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謝京輝:為全社會提供醒目的價值坐標
——培育和踐行社會主義核心價值觀筆談之十三//8858151.com2014-08-15來源: 文匯報
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  激濁揚清才能彰顯主流。形成萬眾歸心的價值共識,需要我們在對接現(xiàn)實方面不遺余力。要張揚善舉,使人學有榜樣,行有節(jié)制;要敢于抑惡,從根本上扼制惡行惡習,在全社會形成“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的風氣。久久為功,社會主義核心價值觀就會成為當代中國的興國之魂

  習近平總書記指出,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他強調(diào),對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

  培育和踐行社會主義核心價值觀,就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng),結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā),既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),又讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土。對于惡與善,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀倡導的是抑惡揚善的精神。不能抑惡不揚善,也不能揚善不抑惡,抑與揚同舉才會識別是與非,好與壞,做到?jīng)芪挤置,樹立正確社會價值觀。

  抑惡揚善是優(yōu)秀文化基因

  善與惡在傳統(tǒng)文化中為正反兩個方面。“善”表示完好,圓滿共同滿足的行為。傳統(tǒng)文化的善是通過“孝”得到體現(xiàn)。所謂“百善孝為先”,用孝解釋善的意義,在社會上下形成孝的文化氛圍,這種孝文化傳承了幾千年,成為家庭、社會各方面的關(guān)系準則,衍生出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的感恩博愛的思想,孝文化的核心是孝道,孝道維系了中華民族幾千年的文明社會,培養(yǎng)了人們孝道的價值觀。傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”,也是充分體現(xiàn)孝道為價值觀的思想。孔子開創(chuàng)以仁義為主導的思想,是把孝作為最高的德,成為其思想的核心,所謂“百行孝為先”就是表達了這種思想!皭骸眲t表示對人和事厭惡態(tài)度,形容為惡化、惡劣、惡習、惡意、惡毒、罪惡等很壞的行為,無惡不作,兇狠兇猛,惡到極端便是“十惡”。這也是中國古代刑律所規(guī)定的不可饒恕的十種罪名,所謂“十惡不赦”。

  傳統(tǒng)的善惡判斷來自于孝道的價值觀,形成于社會文化之中,對善惡態(tài)度是明確的,在傳統(tǒng)文化中得到佐證。《左傳·哀元年》“樹德莫如滋、去疾莫如盡”,《尚書·泰誓下》“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本”,以及鋤強扶弱、鏟除強暴、扶助弱者等,反映除惡揚善的社會價值觀,這種價值觀代表了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而得到了傳承。

  借鑒傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的成果,對于踐行社會主義核心價值觀意義重大。增強價值判斷力,特別是善惡判斷,抑惡揚善,是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)性工程。不斷以強有力的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和鮮明的時代價值,引導提高判別能力,才能彰顯社會主義核心價值觀的真善美特質(zhì),為全社會提供醒目的價值坐標,也才能把每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感煥發(fā)出來,升華開去。

  激濁揚清才能彰顯主流

  社會主義核心價值觀主要解決我們建設(shè)怎樣的精神家園問題,需要形成社會的價值共識,提出建設(shè)價值觀的目標、價值取向、價值準則等任務(wù),其中包括國家層面、社會層面、公民個人層面等建設(shè)不同的價值觀的要求。公民個人層面的價值準則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善等,這與傳統(tǒng)文化提倡的“精忠報國”、“民無信不立”、“善人者、人亦善之”一脈相承,在傳統(tǒng)文化中可以找到岳飛精忠報國,秦檜賣國求榮的正反人物,通過抑惡揚善彰顯傳統(tǒng)價值觀,這些故事放到今天也是有現(xiàn)實意義的。對“惡”與“善”的態(tài)度是踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ),如果對好的不加以肯定,對違反的不敢懲戒,社會價值觀就是黑白顛倒,未有是非可言。核心價值觀只有抑惡揚善,社會才能主持正義,體現(xiàn)公平。倡導社會主義核心價值觀的目的,是在社會樹立衡量價值取向的標桿,引領(lǐng)社會發(fā)展,這也充分體現(xiàn)了社會主義社會發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在要求。

  抑惡揚善是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過文化得到了傳播,就能成為人們的文化自覺。核心價值觀也要借助文化的力量積極作為。知易行難,價值判斷力和道德責任感并不完全等于價值行為。明確了是非、善惡、美丑,還要引導人們擇善而行,使價值評價標準成為行動的自覺準則。在這個意義上,增強價值判斷力,就要把正面教育與輿論監(jiān)督結(jié)合起來,把熱點問題引導與群眾道德評議結(jié)合起來,旗幟鮮明地弘揚真善美、貶斥假惡丑,樹立正確導向、澄清模糊認識、匡正失范行為,形成激濁揚清、抑惡揚善的思想道德輿論場,引導人們自覺做良好道德風尚的建設(shè)者、社會文明進步的推動者。

  激濁揚清才能彰顯主流。形成萬眾歸心的價值共識,需要我們在對接現(xiàn)實方面不遺余力。要張揚善舉,使人學有榜樣,行有節(jié)制;要敢于抑惡,從根本上扼制惡行惡習,在全社會形成“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的風氣。久久為功,社會主義核心價值觀就會成為當代中國的興國之魂。

 

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