杜甫草堂是詩圣杜甫晚年流寓成都時的居所。來到成都，我終于有幸到這個歷代文人墨客敬仰的圣地一覽。

想象中的杜甫草堂是一處幽靜、簡單而且略顯荒涼的處所，然而到了之后，游人如織，走進景區(qū)大門，古樸典雅的建筑和風景秀麗的園林都讓人驚嘆。參天的香楠樹、青翠的竹林以及錯落有致的亭臺樓閣既有祠堂的莊重肅穆，又摻有江南園林一般的婉約靈動之美。

杜甫當年的草堂想必是簡陋的，然而今天的草堂為何有“華美”之感呢？原來，晚唐詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，才使草堂得以保存。此后，宋元明清歷代都有修葺擴建，直到解放后都在不斷完善，才有今天的詩圣故宅。

公元759年，安史之亂給民眾帶來的苦痛仍在繼續(xù)，杜甫也不能幸免。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后，他帶著家人抵達蜀中，并受到友人資助，在成都西郊的浣花溪畔筑草堂住下，在這里度過了四年相對穩(wěn)定、安閑的時光。據(jù)統(tǒng)計，在成都生活期間，杜甫創(chuàng)作了200多首詩，其中很多名篇都出現(xiàn)在中小學課本中。

到成都后，詩人生活上除了自家菜園里的微薄收獲，基本上要靠朋友高適、嚴武的接濟。因此，杜甫在成都的生活閑適之余，也是清貧的，也面臨種種困頓。

八月的一天，一場大風掀去了草堂屋頂上的茅草，而隨之傾盆的大雨又讓詩人一家面臨窘境。詩人徹夜難眠，感慨萬千，寫下了著名的《茅屋為秋風所破歌》，在詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。比起自身的境遇，詩人更憂心的是戰(zhàn)亂以來多災多難的底層百姓。站在編篾為墻、茅草覆頂?shù)拿┪莨示忧埃娙说目婚L嘆，仿佛從時光深處不斷傳到我的耳畔。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的劇烈變化時期，自身的命運也隨國運一樣坎坷。然而，詩人總能夠在生活中發(fā)現(xiàn)人間真情，不懈追求濟世安民的大道，為蒼生社稷泣血呼號。我想這就是千百年來草堂興盛不衰的原因吧。正如當代詩人馮至感慨的那樣：人們提到杜甫時，盡可以忽略了他的生地和死地，卻總忘卻不了成都的草堂。