中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山近日強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信、強(qiáng)化問題導(dǎo)向、增強(qiáng)創(chuàng)新意識，切實(shí)擔(dān)負(fù)起加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的歷史使命。廣大哲學(xué)社科工作者要按照云山同志講話提出的部署要求，充分學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，以講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，把握好構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)這一戰(zhàn)略任務(wù)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起加快構(gòu)建的歷史使命。

　　一個民族要想站在時代的最高峰，就一刻也離不開理論思維。哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個國家的綜合國力和國際競爭力。習(xí)近平總書記在縱論哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展大勢后強(qiáng)調(diào)，要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

　　構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，要在牢牢把握以馬克思主義為指導(dǎo)這個靈魂的前提下，堅(jiān)定文化自信、強(qiáng)化問題導(dǎo)向、增強(qiáng)創(chuàng)新意識。中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，創(chuàng)新是關(guān)鍵。毛澤東同志說過，“不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過馬克思，才是馬克思主義者�！边@里的“超過”，其實(shí)就是真正的馬克思主義者必須根據(jù)實(shí)踐的情況，認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思主義。中國特色社會主義，是前無古人的偉大事業(yè)，許多新的課題迫切需要中國特色哲學(xué)社會科學(xué)進(jìn)行解答�！氨M信書，則不如無書�！敝挥芯邆洹皢栴}意識”，在及時回應(yīng)時代的呼聲中銳意創(chuàng)新，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)才能擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)我們國家和民族實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的思想理論先導(dǎo)。

　　或許有的同志認(rèn)為哲學(xué)社會科學(xué)過于“高冷”，與自己的日常工作生活沒有多少關(guān)聯(lián)。實(shí)則謬矣！“工欲善其事，必先利其器�！币晃粋ト苏f過一段很精彩的話：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，與每個中國人都有關(guān)系。今天的中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，僅“中國大媽”每年數(shù)千億的境外購買力，就令許多西方國家垂涎不已。但是，為什么有些西方國家一方面在經(jīng)濟(jì)上對我們笑臉相迎甚至不惜卑躬屈膝，一旦涉及意識形態(tài)等問題卻動輒翻臉不認(rèn)，故意找茬？這固然有其根深蒂固的偏見成見、對我崛起心態(tài)失衡等因素，從深層次看，還是由于我們在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位不相稱造成的。為什么我們有的科研人員甘愿自掃斯文，花錢到國外期刊上發(fā)表論文？為什么我們在國際上時不時處于有理說不響、有話傳不開的輿論尷尬中？原因在于人家已經(jīng)早早制定了學(xué)術(shù)評價的標(biāo)準(zhǔn)，人家已經(jīng)掌控了全球80%以上的新聞信息發(fā)布資源和渠道。如果我們亦步亦趨地跟在人家后面，就永遠(yuǎn)不可能贏得真正的尊重。

　　構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，就要體現(xiàn)繼承性、民族性，就是善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，堅(jiān)定文化自信；體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性，就是要以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系；體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性，就是要在學(xué)科體系建設(shè)上突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系。

　　理論創(chuàng)新是對時代課題的深刻把握和科學(xué)解答，理論創(chuàng)新成果是時代精神的精華�！拔逦灰惑w”“四個全面”“五大發(fā)展理念”……十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政的新實(shí)踐新思想新理念，為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)提供了極為有利的條件，哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的重要契機(jī)已經(jīng)來臨。只要我們堅(jiān)持正確政治方向，自覺把習(xí)近平總書記系列重要講話這一馬克思主義中國化的最新理論成果貫穿于哲學(xué)社科研究、學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)交流等全過程，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的能力，立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，中國特色哲學(xué)社會科學(xué)一定能為祖國和人民立德立言。