軍人讀什么書，不是個人小事，而是關(guān)系個人命運、國家興亡的大事、要事

　　“晨練寶劍，夜讀兵書�！惫湃擞�8個字，高度精煉了軍人應有的生活方式。兵者，國之大事，不可不察。兵書者，存亡之道，不可不讀。

　　所謂“兵書”，即論兵之書。在世界文化遺產(chǎn)中，兵書是一座巨大的思想寶庫。中國有《六韜》《三略》《孫子兵法》《論持久戰(zhàn)》等，外國有《長征記》《高盧戰(zhàn)記》《戰(zhàn)爭論》《制勝的科學》……然而，在一些基層部隊圖書室里，各類書籍琳瑯滿目，兵書卻寥寥無幾。一些領(lǐng)導干部書架上擺著成套裝幀精美的兵法，卻鮮有翻閱。

　　身為軍人，為何卻對兵書不“感冒”？面對疑問，官兵回答各異，歸納起來無非是沒興趣、讀不懂，或者覺得用不上、過時了。然而，軍人生來為戰(zhàn)勝。既然主業(yè)是打仗，對關(guān)于打仗的知識，有興趣要學，沒有興趣同樣要學。否則，就愧對軍人稱謂，愧對人民重托。有些兵書可能的確有一定門檻，但“人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣”。只要肯用心鉆、苦心學，自然能深乎其中，得乎其妙。

　　事實上，每一本經(jīng)過歷史沉淀和選擇得以留存的兵書，都是對當時歷史條件下軍事、政治斗爭經(jīng)驗的總結(jié)，都是前賢智慧的結(jié)晶，可從不同角度揭示戰(zhàn)爭的規(guī)律。熟讀兵書百卷，韜略生焉。遍翻古今中外軍事家的傳略，幾乎都有相同場景：夜深人靜之時，主人公們或于大帳之內(nèi)、或于古廟之中，或伏案、或撫髯、或秉燭，手中握的都是卷卷兵書。正是靠著這樣的苦讀深鉆，抗金名將岳飛才能用兵如神�？官撩麑⑵堇^光，不僅熟讀兵書，還親筆編寫《紀效新書》和《練兵實紀》兩部練兵經(jīng)典，帶出令倭寇聞風喪膽的“戚家軍”。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東在戰(zhàn)斗間隙苦心研讀中外兵書典籍，寫出《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等名篇，為中國革命指明了方向。在他的帶動下，中國共產(chǎn)黨人掀起了一波波學習研究軍事名著的熱潮，并緊密聯(lián)系實際探索出了一套適合中國國情的軍事理論，奏響了一曲曲豪邁雄壯的勝利凱歌。

　　軍事理論家克勞塞維茨認為，在經(jīng)驗科學中，史例可以說明一切問題，尤其在軍事藝術(shù)中更是這樣。一本《孫子兵法》，歷經(jīng)千年風霜仍熠熠生輝，并且在非戰(zhàn)爭領(lǐng)域同樣閃耀智慧光芒。不可否認，戰(zhàn)爭的形態(tài)正在發(fā)生劇烈變化，武器裝備的技術(shù)含量日益提升，但戰(zhàn)爭的基本原理、制勝機理沒有變。從前人經(jīng)驗和教訓中找準吃透這些基本規(guī)律，就能在瞬息萬變的戰(zhàn)場上看透迷霧，牢牢把握主動權(quán)�，F(xiàn)代戰(zhàn)爭是全系統(tǒng)全方位的對抗。各級有各級的職責，各級有各級的作用。關(guān)鍵時刻，一個士兵的作為甚至可能決定一場戰(zhàn)爭的走向。鉆研戰(zhàn)爭經(jīng)驗、把握戰(zhàn)爭規(guī)律，是全體軍人的“共同課目”。事實反復證明了，誰學得好、悟得深，勝利的天平就會傾向誰。

　　戰(zhàn)爭歷來是血性與理性的比拼。未來戰(zhàn)爭，從某種意義上說既是“將軍的較量”，也是“班長的較量”，更是“書桌的較量”。軍人讀什么書，不是個人小事，而是關(guān)系個人命運、國家興亡的大事、要事。因此，作為當代軍人，都應該而且必須讀好兵書。（作者為成都軍區(qū)政治部干部）