自從黨的十八大以來，中央反腐力度空前加大，落馬官員人數(shù)陡增，與此同時(shí)我們看到貪官懺悔書的機(jī)會(huì)也隨之驟然增加。事實(shí)上，動(dòng)輒萬言的懺悔書幾乎成為近年來落馬官員的“標(biāo)配”，但是仔細(xì)閱讀這些落馬貪官的懺悔書，我們卻可以發(fā)現(xiàn)其中雷同抄襲的現(xiàn)象，以至于網(wǎng)上流傳出“貪官一懺悔，群眾就發(fā)笑”這樣的說法。

　　人民網(wǎng)輿情監(jiān)測(cè)室主任分析師劉星星把落馬貪官的懺悔書分為六種類型：聲淚俱下型、請(qǐng)罪求情型、引經(jīng)據(jù)典型、表功型、憶苦型、避重就輕型。不管是哪種類型，貪官們都會(huì)把自己的腐化墮落歸結(jié)為受到什么思想的影響，放棄了學(xué)習(xí)，放松了警惕，對(duì)自己要求不嚴(yán)等等。這些話對(duì)于我們來說并不陌生，數(shù)十年來，人們的檢討書大都離不開這些話，只不過以前都是受“資產(chǎn)階級(jí)腐朽沒落思想”和“貪圖享樂思想”的影響，現(xiàn)在則多了一些“環(huán)境”和“攀比”之類的因素。

　　懺悔書雷同，首先源于許多貪官的貪腐“業(yè)績”雷同：他們都買官賣官，都以權(quán)謀私，都假公濟(jì)私，都索賄受賄，都包養(yǎng)情人……盡管身居不同的職位，分管不同的領(lǐng)域，貪污受賄的手法程度不同，包養(yǎng)情婦的數(shù)量不同，但是縱觀眾多貪官的劣跡，還是具有不少共同點(diǎn)。比如放松思想的改造和法律政策的學(xué)習(xí)導(dǎo)致官員道德失范，個(gè)人權(quán)力欲望膨脹，現(xiàn)行官員任用制度的缺陷和各級(jí)監(jiān)督的乏力導(dǎo)致個(gè)人權(quán)力過于集中等，用這些共同的套路去分析每個(gè)貪官的個(gè)案，基本都能找到影子。干著類似的事情，自然會(huì)有類似的懺悔。

　　其次是源于官場(chǎng)文化的雷同。許多官員平時(shí)的思維方式、表達(dá)方式和所用的語言就很接近，遇到問題時(shí)，他們都喜歡尋找外部因素，甚至是外國因素；犯了錯(cuò)誤時(shí)，都喜歡避重就輕，避實(shí)就虛；講話發(fā)文時(shí)，都喜歡用“堅(jiān)持”、“加強(qiáng)”、“貫徹”、“落實(shí)”、“高度”、“努力”、“學(xué)習(xí)”等口號(hào)和命令式語言。

　　浸淫在這種官場(chǎng)文化之中，官員們的思維方式和語言風(fēng)格無法不互相濡染；直到鋃鐺入獄需要懺悔時(shí)，就自然而然地運(yùn)用官場(chǎng)思維和語言的“模板”。如此也折射出這些官員受形式主義的影響之深，就連懺悔書都要抄襲借鑒別人的“作品”，大講官話套話，足可見其平時(shí)的官僚作風(fēng)到了何等地步�，F(xiàn)在一些官員工作作風(fēng)浮夸，不論大會(huì)小會(huì)都有秘書代筆，自己只管照本宣科，時(shí)間長了，形成行為定式，根本不會(huì)自己思考，不會(huì)自己講話。這種習(xí)慣到了法庭上也一時(shí)改不了，沒有了秘書代筆，只好進(jìn)行“抄襲”，沒有了真情實(shí)感，只有大話空話假話。

　　用雷同抄襲的懺悔書來敷衍輿論說明這些落馬貪官缺乏誠心，根本就沒有真心悔過。某些官員因?yàn)楦瘮∈艿椒蓱土P時(shí)的心態(tài)，往往不是悔恨、自責(zé)，而是抱怨為什么別人沒有被查處，而自己卻如此倒霉；不是感覺對(duì)不起黨的培養(yǎng)和組織的信任，而是為自己謀取后路，如何能夠減輕罪責(zé)，自我保全。有了這種心態(tài)的影響，這些貪官的懺悔就完全是一種作秀，成為其自我宣泄、自我標(biāo)榜的工具和謀求減輕懲罰的“救命稻草”。