2015年7月11日，對于戲曲工作者來說是一個(gè)難忘的、永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的日子。這一天，中華人民共和國國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》。通知分九大部分21條，從戲曲傳承發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)到保護(hù)與傳承、戲曲生產(chǎn)、戲曲演出、戲曲教育、戲曲文化普及、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等均提出具體的政策、措施。這一文件的下發(fā)無疑會對我國的戲曲工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，其意義不亞于1951年5月5日中華人民共和國政務(wù)院下達(dá)的《關(guān)于戲曲改革工作的指示》，即被后人所稱的“5·5指示”。

　　新中國成立初期，百廢待興。受多年戰(zhàn)爭摧殘的戲曲也需要振興，劇種恢復(fù)、劇團(tuán)建設(shè)、人才培養(yǎng)、劇目生產(chǎn)、繁榮演出，均需要黨和政府提出具體的政策，“5·5指示”成為新中國成立以后相當(dāng)長的一個(gè)階段戲曲工作的總方針。改革開放以后，我國的社會發(fā)生了巨大變化，戲曲作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，其生存發(fā)展受到前所未有的挑戰(zhàn)。如何在新的歷史條件下傳承發(fā)展我國獨(dú)具民族特色的戲曲藝術(shù)，成為全黨、全國人民關(guān)心的大事。以習(xí)近平總書記為首的黨中央，將支持戲曲傳承發(fā)展工作納入實(shí)現(xiàn)中國夢的總體藍(lán)圖中，其目的是更好地發(fā)揮戲曲藝術(shù)在建設(shè)中華民族精神家園中的獨(dú)特作用。

　　總結(jié)和檢討這十幾年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是傳統(tǒng)戲劇傳承保護(hù)工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我認(rèn)為有兩個(gè)重要問題需要澄清和明確，統(tǒng)一認(rèn)識。

　　第一個(gè)問題，戲曲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的本質(zhì)和核心是什么？

　　2003年 10月 17日，聯(lián)合國教科文組織第32屆會議通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中有幾個(gè)關(guān)鍵詞：

　　1.代代相傳。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其表現(xiàn)形式是代代相傳的，而不是今人創(chuàng)造的形式。比如戲劇，我國各地、各民族的戲曲劇種均納入各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，而外來的話劇、歌劇、舞劇、音樂劇等就沒有納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。這一點(diǎn)，大家的爭議不大，認(rèn)識比較統(tǒng)一。但在具體的項(xiàng)目上有爭議，如一些新中國成立初期命名的戲曲劇種。我認(rèn)為看待一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史，不能僅從它正式命名算起，而應(yīng)該從它孕育形成時(shí)算起。

　　2.得到創(chuàng)新。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)階段，有的專家學(xué)者針對有些地方在申報(bào)工作中弄虛作假的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“原生態(tài)”和“原汁原味”，對保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作的客觀真實(shí)性起了積極的作用。但現(xiàn)在進(jìn)入保護(hù)傳承階段，在具體的保護(hù)內(nèi)容上一味地強(qiáng)調(diào)“原生態(tài)”和“原汁原味”，而對在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展的創(chuàng)新內(nèi)容不加以重視和保護(hù)傳承，不僅不利于項(xiàng)目的保護(hù)傳承，而且與聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的理念相違背。聯(lián)合國的公約在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理念中特別強(qiáng)調(diào)，要在適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中得到創(chuàng)新，用一種通俗的語言表達(dá)，就是活態(tài)傳承。

　　3.持續(xù)的認(rèn)同感。這個(gè)問題在傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)新發(fā)展中十分重要。有一些新創(chuàng)作的劇目，思想內(nèi)容很深刻，藝術(shù)表現(xiàn)手法很新穎，但缺乏地域、民族、劇種風(fēng)格，得不到觀眾認(rèn)可。有的戲，開場20分鐘了，觀眾看不出演的是什么劇種。有不少新創(chuàng)作的戲，得了這個(gè)獎(jiǎng)、那個(gè)獎(jiǎng)，但得不到觀眾認(rèn)可，演幾場就刀槍入庫，馬放南山，在觀眾中沒有產(chǎn)生任何影響。

　　4.文化多樣性。中國傳統(tǒng)戲劇既有“以歌舞演故事”這樣一個(gè)中華民族戲劇文化的共同特征，又有各自民族的、地域的、劇種的、流派的不同特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了聯(lián)合國倡導(dǎo)的文化的多樣性。但是，改革開放后的近30年來，在多種因素的影響下，戲曲劇種的趨同化傾向日益嚴(yán)重。在以評獎(jiǎng)為軸心的創(chuàng)作機(jī)制催動下，一些地方的文化主管部門為了得獎(jiǎng)，不用本地的編劇、導(dǎo)演、音樂設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)，甚至主要演員、主創(chuàng)人員均為外聘、特聘。因此出現(xiàn)了有的戲曲調(diào)演、會演，有五六臺戲上演的是同一個(gè)劇作家、同一個(gè)導(dǎo)演、同一個(gè)作曲家的作品的怪現(xiàn)象。

　　5.可持續(xù)發(fā)展。中國戲曲絕大多數(shù)劇種是在農(nóng)耕社會形成的，在當(dāng)今工業(yè)化、信息化時(shí)代均存在一個(gè)能否可持續(xù)發(fā)展的問題。因此，在解決了保護(hù)、傳承問題以后，能不能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷吸取新的藝術(shù)營養(yǎng)、創(chuàng)作新的作品成為一個(gè)劇種存亡的關(guān)鍵。越劇、黃梅戲、豫劇、晉劇、高甲戲、花鼓戲、花燈戲等劇種發(fā)展得比較好，就是它們能吸取民間的、外來的新鮮血液，可持續(xù)發(fā)展。

　　第二個(gè)問題，如何看待文化市場、文化產(chǎn)業(yè)與戲曲的關(guān)系？

　　戲曲是我國最具代表性的傳統(tǒng)文化，滲透在生活的方方面面。改革開放后，我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)，由農(nóng)耕社會迅速向工業(yè)化、信息化邁進(jìn)。隨著外來文化藝術(shù)的引進(jìn)、電視與互聯(lián)網(wǎng)等新興傳媒的普及，傳統(tǒng)戲曲受到前所未有的沖擊，演出市場不僅退出城市，而且在農(nóng)村的觀眾也日益減少，解決戲曲生存危機(jī)成為一個(gè)普遍存在的難題。

　　傳統(tǒng)戲曲不僅是高度綜合的表演藝術(shù)，而且是體現(xiàn)各地、各民族文化血脈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)先進(jìn)文化和精神文明的基石。傳統(tǒng)戲曲的傳承不同于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其傳承除傳承人個(gè)體的傳承外，還需要集體傳承。一個(gè)傳統(tǒng)劇目的上演，要有編劇、導(dǎo)演、音樂設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)、演員、樂隊(duì)。演員又分生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。一個(gè)劇種失去了演出團(tuán)體，就等于消亡。我國現(xiàn)存的專業(yè)戲曲表演團(tuán)體，多數(shù)是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下成立的，其管理體制有不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的地方，需要在數(shù)量、布局上調(diào)整，在內(nèi)部管理機(jī)制上變革，而不能作為時(shí)尚娛樂形式和文化產(chǎn)業(yè)推向市場，由其自生自滅。

　　就市場而言，傳統(tǒng)戲曲的演出市場與現(xiàn)代意義上的演出市場是不同的。戲曲演出從古至今實(shí)行的是包場制，鄉(xiāng)村廟會演戲，由村民集資或行會、富商、鄉(xiāng)紳出資，觀眾自由出入劇場看戲。清光緒以后才在上海、北京、天津等大城市出現(xiàn)了賣票營業(yè)演出的劇場。但城市中的戲班，票房收入僅是其經(jīng)濟(jì)來源的一部分，有很大部分是靠皇親國戚、達(dá)官富商的堂會戲收入。由于社會變革、外來文化和新興傳媒的沖擊等原因，現(xiàn)在的戲曲已經(jīng)不是時(shí)尚藝術(shù)，演出市場已經(jīng)退出城市，主要在農(nóng)村。農(nóng)村演出市場依然保留了傳統(tǒng)運(yùn)作模式，而且主要作為節(jié)慶、民俗活動、民間祭祀的組成部分在廣場和廟會演出。戲價(jià)不取決于劇團(tuán)的演出成本，而取決于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況、籌辦演戲單位、經(jīng)紀(jì)人、政府補(bǔ)貼等。因此，在那些經(jīng)濟(jì)不甚發(fā)達(dá)、政府沒有演出補(bǔ)貼或補(bǔ)貼少的地方，劇團(tuán)一年辛苦演出400多場，依然發(fā)不了基本工資，演員平均收入低于當(dāng)?shù)厮健＿@樣一種生存狀況，形成劇團(tuán)經(jīng)營艱難、演員隊(duì)伍不穩(wěn)定、人才流失嚴(yán)重、戲校招不到學(xué)生、藝術(shù)人才青黃不接、演出質(zhì)量下降、劇種加速消亡的惡性循環(huán)。

　　新世紀(jì)初，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念得到世界各國的認(rèn)可。包括戲曲在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)不僅成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)，而且成為各級政府文化工作的重點(diǎn)之一。全國人大通過了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法，各級政府建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)。通過多年的努力，我國已經(jīng)有37個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，其中昆曲、藏戲、粵劇、京劇、皮影戲、木偶戲6個(gè)劇種榜上有名，列入國家保護(hù)名錄的戲曲劇種有220多個(gè)，列入省級保護(hù)名錄的有270多個(gè)，列入市級、縣級保護(hù)名錄的幾乎涵蓋了所有的戲曲劇種。中央和各級地方政府每年都要撥出專項(xiàng)資金補(bǔ)助傳承人和傳承單位的傳承保護(hù)工作。在“政府主導(dǎo)、社會參與”政策引導(dǎo)下，傳統(tǒng)戲曲出現(xiàn)了生機(jī)，一些失傳多年的劇種、劇目恢復(fù)上演。國務(wù)院《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展工作若干政策的通知》為新時(shí)期戲曲工作指明了方向、提出了具體措施，必將極大地鼓舞全國的戲曲工作者努力工作，督促各級政府做好傳承發(fā)展戲曲的各項(xiàng)工作，解決戲曲在傳承發(fā)展中遇到的困難和問題。

　　戲曲復(fù)興的曙光就在眼前！