(bào)》報(bào)道，“男醫(yī)生為女患者診察，須有護(hù)士或家屬陪伴�！苯�，河南省衛(wèi)生廳出臺(tái)的規(guī)定在網(wǎng)上引發(fā)熱議，有人認(rèn)為此舉可以避免糾紛，也有網(wǎng)友認(rèn)為醫(yī)生的職責(zé)是治病救人，在他們眼里患者沒有性別之分，這樣的規(guī)定有點(diǎn)“小題大做”。

    贊成：對(duì)女性的尊重保護(hù)

    有調(diào)查顯示，近6成女性在婦科預(yù)約檢查過(guò)程中，排除男性婦科醫(yī)生，只有不到四成女性受訪者對(duì)男性婦科醫(yī)生表示理解或認(rèn)為醫(yī)學(xué)不分性別。也就意味著6成男婦科醫(yī)生遭遇質(zhì)疑。

    這么多的女性遇到男婦科醫(yī)生尷尬，那么多的男婦科醫(yī)生遭遇懷疑，追根究底，“男女授受不親”這事兒在當(dāng)下還真是個(gè)事兒。

    也許女性的尷尬來(lái)自“自己想多了”，男婦科醫(yī)生受到懷疑則是“她想多了”。既然如此，何不嘗試化解？實(shí)質(zhì)上，河南省衛(wèi)生廳出臺(tái)的相關(guān)規(guī)定，正是在作這方面的努力。

    重要的是，曾發(fā)生過(guò)男醫(yī)生給女子看病性侵后者的事情。如果男醫(yī)生為女患者診察時(shí)，有護(hù)士或家屬陪伴，起到的效果一方面是可以讓女患者不再那樣尷尬；另一方面，還可以有效避免男醫(yī)生性侵女患者，千真萬(wàn)確是對(duì)女性的尊重和保護(hù)。而女患者不尷尬，男醫(yī)生也就不再受到懷疑，更有利看病就醫(yī)，說(shuō)不定更有利于促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和諧。

    很顯然，這并非小題大做，也不是過(guò)于敏感，純粹就是對(duì)女性的尊重和保護(hù)，不要?jiǎng)虞m就過(guò)度解讀。要不然，等待女患者被男醫(yī)生性騷擾抑或性侵了，才意識(shí)到如此規(guī)定的重要，恐怕也只能亡羊補(bǔ)牢了，何況，已經(jīng)發(fā)生過(guò)類似現(xiàn)象，何嘗不是亡羊補(bǔ)牢呢？

    我們可以毫無(wú)雜念談?wù)撫t(yī)學(xué)不分性別，但保護(hù)隱私是個(gè)永恒的主題。換言之，很有必要厘清這樣的問題：女性不可能都“不多想”，男醫(yī)生也不可能都別無(wú)他心。為了以防萬(wàn)一，謹(jǐn)慎行事沒什么不妥。

    現(xiàn)實(shí)中懶政現(xiàn)象比比皆是，一旦出現(xiàn)問題，批評(píng)政府懶政的大有人在�？稍谡ψ鍪聲r(shí)，卻又說(shuō)三道四，不能不說(shuō)很是諷刺�？磥�(lái)，說(shuō)褒揚(yáng)正氣、針砭時(shí)弊，還得從拋棄過(guò)度解讀思維做起。（李萬(wàn)友）

    醫(yī)患雙贏可以有

    這條規(guī)定，是從女患者利益出發(fā)的，體現(xiàn)了“以病人為中心”的服務(wù)宗旨。同時(shí)，之所以作出這樣的規(guī)定，是因?yàn)榻陙?lái)曾出現(xiàn)過(guò)男醫(yī)生對(duì)女患者診察時(shí)有揩油現(xiàn)象，雖然是個(gè)別，但其影響不可低估。

    有網(wǎng)友認(rèn)為，醫(yī)生眼里沒有男人女人只有病人，這種說(shuō)法有其道理。但道理是在醫(yī)生有良好醫(yī)德的前提下。如果所有的醫(yī)生都有良好的醫(yī)德，比如，不借給女性患者診察揩油，當(dāng)然沒必要作出這樣的規(guī)定。恰恰是因?yàn)榇_有醫(yī)德缺失的醫(yī)生，讓女性患者防不勝防。

    “男醫(yī)生為女患者診察，須有護(hù)士或家屬陪伴……”，最直接的，對(duì)女患者尊嚴(yán)是個(gè)保護(hù)，且并不傷害女患者的隱私；從醫(yī)生角度看，對(duì)醫(yī)德缺失的醫(yī)生來(lái)說(shuō)，是個(gè)遏制，對(duì)醫(yī)德良好的醫(yī)生也沒有什么傷害。而且還可以避免患者家屬對(duì)醫(yī)生診察的誤會(huì)，對(duì)醫(yī)生又是一個(gè)保護(hù)。比如，一名女患者檢查胸部后，女患者的男朋友認(rèn)為男醫(yī)生吃了他女朋友的豆腐，爭(zhēng)執(zhí)一番后，跟醫(yī)生打了起來(lái)。有了這樣的規(guī)定后，就可避免發(fā)生誤解。

    可以說(shuō)，“男醫(yī)生為女患者診察，須有護(hù)士或家屬陪伴……”，也是無(wú)奈的選擇，醫(yī)患雙方都需要理解，更需要建立一種互相理解、互相信任的關(guān)系，畢竟，患者找醫(yī)生看病，首先要信任醫(yī)生，反過(guò)來(lái)，醫(yī)生是為患者解除病痛的，醫(yī)德上要求醫(yī)生必須尊重患者，這是最基本的醫(yī)德素養(yǎng)。在道德水平尚未達(dá)到一定程度時(shí)，制定相應(yīng)的規(guī)則，有助于規(guī)范醫(yī)生行為，讓患者更加放心。（董宏達(dá)）

    反對(duì)：變相的性別歧視

    制度雖然充滿善意，但在實(shí)際行為表現(xiàn)上，卻又呈現(xiàn)出某種倒置，其在科學(xué)性和可行性上，更是有違醫(yī)學(xué)倫理和平等精神。

    醫(yī)學(xué)講求的是眾生平等，在醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人不過(guò)是肉身的存在，彼此之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別。也正是因?yàn)槿绱�，在醫(yī)學(xué)倫理上，并沒有男女相避的規(guī)定。單純的醫(yī)患關(guān)系有助于良好的就醫(yī)環(huán)境的形成，雙方之間能夠坦然的交流，也有助于提高診治的效果；另一方面，醫(yī)生資源畢竟相對(duì)有限，特別是優(yōu)秀的男醫(yī)生更是極為難得，額外的條件附加，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和成本的增加，更重要的是，在應(yīng)急的情況下，這種僵硬的制度有可能會(huì)形成障礙。

    同時(shí)，這里面還有兩種歧視，一是只針對(duì)男醫(yī)生而沒有女醫(yī)生，其實(shí)是一種變相的性別歧視，而忽略了女醫(yī)生診察男患者的情況；二是有先入為主的醫(yī)德懷疑。更根本之處在于，相比于治病救人這一最高要求來(lái)說(shuō)，這種規(guī)定最終很難落到實(shí)處，并使之最終成為一種擺設(shè)。

    一項(xiàng)調(diào)查顯示，在婦科門診遇到男醫(yī)生時(shí)，其中41.36%的受訪者“感到非常尷尬和難堪，因此拒絕就診”；35.70%的受訪者盡管會(huì)有點(diǎn)緊張和別扭，但還是會(huì)接受檢查“；還有17.42%的受訪者認(rèn)為”只要是好醫(yī)生就行了“；僅有5.52%的受訪者”愿意找男醫(yī)生“。在尷尬和難堪心態(tài)普遍存在，歧視認(rèn)識(shí)還有待改善的情況下，男醫(yī)生不能獨(dú)自診察女患者的規(guī)定無(wú)疑在開倒車，其不但無(wú)助于解決認(rèn)識(shí)問題，反倒會(huì)形成固化，使”拒絕就診“的狀況更加嚴(yán)重。如此倒置的行為，不但會(huì)抵消制度本身的善意，其帶來(lái)的負(fù)面影響，才是最值得關(guān)注之處。如此而言，男醫(yī)生不能獨(dú)自診察女患者需要小心求證和審慎對(duì)待。（唐偉）

    延伸：出臺(tái)此規(guī)原因值得深思

    看來(lái)，向來(lái)“病不瞞醫(yī)”的規(guī)矩在當(dāng)下已經(jīng)過(guò)時(shí)？細(xì)想起來(lái)，相關(guān)衛(wèi)生主管部門出臺(tái)這一規(guī)定，一定有更深層次的原因。

    在對(duì)患者隱私部位做檢查時(shí)，要有第三者在場(chǎng)，以保護(hù)患者的權(quán)益，這是我國(guó)醫(yī)療診療過(guò)程中一直就有的規(guī)矩。但這一規(guī)定沒能防住的尷尬甚至糾紛仍舊不斷發(fā)生，比如X光拍攝時(shí)，因?yàn)獒t(yī)生要求患者脫衣服而被指調(diào)戲，為此引發(fā)醫(yī)患糾紛。不排除醫(yī)生之中存在敗類，但具體到這個(gè)檢查環(huán)節(jié)，脫衣很可能是醫(yī)生出于負(fù)責(zé)，因?yàn)樾仄臄z時(shí)，需要去除所有可以在X光下留下陰影的物體，包括衣服扣子、拉鎖、內(nèi)衣的掛鉤等，醫(yī)生要求患者脫衣很可能是出于這個(gè)目的，如果遇上不明道理的病人，這件事情就可能說(shuō)不清楚了，除此而外，診療時(shí)必需的觸診環(huán)節(jié)，在醫(yī)患關(guān)系開始惡化的現(xiàn)在，就算這個(gè)規(guī)定不出臺(tái)，也是個(gè)讓醫(yī)生棘手的問題。

    有個(gè)醫(yī)生回憶說(shuō)，十幾年前，她接診過(guò)一個(gè)癌癥病人，從病人坐在她面前的第一時(shí)間，病人的兒子就一直拿著攝像機(jī)拍攝，她因此感到非常不自在，好像被監(jiān)督一樣，她問家屬為什么這樣做，得到的回答時(shí)：老人來(lái)日無(wú)多，只想幫她記錄下，在生命的最后時(shí)光中，所有幫助過(guò)她的人……今天，還有多少病人家屬是出于這個(gè)目的拿起攝像機(jī)？恐怕多是在搜集一旦醫(yī)療糾紛發(fā)生時(shí)的證據(jù)了。在這個(gè)背景下，出臺(tái)這樣的規(guī)定，與其說(shuō)是保護(hù)病人，不如說(shuō)是保護(hù)醫(yī)生；與其說(shuō)是醫(yī)療行業(yè)的進(jìn)一步規(guī)范，不如說(shuō)是現(xiàn)有條件下這個(gè)行業(yè)的無(wú)奈。

    為什么會(huì)出臺(tái)這樣的規(guī)定是更值得深思的。任何醫(yī)療行為都存在風(fēng)險(xiǎn)，所以手術(shù)前要家屬簽字，之后是不是會(huì)延伸到打針輸液？因?yàn)槊磕暌驗(yàn)樽⑸渌劳龅睦右彩谴嬖诘模瑫?huì)不會(huì)為了保護(hù)患者權(quán)益，在每次打針輸液時(shí)也要簽下“知情同意書”？女患者沒有同性家屬陪同就不能就診？簡(jiǎn)而言之，只有淡化掉醫(yī)患之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，才能使醫(yī)生盡可能地接近“救死扶傷”的天職，醫(yī)患之間的信任感才能建立，而這，才是上述這些人為增加的“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”不復(fù)存在的理由。（佟彤）

    三言兩語(yǔ)

    ●這是解決醫(yī)患糾紛最好的方法，世界上沒有什么東西是百分之百完美，怎么出臺(tái)個(gè)政策就有人跳出來(lái)唯恐天下不亂？

    ——肖莫

    ●旁邊有護(hù)士“監(jiān)視”著男醫(yī)生，很像是“有罪”推定。

    ——孫建偉

    ●從進(jìn)臨床的第一天就是這么教的呀，主要是針對(duì)敏感部位檢查。美國(guó)很多醫(yī)院也是有類似規(guī)定的：當(dāng)男醫(yī)生為女病人做乳腺、婦科、直腸檢查時(shí)都要有女護(hù)士在場(chǎng)。

    ——趙夢(mèng)

    ●如果全面執(zhí)行這個(gè)規(guī)定，恐怕醫(yī)院要多招很多護(hù)士了。

    ——海燕

    ●冬季聽診器要用手焐熱了再給患者聽診，男醫(yī)生給女患者診察時(shí)，雙腿要合攏，不得分開！這是做醫(yī)生的基本職業(yè)道德！

    ——郭立民

    ●我個(gè)人認(rèn)為，缺乏醫(yī)德，無(wú)恥侵害女患者的無(wú)良醫(yī)生畢竟是少數(shù)。不能因此草木皆兵，連對(duì)醫(yī)生的起碼的信任都沒有。

    ——宋軍

    ●雖然我是女醫(yī)生，選了個(gè)只接診女病人的專業(yè)，但是我還是要說(shuō)，這種赤裸裸將所有男醫(yī)生視為潛在罪犯的規(guī)定，既無(wú)法保證患者權(quán)益，更無(wú)法有效保護(hù)醫(yī)生，除了凸顯衛(wèi)生管理部門的無(wú)腦，以及制造更多的醫(yī)患隔閡與不信任之外，不會(huì)有別的效果。

    ——錢佳佳

    ●這個(gè)規(guī)定比較科學(xué)合理：不是不準(zhǔn)男醫(yī)生接診女病者，而是不能單獨(dú)。學(xué)校也應(yīng)有相似規(guī)定和教育：不準(zhǔn)老師單獨(dú)接觸異性學(xué)生。

    ——高興