馬達(dá)羅 趙和平畫(huà)

　　意大利漢學(xué)家阿德里亞諾·馬達(dá)羅自幼就對(duì)悠久的中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，小學(xué)時(shí)代馬達(dá)羅竟然就開(kāi)始嘗試書(shū)寫(xiě)陌生的漢字，甚至母親給他買的少兒讀物講述的也是一個(gè)意大利小男孩到中國(guó)歷險(xiǎn)的故事。也許是命中注定，馬達(dá)羅的“中國(guó)情緣”在他幼年時(shí)就已經(jīng)埋下了種子，用馬達(dá)羅女兒的話說(shuō)，“他上輩子一定是一個(gè)中國(guó)人”。馬達(dá)羅今年已經(jīng)71歲，回顧他半個(gè)多世紀(jì)來(lái)與中國(guó)聯(lián)系緊密、不可分割的人生，他似乎總有講述不完的話題。

　　記者：您在大學(xué)時(shí)期就已經(jīng)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣，您的畢業(yè)論文主要研究的是中國(guó)革命，您作為一名記者曾在許多雜志上發(fā)表了與遠(yuǎn)東，特別是與中國(guó)有關(guān)的地緣政治文章。究竟是什么使您對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了最初的興趣？是什么不斷吸引著您30多年來(lái)一直致力于推動(dòng)中意文化交流和合作？

　　馬達(dá)羅：我現(xiàn)在還保存著大學(xué)畢業(yè)時(shí)的論文，主題是關(guān)于中國(guó)革命發(fā)展及其政治理論的，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到孫中山的三民主義，再到抗美援朝和抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)。我嘗試著對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)革命的脈絡(luò)進(jìn)行梳理。通過(guò)大學(xué)期間對(duì)中國(guó)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和畢業(yè)論文準(zhǔn)備工作，我深深感到，要想真正了解中國(guó)人民和中國(guó)文化實(shí)在是一件太不容易的事。中國(guó)幅員遼闊，有著幾乎和古羅馬帝國(guó)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，其文化發(fā)展歷程與西方有著巨大的差異，幾乎是兩條平行的線索。

　　我始終認(rèn)為，研究中國(guó)文化，首先要做好充分的理論知識(shí)儲(chǔ)備，再結(jié)合在中國(guó)的生活體驗(yàn)，才能不斷靠近這種陌生的文化。因此，少年時(shí)期我主要是通過(guò)各種可以利用的方式，包括結(jié)交中國(guó)筆友、閱讀關(guān)于中國(guó)的書(shū)籍等等，不斷儲(chǔ)備關(guān)于中國(guó)的知識(shí)，然后通過(guò)思考總結(jié)出自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越覺(jué)得中國(guó)文化猶如一個(gè)巨大的寶庫(kù)，有著令人著迷和發(fā)掘不盡的寶藏。從那時(shí)起我就下定決心，要把自己的主要精力放在研究中國(guó)文化上。也正是從那時(shí)候開(kāi)始，我真正感到自己的人生和中國(guó)已經(jīng)無(wú)法分割了。

　　記者：您第一次去中國(guó)是在1976年，從那時(shí)到今天，您已經(jīng)到中國(guó)旅行和訪問(wèn)170余次。您不僅去過(guò)北京、上海和廣州這樣的大城市，您的足跡也遍布那些偏遠(yuǎn)的地方，例如新疆、西藏、內(nèi)蒙古等。請(qǐng)談?wù)勥@么多年來(lái)您感受到的中國(guó)城市的發(fā)展、中國(guó)人精神面貌的變化，什么給您留下了最深刻的印象？

　　馬達(dá)羅：我內(nèi)心對(duì)中國(guó)一直充滿了沖動(dòng)和向往。我二十多歲時(shí)曾作為貨輪水手遠(yuǎn)航到了印度，那是我真正到中國(guó)之前距離中國(guó)最近的一次。從我第一次踏上中國(guó)的土地算起，我已經(jīng)到訪中國(guó)170多次。除了那些超級(jí)大都市外，我也到一些相對(duì)偏遠(yuǎn)的省份參觀和考察。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的偉大歷程，中國(guó)給我留下的最深刻的印象就是人們的精神面貌和生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。記得我第一次到中國(guó)時(shí)，人們還是穿著同樣的衣服，對(duì)像我一樣的外國(guó)人充滿好奇。現(xiàn)在當(dāng)你走在北京或者上海這些大城市的街頭，你會(huì)覺(jué)得置身于真正的國(guó)際化大都市中。中國(guó)人民熱情好客，從我第一次去中國(guó)到今天，中國(guó)人民始終用最熱情的方式迎接我，這一點(diǎn)讓我十分難忘。

　　記者：前幾年，您多次成功組織和舉辦了中國(guó)文化展覽活動(dòng)，如“絲綢之路和中華文明展”“紫禁城的秘密——利瑪竇在明朝”“滿洲，最后一個(gè)帝國(guó)”和最近的“西藏，世界屋脊上的寶藏”。目前您正在籌劃哪些中意文化交流活動(dòng)？在撰寫(xiě)哪些著作？

　　馬達(dá)羅：文化是聯(lián)系兩種文明的最佳紐帶。近些年來(lái)，我試圖通過(guò)籌辦一些文化展覽，讓更多的意大利人能夠近距離地了解中國(guó)。雖然中國(guó)和意大利兩種文明之間的交往自馬可·波羅時(shí)期就已開(kāi)始，可謂歷史悠久，但作為一個(gè)意大利人，我也深深感受到，即使在今天，兩國(guó)人民之間仍然有著巨大的“誤讀”。造成這一困境的一個(gè)主要原因是，意大利人接觸到的關(guān)于中國(guó)的信息往往是片面的、帶有某些政治色彩的，也就是說(shuō)，并不是那么客觀和真實(shí)。在這樣一個(gè)語(yǔ)境中，意大利人對(duì)中國(guó)逐漸形成了一種思維定式。

　　我想憑借籌劃展覽，通過(guò)歷史悠久的展品，讓意大利人重新認(rèn)識(shí)一段歷史，讓真正的史實(shí)說(shuō)話，盡可能還原歷史的真實(shí)性。例如剛剛結(jié)束的“西藏，世界屋脊上的寶藏”這一展覽，就是通過(guò)大量的實(shí)物告訴意大利人，歷史上西藏沒(méi)有獨(dú)立于中國(guó)而存在，也就是說(shuō)，西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。這一論點(diǎn)的得出不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是讓展品和史實(shí)說(shuō)話。

　　在研究中國(guó)的過(guò)程中，我從歐洲和亞洲各國(guó)的古董店里收集了自1700年以來(lái)的、近200張不同國(guó)家出版的世界地圖。在這些地圖上，西藏都在中國(guó)版圖內(nèi)，這是西藏屬于中國(guó)的一個(gè)最好例證。法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、荷蘭繪制的地圖，都明確標(biāo)注了西藏在中國(guó)版圖的地理范圍內(nèi)。我下一步就打算圍繞這些多年來(lái)收集的地圖，舉辦一個(gè)關(guān)于西藏的展覽，用西方人繪制的地圖，向西方人講述關(guān)于中國(guó)西藏的故事。

　　記者：您曾說(shuō)中國(guó)已經(jīng)成為您的“第二故鄉(xiāng)”，您認(rèn)為中國(guó)文化的哪些因素已經(jīng)融入您的生命？

　　馬達(dá)羅：我為中國(guó)付出了許多，同時(shí)中國(guó)也給予了我很多，這是一種感情的交換，就像對(duì)待我的愛(ài)人一樣。如果我們冷靜地思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家承受過(guò)類似中國(guó)承受過(guò)的苦難。因此，中國(guó)文化在某種程度上具有唯一性和獨(dú)特性，而西方國(guó)家對(duì)于這一特點(diǎn)幾乎是一無(wú)所知。我用全部的生命關(guān)注著中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，現(xiàn)在我的兩個(gè)女兒也在和我一起從事有關(guān)中國(guó)文化的交流和傳播工作。因此，我的生命已經(jīng)無(wú)法與中國(guó)分割，我還會(huì)繼續(xù)進(jìn)行中國(guó)研究工作。因?yàn)槟軌蛴H眼見(jiàn)證中國(guó)多年來(lái)的發(fā)展變化，我感到由衷的自豪。（本報(bào)羅馬2月9日電 本報(bào)駐羅馬記者 陳曉晨）

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　　阿德里亞諾·馬達(dá)羅（Adriano Madaro），生于1942年，意大利作家、記者、著名中國(guó)問(wèn)題專家，在其40余年的職業(yè)生涯中，一直致力于遠(yuǎn)東特別是中國(guó)的地緣政治研究。自1976年起，馬達(dá)羅先后到訪中國(guó)170余次，從北京到西藏，從滿洲里到海南島，甚至是那些最為偏遠(yuǎn)的省份和地區(qū)，都留下了他的足跡，有媒體稱他為現(xiàn)代“馬可·波羅”。除了中國(guó)研究工作外，馬達(dá)羅還長(zhǎng)期推動(dòng)中意兩國(guó)之間的文化交流，近年來(lái)在意大利成功舉辦過(guò)多場(chǎng)與中國(guó)文化相關(guān)的展覽活動(dòng)，內(nèi)容涉及絲綢之路、西藏文化、成吉思汗等。曾出版關(guān)于中國(guó)的各類著作10余部，其代表作為《中國(guó)，馬可·波羅后的700年》（1980年）、《中國(guó)行》（1986年）、《北京1900》（2006年）等，部分作品被譯為中文出版。