時(shí)下，一些銀行把人臉識(shí)別技術(shù)引入業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，用戶(hù)不需刷卡、取卡，只要“刷臉”就能在自助取款機(jī)上取款。在高科技日益發(fā)展的今天，識(shí)別一個(gè)人的身份可謂易如反掌。那么，有沒(méi)有一種辦法能夠識(shí)別人心呢？

　　從古至今，人們從未停止對(duì)人的研究，總結(jié)出許多辨別忠奸、善惡的寶貴經(jīng)驗(yàn)。莊子在《列御寇》中，對(duì)知人的方法作了九個(gè)方面的闡述，即“遠(yuǎn)使之而觀其忠、近使之而觀其敬、煩使之而觀其能、卒然問(wèn)焉而觀其知、急與之期而觀其信、委之以財(cái)而觀其仁、告之以危而觀其節(jié)、醉之以酒而觀其側(cè)、雜之以處而觀其色”。用以上這九種方法察人，就可以發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是不肖之人，誰(shuí)是賢德之人。

　　李悝是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名政治家，他提出的“識(shí)人五法”，也頗有新意：第一，居視其所親�？匆粋�(gè)人平常都與誰(shuí)在一起，如與賢人親，則可重用，若與小人為伍，就要當(dāng)心。第二，富視其所與�？匆粋�(gè)人如何支配自己的財(cái)富，如只顧自己貪圖享受，則不能重用。第三，達(dá)視其所舉。一個(gè)人處于顯赫之時(shí)，看他如何選拔部屬，若任人唯賢，則為良士，反之則不可重用。第四，窘視其所不為。當(dāng)一個(gè)人處于困難時(shí)，能守住操守是真君子，反之則要當(dāng)心。第五，貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財(cái)，則可重用，反之則不可重用。李悝是魏國(guó)丞相，在實(shí)踐中總結(jié)和運(yùn)用這“識(shí)人五法”，使他廣攬?zhí)煜氯瞬�，助�?dāng)時(shí)的魏國(guó)走上了富國(guó)強(qiáng)兵之路。

　　歷史是最好的教科書(shū)。知人善任、選賢任能，是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。一個(gè)人的能力水平及工作業(yè)績(jī)可以在較短的時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來(lái)，而作風(fēng)、品質(zhì)和境界則需要長(zhǎng)時(shí)間觀察。領(lǐng)導(dǎo)干部隨著環(huán)境、權(quán)力等的變化，思想觀念和自我認(rèn)知也會(huì)隨之發(fā)生改變，加之一些人為了達(dá)到個(gè)人目的巧于偽裝，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，說(shuō)一套、做一套，這些都給干部識(shí)別和考核工作帶來(lái)一定的難度。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記2013年在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出考察干部要堅(jiān)持“四觀四看”，即：“觀察干部對(duì)重大問(wèn)題的思考，看其見(jiàn)識(shí)見(jiàn)解；觀察干部對(duì)群眾的感情，看其品質(zhì)情懷；觀察干部對(duì)待名利的態(tài)度，看其境界格局；觀察干部處理復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果，看其能力水平。”這“四觀四看”，既借鑒了古代先賢聽(tīng)言觀行的思想，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容，深刻地道出了知人用人的關(guān)鍵，是探索選用干部工作的創(chuàng)新成果。

　　說(shuō)到底，識(shí)人的難度在于由表及里，真正看清其內(nèi)心和動(dòng)機(jī)�？鬃訛榇颂岢隽巳齻�(gè)要點(diǎn)：視其所以，觀其所由，察其所安。即弄清考察對(duì)象做事的動(dòng)機(jī)，了解其做事的途徑，觀察其內(nèi)心的目標(biāo)追求�？鬃诱J(rèn)為，通過(guò)這三層由淺入深的連續(xù)性拷問(wèn)，人的真實(shí)面貌就無(wú)法隱藏了。其實(shí)，最值得警惕的是“兩面人”。當(dāng)為官者玩起了“兩面人”的伎倆，其危害性不言而喻。而要真正識(shí)別和杜絕“兩面人”，最重要的是進(jìn)一步織牢制度的“籠子”，強(qiáng)化制度的約束，完善干部考評(píng)體系，全面推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)產(chǎn)和事務(wù)公開(kāi)；還要廣開(kāi)言路，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量來(lái)監(jiān)督干部的言行舉止。只有這樣，才能讓那些善于偽裝的“兩面人”沒(méi)有市場(chǎng)。

　　人臉可以識(shí)別，人心也是可以識(shí)別的，但需要時(shí)間和正確的方法�！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器�！敝灰獔�(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和重視傾聽(tīng)群眾的聲音，用多維視角觀察考核，觀其言更觀其行，就可把人看準(zhǔn)用準(zhǔn)，從而有效防范劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，讓更多優(yōu)秀的人才脫穎而出。