春草綠了，清明到了。外出踏青也好，祭祀掃墓也罷，綠色與文明，成了節(jié)日關(guān)鍵詞。

　　“梨花風(fēng)起正清明。”清明節(jié)至，氣清景明。在中國的法定假日中，清明節(jié)是個特殊的日子。《左傳》有言，“國之大事，在祀與戎”。中國人向來有著慎終追遠(yuǎn)的情結(jié)，也正因如此，每年清明時分，緬懷先人、祭祖思親，演繹為肅穆深沉的民族傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)總要借助儀式感的活動表現(xiàn)出現(xiàn)，于是，掃墓，省親，就成為致敬親情、敬畏生命的民俗表達(dá)。

　　遺憾的是，眼下的清明節(jié)似乎并不那么“清明”。殯葬領(lǐng)域亂象叢生。一方面，殯葬腐敗觸目驚心。4月2日，廣東省檢察院披露了一起珠海殯葬系統(tǒng)腐敗窩案。此案涉案人數(shù)共12人，涉案金額超過420萬元人民幣，個人受賄最多的竟達(dá)155萬多元。另一方面，殯葬資源捉襟見肘。數(shù)據(jù)顯示，2014年我國預(yù)計死亡人口超過了1000萬，而隨著人口老齡化的加劇，預(yù)計2025年到2030年前后，這個數(shù)字會在2000萬左右。殯葬改革盡管符合我國人多地少、資源緊缺的基本國情，卻因關(guān)乎民俗民志，很難被一些民眾接受。民政部一零一研究所發(fā)布的《殯葬綠皮書：中國殯葬事業(yè)發(fā)展報告（2014—2015）》顯示，個別地方片面追求火化率，以及墓地價格虛高造成群眾安葬負(fù)擔(dān)重，已成為目前我國殯葬事業(yè)的熱點和難點。殯葬文明掣肘于推進(jìn)的力度、方式方法、貪腐成本，成為推而難進(jìn)的“硬骨頭”。

　　此外，文明祭祀“任重道遠(yuǎn)”。來自青島的數(shù)據(jù)稱：去年，該市法院共審理16起失火罪，其中，有8起案件是因上墳燒紙引起。幾可亂真的仿制“人民幣”，隨著紙別墅、紙轎車、紙家電等生活必需品出現(xiàn)后，二奶、小姐、保鏢、天國銀行卡、護(hù)照等讓人啼笑皆非的祭品也出現(xiàn)在人們?nèi)紵募漓胗闷分�。這些“祭品”，不僅悖逆綠色低碳的環(huán)保旨?xì)w，在內(nèi)容上，更是宣揚(yáng)了封建迷信的宿命邏輯。據(jù)中國消費者協(xié)會統(tǒng)計，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張多達(dá)千噸以上。公眾還記得：2015年春節(jié)，全國有超過130個城市出臺煙花爆竹禁放措施，有530余個城市出臺限制燃放的政策，一些地方政府也出臺禁令，對違規(guī)燃放實行1萬到5萬元不等的處罰。但我們可能不經(jīng)意地忽略了——清明燒紙、燃放鞭炮制造的“霧霾效應(yīng)”，可能并不比春節(jié)期間來得舒緩。

　　就像網(wǎng)友說的，在這個“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，以二維碼等為載體的網(wǎng)絡(luò)祭奠系統(tǒng)，同樣可以銘記歷史、寄托哀思。清明是一個承續(xù)傳統(tǒng)的節(jié)日，也該成為一個移風(fēng)易俗的節(jié)日，從點滴做起，從人人做起——不妨，讓清明多些“文明范兒”！ （鄧海建）