網(wǎng)友熱烈“挽留”探親假，其實(shí)是事出有因

　　文/龔先生

　　這幾日，有關(guān)“專家建議取消探親假”的話題引起了諸多爭(zhēng)論。

　　 01 

　　上述新聞的源頭在哪里？龔先生找到10月18日《法制日?qǐng)?bào)》的報(bào)道——

　　報(bào)道的信息源是中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院法學(xué)院舉行的“新中國(guó)勞動(dòng)法70年：歷史、選擇與趨勢(shì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，探親假是與會(huì)專家討論的主題之一。

　　龔先生發(fā)現(xiàn)報(bào)道中確實(shí)出現(xiàn)了諸如“探親假制度也應(yīng)當(dāng)順勢(shì)而為退出歷史舞臺(tái)”的字樣，但聯(lián)系上下文可知，專家說(shuō)的是“一般取消,特殊保留”——以年休假制度替代探親假的勞動(dòng)者休息權(quán)保障功能,以延長(zhǎng)春節(jié)假取代探親假的家庭交流功能,同時(shí)以特別法規(guī)定的形式保留特殊領(lǐng)域繼續(xù)適用探親假制度。

　　但網(wǎng)友們不依不饒，因?yàn)榫W(wǎng)友大多看到的是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的報(bào)道，或者被加工處理過(guò)的標(biāo)題，于是堅(jiān)定地認(rèn)為“專家建議取消探親假”。

　　網(wǎng)友的評(píng)論隊(duì)形整齊——對(duì)探親假，表示“工作了十幾年第一次聽說(shuō)探親假，老淚縱橫啊”“我還沒(méi)來(lái)得及知道，你就取消了？”“居然有這種假？”；而對(duì)相關(guān)專家，網(wǎng)友觀點(diǎn)一致，“不知人間疾苦”“不食人間煙火”；只有極個(gè)別理智的聲音在掙扎“專家還說(shuō)了別的，小編故意要引發(fā)論戰(zhàn)”……

　　顯然，人們對(duì)探親假的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了專家建議本身。

　　 02 

　　何為探親假？

　　探親假發(fā)端于1958年2月頒布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于工人、職員回家探親的假期和工資待遇的暫行規(guī)定》，目的是適當(dāng)解決職工同親屬長(zhǎng)期遠(yuǎn)居兩地的探親問(wèn)題。1981年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于職工探親待遇的規(guī)定》，進(jìn)一步完善探親假制度，規(guī)定了國(guó)家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和全民所有制企業(yè)、事業(yè)單位的職工探親假標(biāo)準(zhǔn)。

　　其中明確，職工工作滿1年，與配偶不住在一起，又不能在公休假日?qǐng)F(tuán)聚的，可以享受探望配偶的假期待遇(每年1次，假期30天)，與父親、母親都不能住在一起，又不能在公休假日?qǐng)F(tuán)聚的，可以享受探望父母的假期待遇(未婚職工每年1次，假期20天；已婚職工每4年1次，假期20天)。同時(shí)，單位應(yīng)根據(jù)需要給予路程假。

　　20天、一個(gè)月甚至更長(zhǎng)，還可能報(bào)銷路費(fèi)——探親假，看起來(lái)真美！只可惜，大多人數(shù)不知道更沒(méi)休過(guò)。有人說(shuō)，這是國(guó)企和機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員的“專利”假期，可不少公務(wù)員、國(guó)企員工都表示“這鍋我們不背”，言外之意，同樣沒(méi)休過(guò)。

　　作為國(guó)務(wù)院頒布的行政法規(guī)，《關(guān)于職工探親待遇的規(guī)定》顯然是具有強(qiáng)制性的，而不是選擇性，如果要選，也是享受這一權(quán)利的人去選，而不是單位替員工去選。

　　人們熱烈“挽留”探親假，實(shí)際上是這一假期設(shè)計(jì)的美好與落實(shí)中的空洞形成了巨大反差，是諸多人對(duì)保障休息休假權(quán)的期盼和焦慮。早知有這一個(gè)月的探親假，何必國(guó)慶長(zhǎng)假帶著家人、親人到處去體驗(yàn)人山人海？何必春節(jié)期間急赤白臉打“飛的”趕回來(lái)上班？何必父母生病住院還不敢告訴子女？

　　 03 

　　一項(xiàng)法律法規(guī)、制度在執(zhí)行中出了問(wèn)題，首先應(yīng)該做的是分析原因，想辦法修改完善，讓其更合理、更便于落地，而不能說(shuō)索性廢除了。好比一個(gè)人生了點(diǎn)小病，首先想到的不是如何治愈，而是把“病灶”直接切了甚至整個(gè)人都不活了——這是什么清奇的腦回路？若都如此，還能有法規(guī)、制度活到今天嗎？

　　龔先生贊成專家所說(shuō)的“合理改造”探親假，卻不贊成其所說(shuō)的，“探親假是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)解決職工兩地分居問(wèn)題而施行的制度，當(dāng)兩地分居問(wèn)題逐漸解決、不再是社會(huì)矛盾之時(shí)，探親假制度也應(yīng)當(dāng)順勢(shì)而為退出歷史舞臺(tái)”。

　　時(shí)下夫妻兩地分居確實(shí)不太多了，但父母與子女之間呢？多少進(jìn)程務(wù)工人員的父母、子女留守在老家的鄉(xiāng)村？多少大學(xué)畢業(yè)生留在北上廣深以及其他大城市工作生活，家鄉(xiāng)的一切都變得陌生？如今職場(chǎng)中的不少中堅(jiān)力量都是獨(dú)生子女，老家的父母能指望他們解決生活中的種種突發(fā)狀況嗎？

　　交通是發(fā)達(dá)了，通訊是便捷了，但陪伴多起來(lái)了嗎？我們制度的設(shè)計(jì)初衷不就是要以人為本、以民為本嗎？

　　“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”，“�；丶铱纯础痹谝恍┑胤缴踔炼既敕�了，有些地方還設(shè)計(jì)了諸如獨(dú)生子女護(hù)理假之類的制度。如今看來(lái)，如果探親假制度落實(shí)得好，相關(guān)立法機(jī)關(guān)和地方還用這么煞費(fèi)苦心、“多此一舉”嗎？

　　時(shí)代在變遷，但維護(hù)、保障勞動(dòng)權(quán)益的初心、使命不能變。在事關(guān)勞動(dòng)者權(quán)益的問(wèn)題上，我們要做“加法”而不是做“減法”。搞清楚這個(gè)基調(diào)和方向，就會(huì)在很多細(xì)節(jié)問(wèn)題上拎得清、看得透。