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晏 揚(yáng):失主“懸而不賞”不只有違道德
//8858151.com2014-07-22來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)
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  重慶晚報(bào)近日?qǐng)?bào)道的《12萬(wàn)元手機(jī)丟了》一事有了結(jié)果:自稱(chēng)撿到手機(jī)的田先生在派出所里,將手機(jī)還給了失主張先生的弟弟。對(duì)于此前張先生承諾的5000元到1萬(wàn)元酬金,張先生的弟弟表示不知情。當(dāng)記者與張先生聯(lián)系時(shí),他也一直不作正面回答,只是表示這件事讓他有些心不甘,讓記者“問(wèn)派出所”。(《重慶晚報(bào)》7月18日)

  “拾金不昧”一直被賦予濃厚的道德色彩,人們?cè)谡務(wù)撨@個(gè)問(wèn)題時(shí),也往往著眼于道德、誠(chéng)信的角度。新聞中的張先生,丟失貴重手機(jī)時(shí)急巴巴地尋找,不惜開(kāi)出巨額懸賞,可當(dāng)手機(jī)失而復(fù)得,他就一點(diǎn)都不著急了,以各種理由回避酬金問(wèn)題。對(duì)于張先生“懸而不賞”,大多數(shù)網(wǎng)友同樣是從道德、誠(chéng)信層面進(jìn)行譴責(zé)。事實(shí)上,在現(xiàn)代法治社會(huì),拾金不昧不僅是道德問(wèn)題,更是一個(gè)法律問(wèn)題,失主張先生言而無(wú)信,其實(shí)已經(jīng)涉嫌違法。

  根據(jù)《物權(quán)法》第112條的規(guī)定,“權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí),應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。權(quán)利人懸賞尋找遺失物的,領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)”。應(yīng)該說(shuō),法律已經(jīng)規(guī)定得很清楚,張先生應(yīng)“依法”向田先生支付5000元到1萬(wàn)元酬金,否則涉嫌違法。嚴(yán)格一點(diǎn)說(shuō),按照“領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)”的表述,田先生將手機(jī)交還給張先生的弟弟時(shí),就有權(quán)索要酬金,如果對(duì)方拒絕支付酬金,不履行承諾,則手機(jī)應(yīng)由派出所暫時(shí)保管,不應(yīng)該立即歸還給失主。

  聯(lián)系到此前成都一名男孩撿到錢(qián)包后向失主索要酬金購(gòu)買(mǎi)自行車(chē)一事所引發(fā)的爭(zhēng)議,我們有必要對(duì)拾金不昧的法律問(wèn)題作一番梳理:一、拾遺者將遺失物“無(wú)償”歸還給失主,這是最為純粹的拾金不昧,是值得大力提倡和頌揚(yáng)的行為;二、拾遺者在歸還遺失物時(shí),有權(quán)向失主索要“必要費(fèi)用”,包括保管費(fèi)、交通費(fèi)、通信費(fèi)、誤工費(fèi)等,失主也應(yīng)“依法”支付這些費(fèi)用;三、如果失主事先懸賞,則應(yīng)按照懸賞金額向拾遺者支付酬金;四、如果拾遺者隱匿、占有他人遺失的財(cái)物,輕則涉嫌違法,重則涉嫌犯罪。

  法律上規(guī)定失主應(yīng)向拾遺者支付一定的費(fèi)用或酬金,相當(dāng)于在“昧”與“不昧”之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn),達(dá)到失主與拾遺者之間的利益平衡。畢竟,我們不能奢望每個(gè)人都道德高尚,適當(dāng)?shù)某杲鹂梢云鸬焦膭?lì)拾金不昧、減少非法隱匿的作用。而像失主張先生這樣“懸而不賞”、言而無(wú)信,恐怕只會(huì)鼓勵(lì)非法隱匿。

 

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