面對(duì)詩歌，我們還有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神嗎？也許是時(shí)候停止庸俗的吵嚷和膚淺的呻吟了。

　　寫了20年的詩，現(xiàn)在以寫散文和小說為主，原因很簡(jiǎn)單：我越來越感覺到詩歌寫不下去了。偶爾寫詩，只為撫慰一下不安分的詩情。作家張者說：“將詩歌進(jìn)行到底的都不是常人，要么是瘋子，要么是天才�！倍仪∏∈浅Ｈ�。朦朧詩的代表人物舒婷曾說她以詩入江湖，后改寫散文糊口。這句話打擊了不少詩歌青年的信心，直到今天還影響著我�，F(xiàn)在我們看到，早年寫詩的后來改寫小說或散文的作家比比皆是，早已成了普遍現(xiàn)象，比如陳村、孫甘露、韓少功、馬原、朱文、韓東……很長(zhǎng)很長(zhǎng)一串響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，原本都是屬于詩歌的，卻紛紛改弦易轍，換了陣地。

　　粗略回味一下文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩歌的命運(yùn)原本就不平坦。從《詩經(jīng)》開始，一路摸爬滾打，跌宕起伏。唐朝是屬于詩歌的朝代，古漢語的奧妙被揮灑得淋漓盡致，走向巔峰的詩歌甚至主宰了整個(gè)社會(huì)的光榮與夢(mèng)想。唐代以后，文人們深感唐詩的高度難以逾越，于是知難求變，另辟蹊徑，終于找到了突破口，宋詞、元曲被挖掘出來，好歹為詩歌保留住了一定的溫度，間或還會(huì)有小高潮。再往后，文人們熱衷于模仿，詩歌被濫調(diào)套語充斥，無病呻吟盛行，幾乎找不出幾首像樣的詩歌。

　　“五四”以后，誕生了白話文詩歌，自由的新詩，從形式到內(nèi)容，自由得徹底，新詩帶來新鮮的空氣。北島、食指、顧城、海子、舒婷……這些詩歌驕子們的名字和他們的詩篇曾讓人們對(duì)詩歌充滿信心。到上世紀(jì)80年代，詩歌熱情席卷全國(guó)，人人都是詩歌青年，詩歌再次迎來輝煌期。遺憾的是，新詩走到今天，并沒有朝著人們期待的方向走，或者說壓根就找不到方向，蒙頭撞向了夢(mèng)囈般的境地。詩人集體生病發(fā)高燒，燒糊了腦子，胡言亂語喋喋不休。詩歌，只剩下催眠的作用了。

　　陳村說：“海子等人的名字比他們的詩走得更遠(yuǎn)。關(guān)于詩的吵嚷常常比詩還聞名。”此之謂詩壇之現(xiàn)狀也！看看當(dāng)下個(gè)一些詩人的表現(xiàn)吧，為了引起關(guān)注，甚至?xí)硌菝撗澴樱瑢懸x詩歌，朗誦俗不可耐的詩句，如小丑一般，兼有流氓傾向。一時(shí)間，詩壇成了是非之地，鬧劇不斷。而所謂的詩歌，已淪落為回車鍵游戲，到了瀕臨死亡的境地，光芒盡失。讀者逐漸遠(yuǎn)離詩歌，大量報(bào)刊紛紛取消詩歌欄目，這都是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　是讀者拋棄了詩歌，還是詩人褻瀆了詩歌和讀者？作家蘇童說：“無論什么時(shí)候，我們都是需要詩歌的，無論什么時(shí)候，將自己奉獻(xiàn)給詩歌的人都是值得贊美的�！痹诓煌瑘�(chǎng)合多次聲稱自己是“不成功的詩人”的蘇童，一語中的，讓我們這些自詡為詩人的人臉紅——面對(duì)詩歌，我們還有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神嗎？也許是時(shí)候停止庸俗的吵嚷和膚淺的呻吟了，讓孤獨(dú)和沉寂點(diǎn)亮生命，讓生命之水灌溉智慧和詩歌吧！在泱泱詩國(guó)的星空下，需要詩歌閃耀的光芒。