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被網友稱為“布鞋院士”的中科院院士、北師大遙感與地理信息系統(tǒng)研究中心主任李小文,因病醫(yī)治無效,于1月10日逝世,享年67歲。新華社發(fā)表悼文表示:世間再無“掃地僧”。
“一點素心,三分俠氣”,這位喜歡武俠小說的大家去年4月意外走紅,時隔不到一年卻不幸逝世,尚不到古稀之年,不能不令人扼腕嘆息!安夹菏俊弊吡,坊間津津樂道他的布鞋、他的善飲以及不拘小節(jié)等。其實,這只是其人生花絮而已。
李小文之所以倍受好評,在于他低調。低調背后,見證了一個科學家的堅守與本分。誠如他的一名同學盛贊:“維護了傳統(tǒng)知識分子的風骨、本色、隨性”。李小文的不凡在于,身為中國遙感領域的泰斗級人物,成就“20世紀八十年代世界遙感的三大貢獻之一”,但他并不以之自矜,而是選擇隨性、本色的生活。
同樣是學者,有的為利益代言,有的出入官商之家,還有的打法律擦邊球,過度消費乃至透支自己的聲譽。時任復旦大學校長楊玉良院士感嘆,一些學者被市場經濟異化為經濟的機器,甚至墮落為經濟動物或者科學的騙子!爱攲W者被異化,危害的不僅僅是學術和學術共同體內部,而且會毒害整個社會”。公眾深深地期待,世間多一些像李小文這樣的院士該多好。
李小文在教學上有一套。他從來不反對學生的意見,哪怕是特別幼稚的想法,他也會讓學生試一試。他“有教無類”,“只要愿意跟我念書的,我都愿意帶。”他認為“老師合格的標準”就是讓學生做自己的掘墓人。諸如此類,是不是值得那些過于精明的為師者參照?
筆者找到他的博客發(fā)現,李小文絕不是兩耳不聞窗外事的書呆子,而是興趣廣泛、關心時事的知識分子。比如他關心上海踩踏事件,認為應及時做社會心理調查,“越快越可靠,久了,空間上和記憶中,都會淡化”;他看《萬歷首輔張居正》,感嘆“講改革之難,也算比較深刻的”。難怪有網友在博客上留言:“竹椅布履,真名士風流;嬉笑怒罵,皆春秋筆法。”
蔡元培有句名言,要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,就要先有良好的教育。將這種觀點延伸下去,要有良好的教育,首先離不了像李小文這樣的老師吧?向李小文致敬,并不是非要像他那樣穿布鞋,而是像他那樣有學問、有風骨,像他那么不庸俗、不貪婪,像他那么正直、真誠。
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