這兩份名單你認識多少？第一份名單：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單：李漁、洪昇、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。

　　哪份名單上你認識的人多一些？

　　答案揭曉：前者全是清朝科舉狀元；后者全是當時落第秀才。

　　上周末，在一年一度的高考今年如火如荼的進行中，上面這樣一個段子分別以微博、微信的形式在網(wǎng)上火了，很慰籍，也勵志。

　　在有些人看來，這不過是一些注定考不上大學的那類人及其家長的聊以自慰，或者說自找臺階。

　　這種說法當然不對，不過，即便退一萬步講，假設這種觀點是對的，我覺得上述心態(tài)一樣很好。且不說高考本來就是一種競技或競賽，總有人要輸，有贏必然有輸，贏了固然可喜可賀，輸了也不可卑，沒什么了不起。不要說作為一個正常的人需要拿得起放得下，贏得起輸?shù)闷�，更重要的是，輸了考場，只是輸了這一次，也未必是輸了全部，輸了一生。何況，我們常說，榜上無名腳下有路，失之桑榆得之東隅。

　　其實，不是給那些高考得中的天之驕子尤其是高考狀元們潑冷水，高考擁有的成功相比那些名落孫山者當然是一種勝利，但這只是開局，僅僅證明了書本知識的擁有程度，并不代表實踐乃至創(chuàng)造能力的杰出。有權威部門專門做過一項統(tǒng)計，恢復高考后各地那些曾被媒體熱炒的高考狀元們，迄今沒有一個成為萬人膜拜的業(yè)界精英或者領袖。

　　這些是不是很奇怪？這又是為什么呢？

　　其一，相對而言，高考制度是比較公平的選拔制度，但并非沒有短板或缺陷，其中最重要的一條，還是和死讀書一脈相承的一種應試辦法，一考定終身本身，就像競技比賽一樣，考的是臨場發(fā)揮，發(fā)揮失常你就死定了，所以談不上絕對公平，當然，絕對的公平也是沒有的；其二，就目前而言，這種考試本身，雖然有了改革，但并不顯著，不是比拼創(chuàng)造力，至少激發(fā)創(chuàng)造力思維的選項比較欠缺，這對于安分讀書的孩子是一種優(yōu)勢或優(yōu)越，對于思維和行動有些脫韁的孩子而言，就成為制約因素了。尺有所短寸有所長，每個孩子的興趣和特長會有區(qū)別，打一個不恰當?shù)谋扔�，玩八股的玩不了八卦，玩八卦的也學不來八股。

　　因此，按照上述分析套用一下前述那兩份名單，想想高考的結果，完全可以氣定神閑坦然面對淡然處之，既不以高考得中而興奮癲狂，也不以名落孫山而悔恨交加，畢竟這只是人生的第一道坎，關鍵是，前程可以暫失，后學不能放棄，更不能自暴自棄尋死覓活，至少，可以通過努力重新尋找自己的人生坐標，一樣可以積腋成裘，成為第二份名單中落第不落志的秀才。古人尚且說，窮且彌堅，不墜青云之志，況豐衣足食躬逢大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新之盛世？！

　　當然，今日的高考也并非昔日的科舉能夠相比，而且除了高考，成才的路徑很多�？梢�，即使做不了高考狀元或者金榜題名，也成不了落第卻成名的秀才這些極而端之的人物，那么好吧，不妨做一個自食其力的公民，何況世界舞臺如此之大，成才機會更加多元，且條條大路通羅馬，通過矢志不渝的奮斗，一樣有自己的位置和存在的價值，活得精彩。這，就需要在任何時候，都腳踏實地，不氣餒，不自卑，不自棄。