年夜飯是過年期間的重頭戲，“輪流坐莊”也成為一些大家庭吃年夜飯的習(xí)俗。近日媒體報道，武漢一個大家族因團年飯聚餐費AA制不歡而散，這也引發(fā)網(wǎng)友熱議。網(wǎng)上調(diào)查顯示，大多數(shù)網(wǎng)友贊成AA制，但也有不少傳統(tǒng)觀念比較強的受訪者覺得“談錢傷感情”。

　　對于絕大多數(shù)中國人來說，年夜飯都可謂最重要的一頓飯。很多人千里迢迢，就是為了享受一家人坐在一起的感覺。現(xiàn)在有一種說法，叫做有人吃的是飯，有人吃的是環(huán)境，有人吃的是文化。一直以來，年夜飯都包含著這三層要素，即便在這個發(fā)展的時代，年夜飯吃文化吃感情，依然沒有改變。

　　傳統(tǒng)中國是一個鄉(xiāng)土社會，也是人情社會。中國社會從本質(zhì)上講是帶有圈子性質(zhì)的，而在現(xiàn)代社會背景下，圈子的外沿不斷擴大，在平時由于隔山望海，有時顯得虛化，甚至名存實亡。也只有在春節(jié)的時候，一家人甚至一個大家族坐在一起，特別是熱氣騰騰中，情感隨之升華，這才有一個“大家庭”的感覺。這就是年夜飯的存在理由，在這個鋼筋水泥的時代，是任何其他飯局不能取代的。

　　有人可能會說，年夜飯和AA制是兩回事。確實，是不是AA制，不影響年夜飯作為一個概念的存在。但要看到，作為一個舶來品，AA制有著本身的適用范圍，有著本身的局限性。AA制的本質(zhì)就是“親兄弟明算賬”，正如專家所講，“AA制實質(zhì)上就是不欠人情，它的交往就是一次都算清楚”�？芍袊说娜饲椋嬖谝粋�時間的延續(xù)性。如果一對親兄弟，什么賬都算得很清的話，那么雙方之間也就生分生疏，只有血沒有緣了。

　　其實從某種意義上說，大多數(shù)的聚會聚餐都有著AA制的意思。就年夜飯而言，一個大家族聚在一起，在一個年度是一個家庭買單，但在一個長的時間跨度內(nèi)，除了這個家族中的某個家庭本身有能力有熱情，基本上都是大家輪流買單，不存在誰賺誰虧之說。相對于西方的AA制，這種輪流買單更有人情味。如果親人之間連這么一點時間都等不及，那也過于急功近利，還有什么親情可言，又有什么吃年夜飯的必要？

　　今天我們正處于一個與世界全面接軌的時代，但要看到，這種接軌并不是沒有邊際的，更不是說別人什么都好，而我們一無是處。拿AA制來說，在西方有其存在理由，但也不是無往而不勝。在日常交往之中，借鑒一下自無不可，但也不是在所有人之間，所有的聚會聚餐都要采取這種模式。對于中國人來說，家是一個最重要的單位；在家庭關(guān)系中，情感是永遠的頭版頭條。如果丟掉這一點，只會不中不洋，煮成“夾生飯”。而在感情上，一旦傷害了，再多的彌補可能都難以恢復(fù)原樣。到時后悔也就遲了。

　　就現(xiàn)實來看，由于各個家庭的情況不同，年夜飯要吃，但方式卻要“按家而異”，未必非要在除夕晚上把一個大家族聚在一起。一個家庭的年夜飯，就在各自家里吃，自有其味道所在。即便一個大家族聚在一起，考慮各個家庭的經(jīng)濟情況，也不必把賬算得太清，以至于讓個別經(jīng)濟狀況不好的家庭成為負擔。正是因為年夜飯主要吃的是文化，是感情，而中國人向來是重感情的，可以預(yù)計，不管是現(xiàn)在還是將來，年夜飯AA制永遠不會成為主流。我們應(yīng)該有這樣的文化自信。