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“搶紅包”也是一種年味
陳方
//8858151.com2015-02-27來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  多樣化的過(guò)節(jié)方式,是和現(xiàn)代社會(huì)、多元文化高度匹配的。社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段,都應(yīng)該有不同的過(guò)節(jié)方式,只要核心主題不變,呈現(xiàn)的形式就不該被拘囿。

  羊年春節(jié)已過(guò),回過(guò)頭盤點(diǎn)春節(jié)關(guān)鍵詞時(shí),人們似乎發(fā)現(xiàn)這個(gè)春節(jié)多了很多現(xiàn)代元素,比如“搶紅包”無(wú)可置疑占據(jù)關(guān)鍵詞頭把交椅。有手機(jī)的地方就有紅包,這個(gè)春節(jié),很多人都緊盯著自己的手機(jī)屏幕,生怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)紅包。“搶紅包”雖然以年輕人為主,但很多老人參與其中,也玩得不亦樂(lè)乎。

  “搶紅包”只是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)“娛樂(lè)產(chǎn)品”,“搶紅包”的風(fēng)靡某種程度上也體現(xiàn)了“社交革命”,不僅影響到了人們的生活,也影響著人們的過(guò)節(jié)方式。春節(jié)剛過(guò),一些輿論便開(kāi)始反思“搶紅包如何毀掉了春節(jié)”,指出“搶紅包、刷微信不應(yīng)成為生活的主題”“一些人為搶紅包沒(méi)有看上完整的春晚節(jié)目,沒(méi)有和親人說(shuō)上幾句稱心的話,沒(méi)有來(lái)得及和爸媽嘮嘮知心嗑。這樣的春節(jié)過(guò)法,未免本末倒置,得不償失”等等。

  反思搶紅包對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)的沖擊和影響,其實(shí)也是在反思傳統(tǒng)年味是如何消逝的。那些“遠(yuǎn)離紅包、靠近親人”的善意呼吁,其實(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)的“團(tuán)圓守歲”“圍爐夜話”的懷想。

  不只是羊年春節(jié),每一年的春節(jié)前后,如何過(guò)一個(gè)有意思的春節(jié)都會(huì)成為輿論熱點(diǎn)。而在主流輿論視野中,“有意思”和“傳統(tǒng)年味”幾乎是畫上等號(hào)的,哪怕是一個(gè)“搶紅包”的沖擊,都會(huì)讓很多人擔(dān)心,春節(jié)期間好不容易聚攏到一起的樸素親情,都被電子產(chǎn)品毀掉了。

  或許正是基于對(duì)傳統(tǒng)年味喪失的恐懼,我們總是飽含深情地去“指導(dǎo)”人們?nèi)绾芜^(guò)年。但這樣的“指導(dǎo)”到底又有多少成效?幾年前,居住在城市里的人在飯店吃“年夜飯”還被視為“另類”,如今,飯店團(tuán)圓飯已經(jīng)成為非常普遍的選擇,F(xiàn)代城市家庭的規(guī)模都不算太大,親戚也不會(huì)太多,很多人已經(jīng)不愿意在自己家里張羅十幾口子的飲食,折騰個(gè)天翻地覆。從傳統(tǒng)的角度看,飯店里的年夜飯是對(duì)年味的破壞,但當(dāng)傳統(tǒng)的“家族”逐漸被核心的“家庭”取代后,飯店里的年夜飯也不再見(jiàn)怪了。

  有故鄉(xiāng)的人回故鄉(xiāng),沒(méi)故鄉(xiāng)的人去遠(yuǎn)方?v觀這幾年春節(jié),舉家出門旅游的人也越來(lái)越多。不能說(shuō)那些出門旅游過(guò)春節(jié)的人不再懷有鄉(xiāng)愁,但骨子里的鄉(xiāng)愁,并不影響他們“人在哪兒家就在哪兒、年味就在哪兒”的現(xiàn)代生活方式。年味是共通的,但同時(shí)也是個(gè)體的,每個(gè)人有每個(gè)人心中的年味。

  從這些多樣化的過(guò)節(jié)方式來(lái)看,無(wú)論一些媒體如何深情指導(dǎo)人們?cè)鯓舆^(guò)春節(jié),但過(guò)節(jié)再也不可能歸集成“大一統(tǒng)”的形式。與此相對(duì)應(yīng),無(wú)論過(guò)年的方式如何變化,“團(tuán)圓、快樂(lè)、唱響親情”這些核心主題并沒(méi)有變,現(xiàn)代生活只是通過(guò)不同的形式,將歡樂(lè)擴(kuò)展到更為廣闊的空間而已。多樣化的過(guò)節(jié)方式,是和現(xiàn)代社會(huì)、多元文化高度匹配的,而“團(tuán)圓守歲、圍爐夜話”這樣的過(guò)年方式,是和傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)相匹配的。社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段,都應(yīng)該有不同的過(guò)節(jié)方式,只要核心主題不變,呈現(xiàn)的形式就不該被拘囿。當(dāng)然,如果過(guò)年的核心主題遭遇嚴(yán)重的消減或沖擊,輿論的引導(dǎo)就會(huì)顯得必要而有意義。

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