2015年剛剛到來(lái)，北方和南方的火災(zāi)就震驚了輿論，追問(wèn)聲此伏彼起。

　　其實(shí)，火災(zāi)，豈止是火災(zāi)！

　　1月3日云南的一場(chǎng)大火，讓已有600多年歷史的大理州巍山縣南詔鎮(zhèn)的拱辰樓化為灰燼，而僅僅一年時(shí)間，云南的古城古鎮(zhèn)已經(jīng)多次大火沖天，再往前，湖南鳳凰古城、貴州黔東南古老苗寨侗寨的火光，我們也記憶猶新�！皻в谝坏薄盎馃B城”，似乎正在與彌足珍貴的古建筑聯(lián)系在一起。眼看著歷史文化遺產(chǎn)被大火無(wú)情吞噬，全國(guó)各地都心急如焚，但事故還是一再發(fā)生，而且每次事故都是“不慎”“不當(dāng)”所致，更令輿論難以接受。

　　記得很多年前，一位老領(lǐng)導(dǎo)的上級(jí)部門有意請(qǐng)他去執(zhí)掌一家文物保護(hù)單位，但被他斷然謝絕。事后聽(tīng)他說(shuō)，這種職務(wù)可不是人人都可以擔(dān)當(dāng)?shù)模蛟S一場(chǎng)大火就讓你成了千古罪人。他的話確實(shí)很有道理，火災(zāi)是古建筑的克星，對(duì)古建筑而言，什么都不如大火那么致命，當(dāng)然，還有那種蓄意的拆除。

　　對(duì)古建筑采用“活”的保護(hù)方法，也就是說(shuō)在使用中維護(hù)、保護(hù)，已經(jīng)成為近些年的通用方式，比如作為博物館在其中陳列文物，比如由居住者、使用者擔(dān)當(dāng)起維護(hù)和保管的責(zé)任。實(shí)際上，在許多國(guó)家，一些古建筑還可以由機(jī)關(guān)邊使用邊保護(hù)，使用的同時(shí)對(duì)外開(kāi)放。事實(shí)證明，這種方式比那種將古建筑當(dāng)作死建筑、干脆封閉起來(lái)的要強(qiáng)很多。北京“鐵一號(hào)”大門里的灰樓建筑就是文物，但長(zhǎng)期被死死關(guān)閉，既不開(kāi)放參觀，也無(wú)人整理維護(hù)，如冷宮一般，毫無(wú)生氣，這種保護(hù)不但是對(duì)重要文物的浪費(fèi)，也是對(duì)歷史記憶的輕視。然而，一如過(guò)去的很多事物那樣，一統(tǒng)就死、一放就亂，成了一種難以改變的現(xiàn)象。古建筑一旦被使用，文物部門往往就放松了監(jiān)管，而使用者也常常視經(jīng)濟(jì)利益為首要，以賺錢為主，文物的價(jià)值和作用反倒成了擺設(shè)。

　　古建筑都是歷經(jīng)上百年上千年的歷史文物，過(guò)去的防護(hù)條件，尤其是防火救火設(shè)施遠(yuǎn)不及現(xiàn)在，可他們卻沒(méi)有喪失于過(guò)去，反而葬身于當(dāng)今，這不能不令人嘆息。僅從這一點(diǎn)看，許多管理者和使用者對(duì)古建筑的尊重和珍惜之情就大不如前人。因此，當(dāng)管理部門批準(zhǔn)使用古建筑時(shí)，當(dāng)那些古城古鎮(zhèn)被允許經(jīng)營(yíng)時(shí)，對(duì)使用者的考量最為重要，考核不是看他們的經(jīng)商能力和賺錢本事，也不是看他們能交稅多少，而應(yīng)當(dāng)首先看他們具備多少文物保護(hù)知識(shí)，看他們對(duì)文物的愛(ài)心如何。寧肯少掙錢，寧可政府補(bǔ)貼，也不能見(jiàn)利忘義，因?yàn)檫@些文物本來(lái)就很珍稀，而且不可再生，一旦毀滅，再用多少錢、再如何后悔，都無(wú)濟(jì)于事。

　　20多年前，解承強(qiáng)作曲的《丹頂鶴的故事》經(jīng)朱哲琴演唱后，傳遍大江南北，這是一個(gè)真實(shí)的愛(ài)心故事。在我們的周圍，從來(lái)就不乏愛(ài)心人士，他們對(duì)動(dòng)物、對(duì)自然、對(duì)文化的愛(ài)心是無(wú)私的、真誠(chéng)的，有時(shí)甚至能舍棄生命。社會(huì)的公益事業(yè)，生態(tài)和文化的保護(hù)事業(yè)，最需要他們的加入。目前，我們最需要的就是培育千千萬(wàn)萬(wàn)擁有文物保護(hù)知識(shí)、充滿愛(ài)心的志愿者，依靠他們承擔(dān)起日常保護(hù)文物的重任，而不要總想著如何以商養(yǎng)文。

　　火災(zāi)以后，不只是表彰英雄、計(jì)算損失、追究責(zé)任人，還需要從保護(hù)機(jī)制、思維方式、社會(huì)習(xí)慣、防范意識(shí)中深刻反思，尋找原因，改變那些帶有隱患的做法，這樣才能防患于未然。