著力改革創(chuàng)新，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

　　不斷進(jìn)行新探索、提出新思路、形成新戰(zhàn)略，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

　　破除經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，使我們黨和國(guó)家的制度體系更加完備、更加科學(xué)。

　　深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義。

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)今中國(guó)最鮮明的主題，也是貫穿黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略最鮮明的主題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了一系列實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和深入把握，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新境界。

　　科學(xué)回答什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論問(wèn)題

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，并在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)回答了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等基本理論問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思主義，把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它開(kāi)創(chuàng)于改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，建立在我們黨90多年長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上，但其思想、理論和實(shí)踐的源頭可追溯到更遠(yuǎn)。2013年1月，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神專(zhuān)題研討班上，分6個(gè)時(shí)間段深刻闡述了世界社會(huì)主義500年來(lái)從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展歷程。在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，他進(jìn)一步指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有從這樣一個(gè)宏大視野來(lái)觀察，才能看清中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈，掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和形成邏輯，更加充分地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義�！币粋�(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家所面臨的歷史性課題。在中華民族任人宰割、救亡圖存的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)；在建設(shè)新中國(guó)的艱辛探索中，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)、富強(qiáng)起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義這條路之所以走得通、走得好，關(guān)鍵還在于它所具有的鮮明特色和本質(zhì)特征。正如習(xí)近平同志所指出的，中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特色，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)之源、活力之泉。還應(yīng)看到，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義生命所在、前途所系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義；堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，關(guān)鍵是始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。習(xí)近平同志指出，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。改革開(kāi)放前的實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；改革開(kāi)放后的實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、完善和發(fā)展。因此，我們既不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流；堅(jiān)持新民主主義革命的勝利成果決不能丟，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。唯有如此，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確航道破浪前行。

　　勇于探索如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

　　社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的，中國(guó)特色社會(huì)主義需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接力奮斗。習(xí)近平同志指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的光榮使命，銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新，在新的歷史條件下進(jìn)一步回答了如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)新局面。

　　注重在實(shí)踐創(chuàng)新中拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路是永無(wú)止境的實(shí)踐探索之路、改革創(chuàng)新之路，必須與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持和拓展。3年多來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央圍繞堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷進(jìn)行新探索、提出新思路、形成新戰(zhàn)略。按照黨的十八屆三中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路；緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路；緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展道路；緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明發(fā)展道路；緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革，拓展中國(guó)特色社會(huì)主義執(zhí)政黨建設(shè)道路。按照黨的十八屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。同時(shí)，堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供安全保障。堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，積極統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，積極參與全球治理，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，在維護(hù)國(guó)家核心利益的基礎(chǔ)上推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，致力于打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和世界和平發(fā)展?fàn)I造更加有利的國(guó)際環(huán)境。

　　注重在實(shí)踐創(chuàng)新中完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我國(guó)社會(huì)主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的根本保障。實(shí)踐證明，人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和社會(huì)主義根本方向，必須堅(jiān)定不移在實(shí)踐中堅(jiān)持、鞏固和完善，在這一問(wèn)題上“決不能犯顛覆性錯(cuò)誤”。同時(shí)，建立在這些根本制度、基本制度基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度等各項(xiàng)具體制度體制，則必須根據(jù)時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展，在實(shí)踐中進(jìn)行大刀闊斧的改革和創(chuàng)新。

　　3年多來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央按照“形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”的改革任務(wù)表，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中更加注重制度建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等方面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度創(chuàng)新，堅(jiān)決破除一切妨礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體制機(jī)制障礙，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，形成了一系列制度成果，使我們黨和國(guó)家的制度體系更加完備、更加科學(xué)。其中，把法治提到前所未有的高度，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，推動(dòng)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，致力于形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)體系，為解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題提供法治化、制度化方案，以全面依法治國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)當(dāng)代中國(guó)最鮮明的主題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，在新的歷史起點(diǎn)上發(fā)展了21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義。

　　這具體表現(xiàn)在：始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義大旗，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，圍繞事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)全面的戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略部署，逐步形成以中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為奮斗目標(biāo)、以“五位一體”為總體布局、以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局、以新發(fā)展理念為科學(xué)引領(lǐng)的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。其中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是我們的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，最重要、最基本的就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總方略，確立了續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持“五位一體”總體布局，確�！拔宕蠼ㄔO(shè)”整體謀劃、協(xié)調(diào)推進(jìn)：“五大建設(shè)”必須以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，這是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展方向的科學(xué)把握。這些新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)、發(fā)展階段、戰(zhàn)略步驟、總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展理念以及外部條件、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量等一系列基本問(wèn)題，形成了一個(gè)科學(xué)思想體系，體現(xiàn)時(shí)代性、符合規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，續(xù)寫(xiě)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大文章，是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力奮斗。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，今天，歷史的接力棒傳到了我們手里，我們的責(zé)任，就是要繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)。為此，我們必須根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，深刻理解、全面把握以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)持以這一發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。（作者為山東社會(huì)科學(xué)院黨委書(shū)記、山東省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）