本期主持：張宇（中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長） 

　　本期主題：發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　主持人語

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，是“馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)表重要論述，推動了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的蓬勃發(fā)展，開啟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新時代，學(xué)術(shù)界再次掀起了學(xué)習(xí)和研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高潮。在新的歷史條件下，如何承前啟后、繼往開來，準(zhǔn)確把握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展面臨的形勢和任務(wù)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)？如何堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧？這些都是擺在我們面前的重大時代課題。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新藍(lán)圖

　　一門科學(xué)提出的每一種新見解，都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命。黨的十八大以來，圍繞著如何發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，習(xí)近平總書記提出四個相互聯(lián)系、內(nèi)在貫通的新范疇，這四個重要范疇及其包含的深刻思想，為當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展勾畫了新的宏偉藍(lán)圖，指明了前進(jìn)的方向。

　　一是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義是隨著時代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的。當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時代化、中國化的最新成果，包含兩方面含義：首先它是“當(dāng)代”的，即是以當(dāng)代社會的經(jīng)濟(jì)事實(shí)為研究對象，以揭示當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動規(guī)律為主要任務(wù)。所謂當(dāng)代社會，從生產(chǎn)力的發(fā)展來看，最根本的特點(diǎn)是生產(chǎn)信息化的日益深入；從生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展來看，最根本的特點(diǎn)是世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系的停滯和衰敗。其次它是“中國的”，即是以當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)事實(shí)為研究對象，以揭示當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動規(guī)律為主要任務(wù)。所謂當(dāng)代中國，從生產(chǎn)力的發(fā)展來看，最根本的特點(diǎn)是工業(yè)化和信息化同時融合推進(jìn)；從生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展看，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度的建立、發(fā)展和成熟定型。當(dāng)代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與當(dāng)代世界和中國新的實(shí)際相結(jié)合的理論成果，集中體現(xiàn)為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　二是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。對于如何科學(xué)概括中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐發(fā)展的成果，學(xué)術(shù)界一直存在著不同認(rèn)識，有三種代表性觀點(diǎn)：一是社會主義經(jīng)濟(jì)理論或社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這種看法突出了理論的一般性，但忽視了中國特色和實(shí)踐特色。二是社會主義市場經(jīng)濟(jì)學(xué)或當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)學(xué)。這種看法突出了中國特色和實(shí)踐特色，但忽視了理論的一般性和普遍性。三是認(rèn)為中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)理論至多是一種過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)，不具有普遍意義，只有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)才是科學(xué)，才具有普適性。這種觀點(diǎn)是錯誤的，違背事實(shí)的。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新的理論范疇或概念術(shù)語的提出，為我們科學(xué)認(rèn)識這個問題開辟了正確道路。它表明，我們對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識已經(jīng)從經(jīng)驗(yàn)性的知識上升為了系統(tǒng)性的學(xué)說，成為了一門科學(xué)。

　　三是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。構(gòu)建完善的理論體系，是一門科學(xué)走向成熟的重要標(biāo)志，也是人類實(shí)踐走向成熟的重要標(biāo)志。不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的歷史任務(wù)，反映了構(gòu)建更加成熟更加定型的制度體系的實(shí)踐進(jìn)程，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提出了新的更高要求，推動了人們對這一問題的深入思考。比如，有學(xué)者提出，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既要系統(tǒng)研究中國特色社會主義生產(chǎn)關(guān)系，又要從理論上研究怎樣更好更快地發(fā)展社會生產(chǎn)力。有學(xué)者提出，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主線是社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。還有學(xué)者提出，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括四個部分：經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對外開放，等等。這些觀點(diǎn)都是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系認(rèn)識的深化和發(fā)展。

　　四是中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)，沒有完整的學(xué)科體系支撐難以發(fā)展，更難以教育和普及。改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)取得了巨大成就，在推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極作用，但也存在不少急需解決的問題。與此同時，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化的問題突出，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語等方面都存在脫離實(shí)踐、唯洋是舉、照搬照抄、生搬硬套的不良傾向，不利于中國特色社會主義理論和實(shí)踐的健康發(fā)展。解決上述問題，必須在推進(jìn)充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)中，把馬克思主義的指導(dǎo)地位落到實(shí)處，并體現(xiàn)在教學(xué)、科研、隊(duì)伍建設(shè)和人才培養(yǎng)等具體環(huán)節(jié)上。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新覺醒

　　在新的時代，人們對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本性、地位和使命的認(rèn)識更加明確更加清醒，自覺性和自信心日益增強(qiáng)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正在經(jīng)歷著新的覺醒。

　　首先是舉旗正名。一個時期以來，淡化回避政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、用經(jīng)濟(jì)學(xué)代替政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種時髦。歷史上，經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本是同一學(xué)科的不同稱謂。但在我國，長期以來形成了一種約定俗成的認(rèn)識，即講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一般特指馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，講到經(jīng)濟(jì)學(xué)則一般特指西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。因此，淡化回避政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這個名稱的背后，往往隱藏的是“去政治化”和“去馬克思主義化”的錯誤傾向，危害不可小覷。在這樣的形勢下，習(xí)近平總書記的系列講話，堅(jiān)定表達(dá)了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意志和主張，意義極為重大。明確了舉什么旗，走什么路。近兩年來，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國再次成了流行話語，成為主流報(bào)刊雜志的熱門話題，有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課題、報(bào)告、論文、著作以及討論會、研修班、學(xué)術(shù)論壇和研究機(jī)構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)和宣傳掀起了一個新的熱潮，出現(xiàn)了多年未有過的良好局面和有利形勢。

　　其次是增強(qiáng)自信。當(dāng)前，國際上面對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義日益沉重的壓迫，要求改革經(jīng)濟(jì)學(xué)的呼聲不斷高漲。在國內(nèi)，增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論自信，擺脫洋教條的束縛，不僅成為馬克思主義學(xué)界的共識，也為越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者所認(rèn)識。國際金融危機(jī)后，許多西方國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、兩極分化加劇、社會矛盾加深，進(jìn)一步證明了馬克思的深刻論斷：資本主義生產(chǎn)的真正限制是資本自身。中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的成功，則破解了一個有著十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快現(xiàn)代化進(jìn)程、鞏固和發(fā)展社會主義的世界性難題，彰顯了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷久彌新的科學(xué)價值。同時人們也愈益強(qiáng)烈地認(rèn)識到，發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，必須深入挖掘和吸收中華文化中包含的豐富經(jīng)濟(jì)思想，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案和學(xué)說。

　　再次是把準(zhǔn)定位。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)還是意識形態(tài)？這本來不是一個問題。但在相當(dāng)長的時期里存在著一種影響頗深的誤解，以為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只是用來批判資本主義的，只是一種意識形態(tài)，不能指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，缺乏實(shí)用性。在一些高等院校，學(xué)習(xí)和研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎只是思想政治課的事情、馬克思主義學(xué)院的事情，與經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)無關(guān)。這種誤解嚴(yán)重妨礙著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。事實(shí)上，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)既是反映無產(chǎn)階級和廣大人民根本利益的意識形態(tài)，也是反映客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)理論和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)指南。堅(jiān)持以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)不僅要體現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域，更要落實(shí)到怎么用上來，落實(shí)到解決問題的正確思路和有效辦法上來。

　　最后是認(rèn)清使命。當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史使命是什么？習(xí)近平總書記做出了明確回答，這就是，深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧；提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。在以往人們的印象中，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)仿佛只是中國獨(dú)有的東西，不具有普遍意義。一些西方主流學(xué)者在總結(jié)中國的經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)時，特別強(qiáng)調(diào)所謂的“初始條件”“特殊條件”，把中國的成功當(dāng)作例外。然而，特殊性和普遍性是不可分割的，特殊性中包含著普遍性。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是對中國特色社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從特殊到一般的一次新的認(rèn)識飛躍，是對馬克思主義和科學(xué)社會主義理論的重大貢獻(xiàn)，同時為當(dāng)今世界試圖擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的廣大發(fā)展中國家選擇發(fā)展道路提供了重要的啟示和借鑒。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了一系列重大戰(zhàn)略思想和重要理論觀點(diǎn)，不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。學(xué)術(shù)界圍繞這些內(nèi)容的研究提出了不少新的有價值的見解，現(xiàn)舉幾例加以說明。

　　關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)最重要的制度特征，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的理論貢獻(xiàn)。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合涉及兩個問題：一是計(jì)劃與市場或政府與市場的關(guān)系；二是公有制與市場經(jīng)濟(jì)的兼容或結(jié)合。前者屬于資源配置方式或經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的問題，后者屬于所有制或基本經(jīng)濟(jì)制度的問題；前者為表層關(guān)系，后者為深層關(guān)系。這兩個問題既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，共同構(gòu)成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)整體。必須看到，在公有制與市場經(jīng)濟(jì)之間既有內(nèi)在的一致性和兼容性，又存在著一定的矛盾和沖突。既要遵循市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，又要體現(xiàn)公有制的要求；既要發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又要彰顯社會主義制度的優(yōu)越性，這就是公有制與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的實(shí)質(zhì)，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的精髓。

　　關(guān)于政府和市場的關(guān)系。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo)，要避免政府和市場問題上的機(jī)械二分法，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)體制只包括政府和市場兩個方面，二者非此即彼、此消彼長，存在一個明確的邊界，深化經(jīng)濟(jì)體制改革的方向是把政府的權(quán)力交給市場，實(shí)現(xiàn)資源配置的完全市場化，這是對市場經(jīng)濟(jì)簡單片面的理解。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，領(lǐng)導(dǎo)和推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的核心力量是中國共產(chǎn)黨。此外，各級政府、國有企業(yè)、社會組織、法治體系、道德習(xí)俗等也發(fā)揮著重要的作用。必須從深化改革的總目標(biāo)出發(fā)，加強(qiáng)和完善黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮市場在微觀資源配置中的決定作用，同時更好發(fā)揮政府作用，不斷完善國家的經(jīng)濟(jì)治理體系，提高國家的經(jīng)濟(jì)治理能力。

　　關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本是使我國供給能力更好滿足人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革同社會主義生產(chǎn)目的聯(lián)系起來，是對社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律認(rèn)識的深化，同時也給我們提出了一個新課題，即在市場經(jīng)濟(jì)條件下如何實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革必須既強(qiáng)調(diào)供給又關(guān)注需求，既突出發(fā)展社會生產(chǎn)力又注重完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，既注重發(fā)揮市場的作用又注重發(fā)揮黨和政府的作用，既著眼當(dāng)前又立足長遠(yuǎn)，努力把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在社會主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)，使生產(chǎn)力的發(fā)展服務(wù)于全體人民的共同利益和社會的共同富裕。

　　關(guān)于積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理。這是我國對外開放深入發(fā)展的必然要求，也是全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善的必然要求。一方面，由發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)體系的深刻矛盾日益顯露；另一方面，隨著發(fā)展中國家群體力量繼續(xù)增強(qiáng)，特別是中國在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的地位迅速上升，國際力量對比逐步趨向平衡，全球經(jīng)濟(jì)治理體系經(jīng)歷著深刻變革。這要求我們積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，引導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)議程，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展，為探索更加合理完善的全球經(jīng)濟(jì)治理體系提供中國方案，這就是：以平等為基礎(chǔ)，以開放為導(dǎo)向，以合作共贏為核心，以共商共建共享為主要原則，堅(jiān)持正確義利觀，打造人類命運(yùn)共同體。這一方案，深刻體現(xiàn)了馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)了全世界人民的共同利益和共同價值，是中國為人類發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。

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