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5月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話,明確指出:“馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生,是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生!痹谛聲r(shí)代,我們更要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,奪取中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利!
按照經(jīng)典馬克思主義的觀點(diǎn),人類歷史分為原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。在漫長的歷史長河中,人類的發(fā)展與進(jìn)步很大程度上是不斷對自由與平等的追求,不斷尋求從各種階級枷鎖中解放的過程。沒有人民的自由和平等,任何政府都是專制政府。習(xí)總書記在講話中指出,早在中學(xué)時(shí)代,馬克思就樹立了為人類幸福而工作的志向。大學(xué)時(shí)代,馬克思廣泛鉆研哲學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等知識,探尋人類社會發(fā)展的奧秘。在《萊茵報(bào)》工作期間,馬克思犀利抨擊普魯士政府的專制統(tǒng)治,維護(hù)人民權(quán)利。所以,馬克思的一生是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。從這個意義上來說,馬克思主義的偉大就在于實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放,包括政治權(quán)利、社會權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的解放。正是在馬克思主義的指引下,20世紀(jì)的社會主義運(yùn)動與民族解放運(yùn)動在很多地方實(shí)現(xiàn)合流,廣大的亞非拉地區(qū)出現(xiàn)轟轟烈烈的社會主義實(shí)踐,把一切不民主的制度打碎。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際,我們重溫百年前的無產(chǎn)階級運(yùn)動,更加深刻地體會到,馬克思主義像一團(tuán)烈火點(diǎn)燃了人類的斗爭精神,千年的黑暗開始融化。
中華民族的獨(dú)立解放運(yùn)動同樣離不開馬克思。習(xí)近平指出:“馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國!1853年,馬克思在聽到中國太平軍勝利進(jìn)軍的消息后,曾熱切地期望中國不久以后能夠成立“中華共和國”,實(shí)現(xiàn)“自由,平等,博愛”。盡管這種期望超越了中國當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,但是已經(jīng)使馬克思與中國結(jié)緣。六十四年后,俄國十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義,從此中國革命就完全不同了。一百六十五年后的今天,中國依然在矢志不渝地堅(jiān)持馬克思主義,成為世界社會主義運(yùn)動的踐行者和關(guān)鍵力量,努力踐行著馬克思所提出并倡導(dǎo)的“自由、平等、博愛”。作為馬克思主義的信仰者和踐行者,中國共產(chǎn)黨不忘初心,始終把馬克思主義寫在自己的旗幟上,始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,始終堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化和時(shí)代化,始終堅(jiān)持以人民為本,為人民謀幸福,保證和完善人民的政治權(quán)利、社會權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利,將“實(shí)現(xiàn)人的解放“放到實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)當(dāng)中去。中國特色社會主義繼承和發(fā)展了馬克思主義,而習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的最新成果,是馬克思主義中國化的最新發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)偉大夢想,需要進(jìn)行偉大斗爭,建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè)。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量。”中國革命事業(yè)的成功離不開馬克思主義理論的指引,中國改革開放事業(yè)的成功同樣離不開馬克思主義理論的指引,是馬克思主義中國化不斷發(fā)展的成果。所以說,馬克思主義不是僵化的,是常青的,其所蘊(yùn)含的批判精神和能力就像閃電驚雷滌蕩寰宇,最終將摧毀所有的壓迫制度,向著共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗,最終解放所有人,實(shí)現(xiàn)所有人的自由、平等和博愛。在新世紀(jì),在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下,中華民族將更加自信自尊自強(qiáng)地屹立于世界民族之林,更加堅(jiān)定信仰全面推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)。
(作者系中央黨校國際戰(zhàn)略研究院副教授、盤古智庫高級研究員梁亞濱)
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