“快樂與金錢和物質(zhì)并無必然關(guān)系。溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食，就是樂之所在�！薄罢J(rèn)識(shí)時(shí)代，引領(lǐng)潮流，不流俗、不盲從，做個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人�！毕愀壑形拇髮W(xué)校長沈祖堯在頒授學(xué)位典禮上的一篇講話，被包括《人民日?qǐng)?bào)》在內(nèi)的諸多媒體轉(zhuǎn)發(fā)。

　　沈祖堯校長的演講，沒有華麗辭藻，沒有氣勢(shì)軒昂，也沒有流行的網(wǎng)絡(luò)用語，實(shí)實(shí)在在中將道理講得簡單通透，直達(dá)人心。這既是對(duì)畢業(yè)學(xué)子的寄語，又是沈祖堯校長自身對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界的認(rèn)知和感悟。

　　大學(xué)作為人文精神的殿堂，沉淀世間的智慧、意志、風(fēng)骨。以大學(xué)的視角來看待社會(huì)，解讀時(shí)代，自然少了一些世俗浮躁，多了一些客觀理智，這也是人們追捧大學(xué)校長畢業(yè)演講詞的原因�；蚣で轱w揚(yáng)，或簡單質(zhì)樸，從校長們的演講中，人們感受到了大師的睿智、真誠，還有不滅的青春與激情。

　　沈祖堯校長把錢穆老師的一番話送給學(xué)子：你們一個(gè)人怎么樣做人，怎么樣做學(xué)問，怎么做事業(yè)，應(yīng)該有一個(gè)共同的基本條件，就是一定先要認(rèn)識(shí)我們的時(shí)代。我們生在今天這個(gè)時(shí)代，我們就應(yīng)該在今天的時(shí)代中來做人、做學(xué)問、做事業(yè)。的確，人只有認(rèn)清自己所處的時(shí)代，才能明晰自己所處的歷史方位；只有把握住時(shí)代的特點(diǎn)和趨勢(shì)，才能引領(lǐng)潮流。

　　認(rèn)識(shí)時(shí)代中的問題，正是為了更好地解決這些問題。誠然，這個(gè)時(shí)代觀念多元，存在是非難辨，甚至利益在前、道德在后的現(xiàn)象。這些問題不容回避，需要面對(duì)。如何做到不流俗、不盲從，是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)。在利益面前，是不是只顧自己？在生活和工作中，有沒有學(xué)會(huì)多聽別人意見？在網(wǎng)絡(luò)化的碎片信息面前，有沒有保持獨(dú)立思考？在是非黑白面前，有沒有理性判斷？當(dāng)名利掩蓋良心時(shí)，是否能喚回道德？

　　這個(gè)時(shí)代中有太多被稀釋的東西，需要重新?lián)旎貋�。比如，�?duì)成功的定義，對(duì)幸福的理解。正如沈祖堯校長所言，“一所大學(xué)的價(jià)值，不能用畢業(yè)生的工資來判斷，而應(yīng)以它的學(xué)生在畢業(yè)后對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的影響為依歸。”曾幾何時(shí)，收入高低，是否有房有車成為判斷一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。而最應(yīng)被珍視的道德品質(zhì)，社會(huì)擔(dān)當(dāng)卻被遺忘在角落。在對(duì)幸福生活的追求上，一些人也陷入對(duì)物質(zhì)的追逐中，而忘了“溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食，就是樂之所在”。

　　儉樸、高尚、謙卑地生活，是沈祖堯校長強(qiáng)調(diào)的三種生活，也是人們應(yīng)該葆有的本初。無論時(shí)代如何變換，不忘本初，始終如一地對(duì)待生活，才能真正不負(fù)此生。