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中國特色社會(huì)主義彰顯了中華民族對(duì)人類文明的新貢獻(xiàn)
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國“自己的路”,但它包含著對(duì)人類文明發(fā)展趨勢的深刻理解和對(duì)人類美好未來的切實(shí)追求,為人類文明發(fā)展作出了新貢獻(xiàn)。
拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。長期以來,西方國家憑借話語霸權(quán)賦予其現(xiàn)代化道路“普世性”。第二次世界大戰(zhàn)后,大多數(shù)發(fā)展中國家選擇資本主義現(xiàn)代化道路,卻往往落入現(xiàn)代化陷阱。中國特色社會(huì)主義道路作為現(xiàn)代化道路有著自己鮮明的特色,比如:我們堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,同時(shí)尊重人民群眾的主體地位,保護(hù)、鼓勵(lì)和支持人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造;堅(jiān)持社會(huì)主義方向,發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢,實(shí)施趕超戰(zhàn)略,匯聚全國人民的智慧和力量應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn);堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),在借鑒和吸收人類文明優(yōu)秀成果的同時(shí)保持獨(dú)立自主、自力更生的精神;以民族復(fù)興、人民共同富裕為目標(biāo),努力追求經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,用協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、綠色化破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾尤其是傳統(tǒng)工業(yè)化困局,用統(tǒng)籌實(shí)施法治建設(shè)、輿論引導(dǎo)、道德規(guī)范和社會(huì)治理化解人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的矛盾;維護(hù)、追求世界和平與發(fā)展,尊重其他國家的發(fā)展道路,樂于與世界各國分享發(fā)展機(jī)會(huì);等等。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐對(duì)于其他發(fā)展中國家無疑具有重要借鑒意義,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。
為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧、提供中國方案。當(dāng)前,人類社會(huì)發(fā)展還面臨諸多問題,比如世界經(jīng)濟(jì)增長需要新動(dòng)力,發(fā)展需要更加普惠平衡,貧富差距鴻溝有待彌合,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字成為擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。針對(duì)以往經(jīng)濟(jì)全球化的弊端和人類面臨的問題,與逆全球化思潮截然相反,中國以先進(jìn)的理念、務(wù)實(shí)的態(tài)度提出解決方案——打造人類命運(yùn)共同體。中國按照共商共建共享原則推進(jìn)全球治理體系變革,使全球治理體系符合國際力量的深刻變化,回應(yīng)新興市場國家和發(fā)展中國家快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí);推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,減少全球發(fā)展不平等、不平衡現(xiàn)象,努力讓各國人民公平享有世界經(jīng)濟(jì)增長帶來的利益;積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,走“對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。除了提出創(chuàng)新理念,中國還以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng),如設(shè)立“南南合作援助基金”、增加對(duì)最不發(fā)達(dá)國家投資,參與反恐禁毒、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、應(yīng)對(duì)氣候變化等國際合作。尤其是推動(dòng)建立絲路基金、亞投行和金磚國家開發(fā)銀行,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。中國方案的實(shí)施,不僅為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長提供有力引擎,為一批發(fā)展中國家開啟發(fā)展之門,而且促進(jìn)公正合理國際秩序的建立,促進(jìn)人類文明發(fā)展。
(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、湖北省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)
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