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賴配根:喚醒和激發(fā)我們民族的精神魅力
//8858151.com2014-05-09來源: 中國教育報(bào)
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  當(dāng)前,更為凸顯的教育公平,是如何建立一套被社會、家長認(rèn)可且被普遍遵守的教育資源分配規(guī)則。

  進(jìn)入五月,招生尤其是中小學(xué)招生話題受到社會高度關(guān)注。其中最容易刺激人們神經(jīng)的,自然是大城市的擇校問題,而深化教育領(lǐng)域綜合改革的一個(gè)重要目標(biāo),就是保障教育公平。

  近日,各地紛紛出臺中小學(xué)招生新政,壓縮不正常的擇?臻g,讓招生為教育公平提供正能量。據(jù)報(bào)道,北京市今年首次使用統(tǒng)一的小學(xué)和初中入學(xué)服務(wù)系統(tǒng),采集學(xué)生信息,與學(xué)校的學(xué)籍系統(tǒng)無縫對接,將每一個(gè)學(xué)生的入學(xué)途徑和方式全程記錄,實(shí)現(xiàn)學(xué)生免試就近入學(xué),努力杜絕“跨區(qū)跨片招生”。無獨(dú)有偶,山東濟(jì)南也在實(shí)行學(xué)區(qū)集中公示制度。上海市靜安區(qū)提出,從2014年開始,各公辦小學(xué)建立對口入學(xué)新生數(shù)據(jù)庫,每戶地址5年內(nèi)只享有一次同校對口入學(xué)機(jī)會,為愈演愈烈的“學(xué)區(qū)房熱”降溫。

  不難發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)地方的新政都有一個(gè)相似之處,即采用了信息技術(shù)手段,發(fā)揮其透明性的作用,減少擇校背后不可告人的“秘密”。在信息時(shí)代,信息技術(shù)不僅改變了我們的生活,而且將為社會治理提供新的思維方式和手段。要促進(jìn)教育公平,我們必將仰賴和善于運(yùn)用信息技術(shù)?梢灶A(yù)計(jì),正是采用了新的技術(shù)手段,上述新政將對擇校熱起到有效的遏制作用。

  不過,筆者以為,這些新政后面更為重要的東西,是它們都在試圖建立保障教育公平的基本游戲規(guī)則,即程序公平。促進(jìn)教育公平有兩種路徑,一是做大優(yōu)質(zhì)教育資源的蛋糕,努力為百姓提供豐富多樣可供選擇的優(yōu)質(zhì)教育資源;二是建立分配教育資源這塊蛋糕的公平規(guī)則,讓每個(gè)家長平和地接受分配的結(jié)果!安换脊讯疾痪保瑢降淖非蟆⑵降鹊目释,是我們民族根深蒂固的文化基因。教育公平的理想目標(biāo),是為每個(gè)孩子提供合適的教育。在短時(shí)間內(nèi),這是不現(xiàn)實(shí)的。區(qū)域發(fā)展不平衡、校際差距尤其是學(xué)校文化等軟件方面的差距現(xiàn)正在逐步縮小,但要完全消除則任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前,更為凸顯的教育公平,是如何建立一套被社會、家長認(rèn)可且被普遍遵守的教育資源分配規(guī)則。它應(yīng)該具備這樣的特征:規(guī)則內(nèi)容公平正義,規(guī)則面前人人平等,規(guī)則運(yùn)行公開透明。有了這樣的程序公平,家長對擇校等教育熱點(diǎn)問題就會多一些理性平和,教育的社會環(huán)境就會多一些風(fēng)和日麗。

  教育的重要使命,是喚醒、激發(fā)一個(gè)社會、民族的精神魅力。保障公平、傳遞正義,是這一使命的基石,而對人類文明精神的自覺追求則是其靈魂。

  5月5日,北京大學(xué)宣布啟動“燕京學(xué)堂”計(jì)劃,首創(chuàng)一年制“中國學(xué)”碩士項(xiàng)目,招收全球各個(gè)地區(qū)一流高校的優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)。明年9月,燕京學(xué)堂將招收首批100名學(xué)生。一石激起千層浪,叫好者有之,委婉商榷者也不少。筆者認(rèn)為,這是中國大學(xué)“文化覺醒”的一個(gè)標(biāo)志。

  大學(xué)之“大”何在?在對人類文明的薪火相傳,在對本國民族精神的傳承和塑造。研究者稱,當(dāng)年普魯士在統(tǒng)一各邦造就強(qiáng)大德國的過程中,年輕的柏林大學(xué)發(fā)揮了重要作用——塑造德意志民族的精神品質(zhì),成為德意志民族解放和統(tǒng)一的精神中心。柏林大學(xué)第一任校長費(fèi)希特,就曾發(fā)表著名的《對德意志民族的演講》,對德意志民族精神的形成居功至偉。當(dāng)前,我國GDP位居世界第二,經(jīng)濟(jì)崛起成為事實(shí),我們民族如果要對人類作出更大的貢獻(xiàn),那就必須在文明的傳承和創(chuàng)造上有所作為。文明的創(chuàng)造首先要有文明的覺醒、文化的自信。長期以來,我們對自己老祖宗締造的五千年悠久文明,不但缺乏同情的了解、轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造,而且以一味批判甚至推倒民族傳統(tǒng)文化為榮。在文化的沙漠上建立不起新的民族精神。中國夢的傳播,中華文化要重新煥發(fā)生命活力,必自尊重、了解我們民族固有的文化始。北大提出“中國學(xué)”,是我們樹立民族文化自信、創(chuàng)造新的偉大民族精神的重要一步。

 

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