核心觀(guān)點(diǎn)

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，指引黨和國(guó)家工作形成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)也是馬克思主義理論體系的鮮活體現(xiàn)、鮮活范式、鮮活話(huà)語(yǔ)和鮮活樣本。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。

　　習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)是馬克思主義理論品質(zhì)的鮮活體現(xiàn)。馬克思主義鮮活生命力的特征，在于它的目標(biāo)“始終如一”和“與時(shí)俱進(jìn)”的理論品質(zhì)。目標(biāo)的“始終如一”，是說(shuō)馬克思主義理論主題的不變性，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，就是馬克思主義理論永遠(yuǎn)是勇于正視和回答當(dāng)時(shí)社會(huì)面臨的時(shí)代性課題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情沒(méi)有變，也要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來(lái)的新特點(diǎn)。”是從新的歷史特點(diǎn)的時(shí)代出發(fā)，回答我們需要解決的課題，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)現(xiàn)�！边@是針對(duì)今日中國(guó)面臨的實(shí)踐問(wèn)題的要求，揭示實(shí)踐發(fā)展的規(guī)律，引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐的前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)具有嚴(yán)格的科學(xué)性，講話(huà)貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，閃耀著歷史唯物主義和唯物主義辯證法的理論光芒，提出的新思想新觀(guān)點(diǎn)新戰(zhàn)略緊密聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，形成了一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)體系�！案锩硐敫哂谔臁薄坝啦粍�(dòng)搖信仰”，彰顯出對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，對(duì)黨和人民事業(yè)必定勝利的堅(jiān)定信心。

　　習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)是馬克思主義理論體系的鮮活范式。馬克思主義鮮活生命力的表現(xiàn)，在于其理論體系的“一脈相承”和理論發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。研究證明，這種理論創(chuàng)新的過(guò)程，是通過(guò)從原有范式到新范式的逐步轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生出新的理論范式，最后達(dá)到整個(gè)理論體系的創(chuàng)新和歷史性超越。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的主線(xiàn)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，必須推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等，必須從嚴(yán)管黨治黨、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的核心內(nèi)容，提出了治國(guó)理政的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。深刻反映新的社會(huì)訴求和人民期盼，為馬克思主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)容和鮮活元素，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一個(gè)新的有機(jī)組成部分，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)的創(chuàng)新理念，樹(shù)立了“五大發(fā)展”新發(fā)展觀(guān)。新的發(fā)展理念，指明了破解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下各種問(wèn)題的路徑，展示了中國(guó)發(fā)展的大趨勢(shì)，提供了探索新常態(tài)的理論基調(diào)，是我們黨認(rèn)識(shí)把握發(fā)展規(guī)律的再深化和新飛躍，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論寶庫(kù)，成為全面建成小康社會(huì)的行動(dòng)指南、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的思想武器。

　　習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神是馬克思主義理論表達(dá)的鮮活話(huà)語(yǔ)。馬克思主義鮮活生命力的力量，在于其話(huà)語(yǔ)體系更具道義感召力和思想穿透力，同時(shí)這個(gè)話(huà)語(yǔ)體系又能根據(jù)問(wèn)題的變化產(chǎn)生新的話(huà)語(yǔ)，使其在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)出新時(shí)代的特色，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程充分地證明了這一點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，增強(qiáng)在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)�！闭Z(yǔ)言是思想的工具，當(dāng)今時(shí)代，誰(shuí)的話(huà)語(yǔ)和敘事能夠打動(dòng)人，誰(shuí)就擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能贏(yíng)得優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)將理論形態(tài)與實(shí)踐融會(huì)貫通，使科學(xué)理論直接變成人民群眾手中的銳利武器。例如在講到“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)夢(mèng)是一種形象的表達(dá)，是一個(gè)最大公約數(shù)，是一種為群眾易于接受的表述”，提出“四個(gè)全面”“五位一體”總體布局，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的五大發(fā)展理念等。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)總是直面現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)實(shí)踐的呼聲和現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。例如，用“缺鈣”“軟骨病”來(lái)比喻理想信念的缺失；用“玻璃門(mén)”“彈簧門(mén)”來(lái)形容阻礙民間投資的體制障礙；用“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”來(lái)闡明每個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。

　　習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神是馬克思主義理論發(fā)展的鮮活樣本。馬克思主義鮮活生命力的現(xiàn)實(shí)典范，就是不斷開(kāi)拓的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)�！绷�(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)鞏固和夯實(shí)了馬克思主義的現(xiàn)實(shí)根基。馬克思主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在于其必須立足和扎根于一定的國(guó)家和民族土壤。講話(huà)增強(qiáng)和提升了馬克思主義的蓬勃生機(jī)，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的態(tài)度和方法，追求中國(guó)社會(huì)領(lǐng)域最基本問(wèn)題和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)真理，并得出科學(xué)的結(jié)論，增強(qiáng)了馬克思主義生命力的立足根基。講話(huà)不拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，根據(jù)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，以實(shí)踐問(wèn)題為基礎(chǔ)作出創(chuàng)新性的理論概括，增強(qiáng)了馬克思主義生命力的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。