被網友稱為“布鞋院士”的中科院院士、北師大遙感與地理信息系統(tǒng)研究中心主任李小文，因病醫(yī)治無效，于1月10日逝世，享年67歲。新華社發(fā)表悼文表示：世間再無“掃地僧”。

　　“一點素心，三分俠氣”，這位喜歡武俠小說的大家去年4月意外走紅，時隔不到一年卻不幸逝世，尚不到古稀之年，不能不令人扼腕嘆息�！安夹菏俊弊吡�，坊間津津樂道他的布鞋、他的善飲以及不拘小節(jié)等。其實，這只是其人生花絮而已。

　　李小文之所以倍受好評，在于他低調。低調背后，見證了一個科學家的堅守與本分。誠如他的一名同學盛贊：“維護了傳統(tǒng)知識分子的風骨、本色、隨性”。李小文的不凡在于，身為中國遙感領域的泰斗級人物，成就“20世紀八十年代世界遙感的三大貢獻之一”，但他并不以之自矜，而是選擇隨性、本色的生活。

　　同樣是學者，有的為利益代言，有的出入官商之家，還有的打法律擦邊球，過度消費乃至透支自己的聲譽。時任復旦大學校長楊玉良院士感嘆，一些學者被市場經濟異化為經濟的機器，甚至墮落為經濟動物或者科學的騙子�！爱攲W者被異化，危害的不僅僅是學術和學術共同體內部，而且會毒害整個社會”。公眾深深地期待，世間多一些像李小文這樣的院士該多好。

　　李小文在教學上有一套。他從來不反對學生的意見，哪怕是特別幼稚的想法，他也會讓學生試一試。他“有教無類”，“只要愿意跟我念書的，我都愿意帶。”他認為“老師合格的標準”就是讓學生做自己的掘墓人。諸如此類，是不是值得那些過于精明的為師者參照？

　　筆者找到他的博客發(fā)現，李小文絕不是兩耳不聞窗外事的書呆子，而是興趣廣泛、關心時事的知識分子。比如他關心上海踩踏事件，認為應及時做社會心理調查，“越快越可靠，久了，空間上和記憶中，都會淡化”；他看《萬歷首輔張居正》，感嘆“講改革之難，也算比較深刻的”。難怪有網友在博客上留言：“竹椅布履，真名士風流；嬉笑怒罵，皆春秋筆法。”

　　蔡元培有句名言，要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，就要先有良好的教育。將這種觀點延伸下去，要有良好的教育，首先離不了像李小文這樣的老師吧？向李小文致敬，并不是非要像他那樣穿布鞋，而是像他那樣有學問、有風骨，像他那么不庸俗、不貪婪，像他那么正直、真誠。