殷曉非是誰？殷曉非是河南南陽一個普通人。6月4日，在湖南婁底二大橋下，為救落水女青年，殷曉非連衣服都來不及脫掉就第一個跳進(jìn)湍急的河流中進(jìn)行營救，最終獻(xiàn)出了年輕的生命。

　　現(xiàn)在，英雄回家了。在離別家鄉(xiāng)多日之后，這個忠厚老實(shí)、俠肝義膽的河南漢子，化作了一捧灰土，永歸他熱愛和眷戀的土地。 6月9日上午9點(diǎn)，在滬陜高速南陽臥龍站路口兩旁，站滿了自發(fā)前來迎接英雄殷曉非骨灰的數(shù)千名市民�！跋蛴⑿壑戮矗　薄皶苑�，家鄉(xiāng)親人接你回家！”“放心去吧，我們都是你的家人！”人群中有學(xué)生、教師、工人、農(nóng)民、公務(wù)員等，有的手舉橫幅，有的手捧鮮花，靜靜地守候著。　　有這樣一種人，他很平凡，但在關(guān)鍵的時候，總能閃爍出耀眼的光芒。殷曉非正是這個群體中的一員，縱身一躍的瞬間，用生命書寫了一個大寫的人。湖南婁底，河南南陽，這兩個一南一北的城市，也因?yàn)楹萌艘髸苑�，而凝結(jié)起不可分割的情感聯(lián)系。英雄的意義，跨越地域的阻隔，也跨越了時間，成為一座永遠(yuǎn)的豐碑。

　　易卜生說，“我常常覺得整個世界像是一艘海上遇難的大船，最要緊的是救出自己”。從哲學(xué)角度審視，殷曉非的行為，也正是在替我們救贖自己。當(dāng)救與不救成為“鍵盤英雄”們的熱點(diǎn)話題，平凡的殷曉非，似乎從未糾結(jié)所謂的“道德底線潰散”，用實(shí)際行動向社會公眾重新詮釋了一次“河南好人”，給“見義勇為”譜寫了新的內(nèi)涵。而更值得珍視的是，殷曉非遠(yuǎn)在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)，對于身處險境的陌生人，如果未伸援手，輿論也不會帶給他絲毫壓力�？犊仍谋澈�，是一種古之俠者的熱忱，也是一種公共精神的踐行。

　　而現(xiàn)在，這樣的精神似乎有些讓人感到稀缺。某種意義上，我們陷入一種集體性的迷思。張藝謀在《歸來》中描繪了一個這樣的場景：主人公陸焉識帶著思念成疾的妻子等待“自己”的歸來。對于我們而言，公序良俗的構(gòu)建又何嘗不是一場歸來，一次重新發(fā)現(xiàn)自己？對殷曉非的銘記，既是對英雄的尊重，對生命的尊重，也是對我們的再啟蒙，重新發(fā)現(xiàn)我們心中的善與愛。整個社會的公共精神正是基于這種內(nèi)心的溫度，才擁有了聚沙成塔，集腋成裘的力量。

　　現(xiàn)在，距離殷曉非遇難已過去數(shù)日。值得慶幸的是，社會對他的關(guān)注卻并未消退。6月8日，3000婁底人自發(fā)送別，各界捐助善款突破40萬……種種讓好人得好報的利好跡象，詮釋著以德報德的古老傳統(tǒng)。這，也是構(gòu)建公共精神最為關(guān)鍵的基石。別讓英雄“流血又流淚”，用善行回報善行，每一個看似微小的義舉，每一點(diǎn)對英雄身后事的關(guān)心，所積聚起的是一種善的“蝴蝶效應(yīng)”，它可以把“河南好人”殷曉非的精神，如春風(fēng)拂大地，吹進(jìn)更遠(yuǎn)更廣闊的地域。

　　沒有人是一座孤島，所有人都是一個共同體。唯有共濟(jì)，互愛，彼此關(guān)照，我們的社會才有對抗風(fēng)險的力量。殷曉非是一個人，他背后卻代表著整個“河南好人”的群像。面對危難，我們每一個公民向他們學(xué)習(xí)，多一些勇敢，少一些袖手旁觀，這個社會便自然凝聚起向上的力量。

　　讓我們向殷曉非致敬，也向所有長期踐行善良的公民致敬。沒有他們，就沒有我們美好的明天。