第31屆夏季奧林匹克運動會的火炬即將在巴西里約熱內(nèi)盧點燃，四年一度的全球體育盛會在人們的期冀中來臨。除了眾多體育競技項目之外，人們還熱切關(guān)注著它盛大而莊嚴的開幕儀式，尤其是奧林匹亞圣火的傳遞和點亮，還有奧林匹克圣歌、每一屆奧運會的主題曲、運動員和裁判員的宣誓、橄欖花冠、和平飛鴿以及伴隨著一次次不同國旗升起而奏響的不同旋律的國歌……迄今為止，奧林匹克運動會是現(xiàn)代人類社會最具共享和影響的一項盛大活動。然而，究竟是什么因素使得奧林匹克運動會具有如此廣泛而深遠的影響，能夠喚起不同地區(qū)、不同膚色、不同種族、不同信仰、不同政治立場的人們共同關(guān)注、一起感動、同心向往？答案林林總總，但有一點可以確定：奧林匹克的意義已然遠遠超出體育競賽本身，它已成為而且日益凸顯為人類社會的一種共同期待、一種精神分享。這種期待和分享隨著我們這個世界從未停歇的動蕩而變得愈發(fā)珍貴和強烈。

　　一、靈魂與肉體：奧林匹克精神的人文價值

　　古希臘人給人類文明和文化貢獻了至少兩個堪稱偉大的發(fā)明：哲學(xué)和奧林匹克運動會。前者關(guān)乎人類心靈智慧，后者關(guān)乎人類身體健康，二者的合題便是古希臘文明和文化之核心精神的高度表達：讓高尚的靈魂寓于健壯的體魄之中。這一偉大貢獻讓全人類獲得了一種關(guān)于人類共同體而不僅僅是人類個體之“認識自我”的獨特而深刻的理解。

　　在我們這個星球上，人類究竟是憑借何種力量不僅長存于“萬類霜天競自由”的生命世界，而且還能成為這個大千世界卓越的“看護者”“改善者”和“第一責任人”？早在2000多年前的“軸心時代”（德國哲人雅斯貝爾斯語），誕生在中國、南亞（印度）、耶路撒冷和古希臘的先賢們，不約而同地給出了各自不同卻又仿佛遙相呼應(yīng)的解答：“人自（然）一體”“天人合一”“人類智慧”“生命靈性”“靈肉超越”……人類既生存于自然之中，又超越其外。

　　奧林匹克運動會是獨特的，也是普遍的。它既體現(xiàn)了古希臘文明和文化對于人自身理解的卓越智慧，又代表了人類追求卓越人生和美德的共同理想和熱情。在古希臘人的文化價值理解中，美德是人生的卓越成就和人性潛能的完美實現(xiàn)，因而，奧林匹克運動會作為一種競技游戲本身便不只關(guān)乎身體力量，更關(guān)乎文化理想。馬拉松，不只是希臘的一個地名，也是奧林匹克運動會最長距離的長跑競技項目的名稱，它是對人類意志和毅力的最高檢驗，更是對勇士和作為城邦國家之公民的國家政治忠誠與國家倫理摯愛的最高檢驗。

　　由此，人們在速度和耐力的背后感受到了意志、尊嚴、榮耀，所有人都不只看重速度的快慢，更看重堅持和沖刺，最后沖向終點的參與者與最先沖破終點的冠軍一樣受到尊重和贊揚。耐人尋味的是，今天的馬拉松長跑運動早已超出競技范疇而變成一種人人可以參與的游戲，男人和女人、老人和小孩兒、健康者和傷殘者、陌生人和熟人都可以自由融入長跑隊伍，穿行城市馬路或鄉(xiāng)村野徑。人們相互鼓勵、相互攙扶，一起跑向遠方。競技優(yōu)勝不再是唯一目的，參與、分享、同樂成為更多參與者和旁觀者的“游戲動機”。

　　事實上，古希臘人似乎從一開始就沒有把奧林匹克運動會當作一種純粹的體育競賽活動。每到奧林匹克運動會開始，奧林匹克競技場內(nèi)外就不單是體育運動員和體育項目的競技，還有像蘇格拉底這樣的“智者”和智慧辯難。智者與雅典城邦里的年輕人們的智慧辯難雖然一度不被官方認可，蘇格拉底本人甚至還因言獲罪，但智力游戲與體力游戲早已成為奧林匹克競技場內(nèi)外不絕的風(fēng)景，其背后閃爍的依然是“讓高尚的靈魂寓于健壯的體魄之中”的古希臘精神靈光。那無疑是人類早期創(chuàng)化自身文明、弘揚人性教化的人文價值和人文精神之光。

　　二、差異與共享：奧林匹克精神的現(xiàn)代啟示

　　人類社會曾創(chuàng)造過各式各樣的競技游戲，為何奧林匹克運動會能有如此持久的生命力？答案在于奧林匹克精神：相互理解、友誼、團結(jié)、公平競爭。人們熟悉奧林匹克運動會的著名口號或格言：更高、更快、更強。這一口號高揚的是奧林匹克運動會所崇尚的體育美德，亦即其所追求的人類體育之卓越成就和最高境界。更重要也更根本的，是支撐這些目標追求的奧林匹克精神。無論能夠達到多高、多快、多強，都必須通過公平競爭贏得，任何通過例外于規(guī)則程序或借助于不公平參與條件的競爭所“贏得”的優(yōu)勝都不可接受。顯而易見，公平競爭原則最典型地反映了人類社會追尋正義的崇高理想。也正因如此，奧林匹克運動會的優(yōu)勝者和獎牌才會贏得超出一般榮譽的贊賞和崇敬。

　　追求卓越和贏得優(yōu)勝并非奧林匹克運動會的全部，通過創(chuàng)造一個公平競賽的廣闊平臺，讓來自不同國度和地區(qū)的體育優(yōu)秀者們超越種族、膚色、政治、經(jīng)濟、文化差異，尋求相互認識、溝通、理解，從而增進友誼，促進人類大家庭的團結(jié)，才是奧林匹克的遠大理想。如果說，古希臘人發(fā)明奧林匹克游戲的原初目的主要是為了踐行“讓高尚的靈魂寓于健壯的體魄之中”的崇高人性理想，那么，從1892年顧拜旦在巴黎索邦大學(xué)發(fā)表關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克運動會的演講開始，古老的奧林匹克運動會便開始走下奧林匹斯山，走向五洲四海。里約奧運會的重大意義之一，便是奧林匹克運動會第一次走進南美。

　　事實證明，奧林匹克步入現(xiàn)代一百多年來，已然成為現(xiàn)代人類社會最負盛名、最“偉大而有益的事業(yè)”。無論戰(zhàn)爭還是和平，無論災(zāi)難還是吉祥，奧運會始終像一束靈光頑強地閃爍于人類星空。無論人們來自哪一個國度或地區(qū)，操持何種語言、信奉何種信仰，只要來到奧林匹克競技場，都是奧林匹克村的“村民”，只要遵循《奧林匹克憲章》和奧林匹克精神宗旨，就可以找到珍貴的友誼，感受并相信人類團結(jié)的力量和共享的希望。所有這些，正是奧林匹克運動帶給全人類的精神價值和文化啟示：人類自身的差異和個性是珍貴的，必須得到公平的尊重和保護；正是因為差異，才使得相互理解變得必要和重要，才使得友誼的價值得以彰顯，才使得團結(jié)共享更加珍貴而有意義。

　　然而，如果我們不能堅守一種完整的而非狹隘的、長遠的而非短視的世界觀和宇宙觀哲學(xué)，就很難達成這樣的共識。的確，在某種經(jīng)驗現(xiàn)實主義層面上，某些價值特殊主義者的擔憂有一定理由，因為我們看到和親身經(jīng)歷了太多經(jīng)濟競爭和利益爭奪、國家政治爭斗和國際政治沖突、種族或民族緊張對立、恐怖主義災(zāi)難……所有這一切，一次次打擊著人類社會關(guān)于公平正義、友誼團結(jié)、共享共榮以及任何形式或方式建構(gòu)并維護人類命運共同體的基本信念和信心，使得哪怕是底線程度的普遍倫理也難以獲得最基本的確信和認可。

　　確乎，在民族—國家依然主導(dǎo)人類社會基本存在結(jié)構(gòu)的狀態(tài)下，人類可能達成并真誠承諾的價值共識和文明意義仍十分有限�？v然如此，我們也不能永遠囿于某種形式的“文化特殊主義”或民粹主義，甚至是狹隘的民族主義，從而放棄對人類社會及其文明進步的共同責任和理想。在某些非政治或非意識形態(tài)領(lǐng)域或?qū)用�，人類不僅能夠而且必須學(xué)會共同分享和分擔一些基本的東西：文明的和文化的，價值的和精神的。奧林匹克運動會的偉大啟示和意義在于：它不僅以其特有的體育游戲和競技方式讓人類社會共同感受、見證并確信我們可能的共享價值，而且以周期性的重復(fù)提醒我們，唯其稀罕，方顯珍貴；唯其艱難，尤須珍惜。在此意義上，我們應(yīng)當將奧林匹克運動會看作人類社會超越差異、體驗共享的寶貴經(jīng)驗。奧林匹克火炬不啻一束照亮人類命運共同體前景的爝火之光。

　　三、中國與世界：奧林匹克精神的人類意義

　　對于中國人來說，奧運會還有著一種特別的意義：它是中國現(xiàn)代命運的見證，更是中國通向現(xiàn)代世界的橋梁。

　　1932年7月，當劉長春孑身一人跑在洛杉磯奧運會田徑場上的時候，我們收獲的不是榮耀，只有被稱為“東亞病夫”的屈辱。1984年7月，同樣在洛杉磯，許海峰在第23屆奧運會男子手槍慢射比賽中奪冠，中國運動員實現(xiàn)奧運會金牌零的突破，15金8銀9銅總排名第四名的成績，使國人乃至全球華人昂首挺胸。同樣的地點，不同的時間，我們改寫歷史。2008年北京奧運會盛況空前，令世界矚目感嘆，不僅完美兌現(xiàn)了中國對世界的承諾，也為2022年第24屆冬季奧運會預(yù)設(shè)了先機。

　　風(fēng)雨百年，我們走進奧運，經(jīng)歷奧運，主辦奧運；我們從弱小走向強大，從屈辱走向光榮，從封閉走向開放。通過奧林匹克運動會，我們看清了中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的足跡，如同北京奧運會開幕式上閃耀在古老北京城中軸線上空的焰火腳印，劃破夜空，絢麗無比。我們明白了一個關(guān)于文明和文化的現(xiàn)代真理：作為一個后發(fā)的民族—國家，我們必須獨立勇敢地迎接來自西方的現(xiàn)代化浪潮沖擊，唯有自強不息，才能擺脫貧弱和屈辱，贏得尊嚴與榮耀。而今，借助奧林匹克之橋，我們走進了現(xiàn)代世界，不僅僅帶著古老東方的文明氣息和文化智慧，而且還有現(xiàn)代中國的先進科技成就和“協(xié)和萬邦”的誠摯善意。

　　是的，今天的中國已經(jīng)深刻融入了現(xiàn)代世界。如果說，這種融入在百年前是被迫的、消極的、外部植入型的，那么，今日中國不再無知自封，不再怯懦自失，不再任人擺布，而是自主積極地參與、組織和推進這一進程，成為世界和平發(fā)展的主要力量之一。置身經(jīng)濟全球化的今日世界，作為一個負責任大國，中國更有能力也更有責任以更積極的姿態(tài)和方式改變世界，使之從單極走向多極、從緊張對抗走向團結(jié)合作。正如習(xí)近平主席2015年9月在第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時所指出的：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體�！彼^人類命運共同體，亦即“你中有我，我中有你”的不可分離的生存與發(fā)展之生命存續(xù)體。在經(jīng)濟全球化的今天，沒有哪一個國家或地區(qū)能夠孤立自封求得自我生存發(fā)展，世界的任何改變都會或多或少、直接間接地波及所有國家或地區(qū)。要打造真正的人類命運共同體，就必須建立平等相待、相互理解的人類伙伴關(guān)系，建立公平正義、和平發(fā)展、合作共贏的國際新秩序，尋求開放進取、和而不同、互容互惠的發(fā)展遠景。今天，中國努力實施并堅定維護的正是為了建構(gòu)這樣一個符合現(xiàn)代世界絕大多數(shù)國家和地區(qū)之最大、最長遠、最根本利益的人類命運共同體。無論是實施“一帶一路”戰(zhàn)略和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，還是參與G20峰會和聯(lián)合國氣候變化大會，抑或是積極支持聯(lián)合國行動并具體承擔多個國家和地區(qū)的維和任務(wù)，無不充分體現(xiàn)這一點。

　　奧運會的啟示在于：任何正當合理的競爭都必須首先建基于平等參與、公平正義的秩序之上；任何獨特卓越的競技都是在差異中顯露優(yōu)異、在比較中相互促進；任何跨越國界或超越民族界限的人類共同活動都必須有益于人類的相互了解和理解，能夠增進人類社會的團結(jié)、友誼和共同進步。誠然，奧林匹克的啟示主要還是體育文化的，它并不能也不可能超越或代替人類政治、經(jīng)濟和全部文化活動與意義。即便如此，奧林匹克精神已經(jīng)用它點亮的火炬照亮了人類走向命運共同體的道路，而它賦予優(yōu)勝者的橄欖花冠和獎牌讓我們?nèi)找嫔羁痰乩斫饬巳祟惡推降某绺邇r值和美好理想。人們有理由相信并應(yīng)該珍惜：讓奧林匹克的圣火成為我們建立人類命運共同體的爝火之光，讓這不息的爝火點燃我們心中美麗的理想，照亮人類生活世界的滿天繁星。（作者單位：清華大學(xué)人文學(xué)院）