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時(shí)下,一些銀行把人臉識(shí)別技術(shù)引入業(yè)務(wù)環(huán)節(jié),用戶(hù)不需刷卡、取卡,只要“刷臉”就能在自助取款機(jī)上取款。在高科技日益發(fā)展的今天,識(shí)別一個(gè)人的身份可謂易如反掌。那么,有沒(méi)有一種辦法能夠識(shí)別人心呢?
從古至今,人們從未停止對(duì)人的研究,總結(jié)出許多辨別忠奸、善惡的寶貴經(jīng)驗(yàn)。莊子在《列御寇》中,對(duì)知人的方法作了九個(gè)方面的闡述,即“遠(yuǎn)使之而觀其忠、近使之而觀其敬、煩使之而觀其能、卒然問(wèn)焉而觀其知、急與之期而觀其信、委之以財(cái)而觀其仁、告之以危而觀其節(jié)、醉之以酒而觀其側(cè)、雜之以處而觀其色”。用以上這九種方法察人,就可以發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是不肖之人,誰(shuí)是賢德之人。
李悝是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名政治家,他提出的“識(shí)人五法”,也頗有新意:第一,居視其所親?匆粋(gè)人平常都與誰(shuí)在一起,如與賢人親,則可重用,若與小人為伍,就要當(dāng)心。第二,富視其所與?匆粋(gè)人如何支配自己的財(cái)富,如只顧自己貪圖享受,則不能重用。第三,達(dá)視其所舉。一個(gè)人處于顯赫之時(shí),看他如何選拔部屬,若任人唯賢,則為良士,反之則不可重用。第四,窘視其所不為。當(dāng)一個(gè)人處于困難時(shí),能守住操守是真君子,反之則要當(dāng)心。第五,貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財(cái),則可重用,反之則不可重用。李悝是魏國(guó)丞相,在實(shí)踐中總結(jié)和運(yùn)用這“識(shí)人五法”,使他廣攬?zhí)煜氯瞬,助?dāng)時(shí)的魏國(guó)走上了富國(guó)強(qiáng)兵之路。
歷史是最好的教科書(shū)。知人善任、選賢任能,是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。一個(gè)人的能力水平及工作業(yè)績(jī)可以在較短的時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來(lái),而作風(fēng)、品質(zhì)和境界則需要長(zhǎng)時(shí)間觀察。領(lǐng)導(dǎo)干部隨著環(huán)境、權(quán)力等的變化,思想觀念和自我認(rèn)知也會(huì)隨之發(fā)生改變,加之一些人為了達(dá)到個(gè)人目的巧于偽裝,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,說(shuō)一套、做一套,這些都給干部識(shí)別和考核工作帶來(lái)一定的難度。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記2013年在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出考察干部要堅(jiān)持“四觀四看”,即:“觀察干部對(duì)重大問(wèn)題的思考,看其見(jiàn)識(shí)見(jiàn)解;觀察干部對(duì)群眾的感情,看其品質(zhì)情懷;觀察干部對(duì)待名利的態(tài)度,看其境界格局;觀察干部處理復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果,看其能力水平。”這“四觀四看”,既借鑒了古代先賢聽(tīng)言觀行的思想,又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容,深刻地道出了知人用人的關(guān)鍵,是探索選用干部工作的創(chuàng)新成果。
說(shuō)到底,識(shí)人的難度在于由表及里,真正看清其內(nèi)心和動(dòng)機(jī)?鬃訛榇颂岢隽巳齻(gè)要點(diǎn):視其所以,觀其所由,察其所安。即弄清考察對(duì)象做事的動(dòng)機(jī),了解其做事的途徑,觀察其內(nèi)心的目標(biāo)追求?鬃诱J(rèn)為,通過(guò)這三層由淺入深的連續(xù)性拷問(wèn),人的真實(shí)面貌就無(wú)法隱藏了。其實(shí),最值得警惕的是“兩面人”。當(dāng)為官者玩起了“兩面人”的伎倆,其危害性不言而喻。而要真正識(shí)別和杜絕“兩面人”,最重要的是進(jìn)一步織牢制度的“籠子”,強(qiáng)化制度的約束,完善干部考評(píng)體系,全面推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)產(chǎn)和事務(wù)公開(kāi);還要廣開(kāi)言路,調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量來(lái)監(jiān)督干部的言行舉止。只有這樣,才能讓那些善于偽裝的“兩面人”沒(méi)有市場(chǎng)。
人臉可以識(shí)別,人心也是可以識(shí)別的,但需要時(shí)間和正確的方法!安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器!敝灰獔(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和重視傾聽(tīng)群眾的聲音,用多維視角觀察考核,觀其言更觀其行,就可把人看準(zhǔn)用準(zhǔn),從而有效防范劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象,讓更多優(yōu)秀的人才脫穎而出。
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