關(guān)于對(duì)與不對(duì)的問(wèn)題，有人建議法律考量——噪音標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到?jīng)]達(dá)到擾民？其實(shí)我覺得沒那么復(fù)雜，如果大家都能平心靜氣地想想——不從自己的角度，有什么不能解決的？

    武漢某小區(qū)，為了防止打陀螺的噪音影響他人，不得不在好好的地面上打了上千個(gè)洞；同樣是武漢，某小區(qū)在樓下跳舞的大媽被嫌吵的樓上住戶潑糞。這兩則新聞雖然都出在武漢，但是由于生活習(xí)慣不同造成的社區(qū)矛盾絕不僅僅是武漢一地的問(wèn)題，而這種看似很小的問(wèn)題，其實(shí)是折射著整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)程的一面鏡子。

    中國(guó)的傳統(tǒng)生活習(xí)慣，一般是繼承自農(nóng)村式的大家族、眾鄉(xiāng)親的半集體式，這種濃濃親情氛圍中的不分彼此，好處是使得每一個(gè)人都能受到很多人的關(guān)照，但與此同時(shí)，個(gè)人的私密空間也就被剝離得所剩無(wú)幾。但是在生存相對(duì)艱難的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，這樣的結(jié)構(gòu)是最適合整體生存的。

    現(xiàn)代化城市生活的規(guī)則則與此迥異。城市生活一方面將大量的人口集中起來(lái)，使人與人的物理距離拉近，另一方面，因?yàn)檫@種聚集反而又產(chǎn)生了人與人之間的疏離，使人與人之間的心理距離變遠(yuǎn)。

    由于人太多，所以城市生活的一個(gè)重要規(guī)則，就是每一個(gè)人應(yīng)該為他人考慮，包括素不相識(shí)甚至都看不到的陌生人。比如近期關(guān)于口香糖要包上紙?jiān)偃永暗某h，這是一個(gè)很典型的例子，一個(gè)千萬(wàn)級(jí)人口的城市，假設(shè)每天有百分之一的人吃口香糖，一天吃倆，那么一天就是20萬(wàn)個(gè)，一年就是幾千萬(wàn)，如果粘在地上，或者垃圾桶里，就是幾千萬(wàn)個(gè)頑固的小臟點(diǎn)，需要環(huán)衛(wèi)工人一個(gè)個(gè)地鏟。就算鏟一個(gè)用一分鐘，折算下來(lái)，也需要增加至少五六百個(gè)環(huán)衛(wèi)工。而環(huán)衛(wèi)工人的開支其實(shí)來(lái)自于每一個(gè)城市居民的納稅，也就是說(shuō)，其實(shí)我們自己浪費(fèi)了自己的錢。

    很多去過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的人都會(huì)感嘆，人家的城市尤其是中小城市，漂亮干凈，寧?kù)o安詳，仔細(xì)探究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那種安詳和干凈，來(lái)自全體市民的自覺，沒有城管，沒有督查，環(huán)衛(wèi)工人都不怎么看得見，但是街頭往往連一張廢紙都沒有。所有的臟亂和嘈雜在每一個(gè)居民的手里終止。

    回到打陀螺和跳廣場(chǎng)舞上，關(guān)于對(duì)與不對(duì)的問(wèn)題，有人建議法律考量——噪音標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到?jīng)]達(dá)到擾民？其實(shí)我覺得沒那么復(fù)雜，如果大家都能平心靜氣地想想——不從自己的角度，有什么不能解決的？