鴉片戰(zhàn)爭過去170多年以后，通過中國道路的艱難探尋，中華民族的復興正在成為現(xiàn)實。如果說，當時的“世界歷史”既羞辱了中國也激發(fā)了中國，那么，正在實現(xiàn)的“中國夢”給“世界歷史”帶來了中國這個古老國家的貢獻，一種文明的貢獻。西方現(xiàn)代性擴張的道義過失帶來的悖論是：一方面，現(xiàn)代性擴張的確推動了整個世界由落后的農(nóng)業(yè)文明甚至游牧文明向先進的工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，另一方面，它造成了壓迫民族與被壓迫民族的結(jié)構(gòu)性存在，這種結(jié)構(gòu)性的存在播種了罪惡與仇恨——壓迫其他民族的民族必然受到被壓迫民族的報復，沖突與戰(zhàn)爭阻礙了世界的和平發(fā)展�！爸袊鴫簟苯K結(jié)了世界上規(guī)模最大的不平等的民族關(guān)系，奠定了世界各個民族、各種文明的平等基礎(chǔ)。其次，“中國夢”實現(xiàn)的是一個和平民族的復興之夢，必然給世界帶來和平發(fā)展的機遇。歷史表明，中華民族在處理民族與民族、國家與國家之間的關(guān)系上，主流思想是主張“協(xié)和”而非“征服”。中原王朝從來不追求征服“夷狄”為目的，甚至，一些君王并不希望“夷狄”仿效華夏而徹底改變舊俗。

　　——摘自：黃力之《“中國夢”與“世界歷史”》，原載于1月6日《文匯報》