施暴男司機(jī)也是正常人，換個(gè)情境，他的態(tài)度也許截然不同，但表面的平靜無(wú)法彌平深處的裂痕，要防范類似惡性事件的爆發(fā)，只能在種種基礎(chǔ)問(wèn)題上做足文章。

　　因行車被別，借口“孩子被驚嚇”，憤怒的男司機(jī)逼停變道車，將女司機(jī)暴力拖出，幾次猛踢其頭部……一段35秒來(lái)自成都的最新視頻震動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。據(jù)悉，打人司機(jī)已被公安機(jī)關(guān)拘留。

　　打人違法，屬于常識(shí)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，這個(gè)底線卻常常被突破，在該突發(fā)事件背后，隱含兩個(gè)短板，一是守法成本高，二是文化約束不足，這應(yīng)引起充分重視。

　　打人司機(jī)本是受害者，按正常程序，他應(yīng)逼停肇事車、報(bào)警、調(diào)取錄像證明，而最終結(jié)果，往往批評(píng)兩句了事。費(fèi)半天勁兒，所得有限，已致受害者自彰武力，“以私刑替代公法”。

　　私刑實(shí)施簡(jiǎn)單，成本低，效果立顯。私刑解氣，但包含著兩大不公，一是永遠(yuǎn)是強(qiáng)者實(shí)施懲罰，弱者只能自認(rèn)倒霉，二是懲罰與過(guò)錯(cuò)間往往不匹配，普遍存在罰大于過(guò)的現(xiàn)象。

　　應(yīng)該警惕的是，私刑與公眾的陰暗心理相激蕩，造成一種錯(cuò)誤輿論，比如“對(duì)這種人，就得這么治”“幫他爹媽教育教育他”“不打不長(zhǎng)記性”“揍他是對(duì)他負(fù)責(zé)”等，這就給施暴者授予了一層道德光環(huán)，讓他們覺(jué)得打人才是“夠面子”“英雄氣”“真漢子”，就算后悔，也止于“太沖動(dòng)”“有點(diǎn)過(guò)了”的層面，言外之意，打人沒(méi)錯(cuò)，只是不該打那么狠。

　　中國(guó)社會(huì)正在轉(zhuǎn)型期，不得不背負(fù)起傳統(tǒng)的沉重負(fù)擔(dān)，大多數(shù)成年人都有童年被施暴的經(jīng)歷，或是肉體的，或是語(yǔ)言的，因?yàn)闊o(wú)法避免，只能將其合法化，造成“暴力=教育”的扭曲心理，打人成了高人一等的標(biāo)志，所以當(dāng)生活中遭遇壓力時(shí)，我們很容易選擇暴力渠道來(lái)宣泄。

　　要解決這一問(wèn)題，最終要靠創(chuàng)造更好的環(huán)境，讓我們的孩子在沒(méi)有暴力的環(huán)境中成長(zhǎng)，以養(yǎng)成他們更健康、更陽(yáng)光的人格，但這需要幾代人的共同努力，而作為短期解決方案，就需要教育、文化、傳統(tǒng)等充分發(fā)揮其約束力。

　　遺憾的是，我們的教育過(guò)于偏重應(yīng)試，傳統(tǒng)亦遭長(zhǎng)期割裂，如文化再無(wú)作為，自然會(huì)陷入難局。

　　從文化看，當(dāng)下最大瓶頸在于許多人只知“人性善”，昧于“人性惡”，很多人堅(jiān)信自己本性真誠(chéng)、善良，意識(shí)不到自己也可能成為魔鬼，將日常的欺騙、嫉妒等，視為人人都有的小問(wèn)題，因而忽略了修身功夫，這固然帶來(lái)積極樂(lè)觀的性格，可一到關(guān)鍵時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)情緒失控的問(wèn)題。

　　相信在生活中，施暴男司機(jī)也是正常人，換個(gè)情境，他的態(tài)度也許截然不同，但表面的平靜無(wú)法彌平深處的裂痕，要防范類似惡性事件的爆發(fā)，只能在種種基礎(chǔ)問(wèn)題上做足文章。