習近平總書記說：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)�！睔v史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。筆者以為，在當下，以史為鏡，開創(chuàng)未來，我們應善于從前人留下的思想寶庫中吸取珍貴營養(yǎng)，養(yǎng)血潤燥，壯筋續(xù)骨，固本培元，凝魂聚氣。具體而言，可以從歷史思想寶庫中汲取“五種精神”力量：

　　一是“自強不息、鍥而不舍”的愚公精神�！坝薰粕健币娪凇读凶樱繙珕枴芬粍t古老寓言。“明知征途有艱險，越是艱險越向前”“立下愚公移山志，能破萬重困難關”，自強不息，砥礪前行，“敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘”，矛盾越大、問題越多，越要攻堅克難、勇往直前，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。70年前，毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表《愚公移山》的著名講話，愚公精神由此成為中華民族精神的重要組成部分。在新形勢下，弘揚愚公移山精神，“咬定目標、苦干實干”，協(xié)調推進“四個全面”，奮力托起中國夢，已成為強大主旋律。

　　二是“鐵面無私、剛直不阿”的包公精神。包公即中國民間對北宋清官包拯的敬稱�！爸v真理，不講面子�！薄安晃ㄉ�，不唯書，只唯實。”“不敢進言莫為官，唯唯諾諾少尊嚴；直言敢諫猶可夸，浩氣常留天地間。”善于獨立思考，敢于犯顏直諫，不怕冒犯“天威”。鐵面無私，剛直不阿，不怕得罪人，敢于唱黑臉說硬話，不向邪惡勢力、幫派勢力低頭，為人民仗義執(zhí)言，當好群眾的主心骨。以史為鑒，包拯及其所代表的精神作為一種歷史文化遺產，或可為今天的反腐倡廉工作提供某種借鑒。

　　三是“厚德載物、濟世利他”的濟公精神。濟公原名李修緣，是南宋高僧，法名道濟。他樂善好施、慈悲度人，除暴安良、彰善罰惡，扶危濟困、無我利他，深受百姓愛戴，被世人尊稱為濟公�！靶脑谌嗣�，利歸天下”，全心全意為人民服務，甘當人民的公仆和勤務員，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。發(fā)揚濟公精神就是要時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，努力打好扶貧攻堅戰(zhàn)，用真心、真情、真愛構建水乳交融的黨群干群關系。

　　四是“豁達大度、從諫如流”的沛公精神。謙謙為人、禮賢下士，知人善用、唯才是舉，察納雅言、從善如流，“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”�！盀楣儋F知吾不如”，漢高祖劉邦，史稱“沛公”，他有段名言：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！贝嗽捠莿钜唤y(tǒng)霸業(yè)的經驗總結，既顯露了劉邦的“知人善任”，更彰顯了他的“自知之明”，滲透了“謙受益”的哲理，蘊含著安邦定國的大智慧。

　　五是“忠貫日月、義薄云天”的關公精神�！熬邑炄赵拢罅x薄云天”。在中國古代浩如繁星的杰出人物中，被后世尊之為“圣人”者，僅有“文圣”孔子、“武圣”關公。作為三國名將，關羽一生充滿傳奇，在他身上集中著“智、信、仁、勇”等優(yōu)秀品質，有關故事頗多。諸如，“千里走單騎”“溫酒斬華雄”“過五關斬六將”“單刀赴會”“刮骨療毒”等等都被傳為佳話。就連敗走麥城，舍生取義，“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”，也被奉為千古絕唱。發(fā)揚關公精神就是要忠誠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于職守，堅定共產主義理想信念，堅守共產黨人的精神家園，誓為黨的事業(yè)獻出自己的一切，乃至生命。時刻聽從黨召喚，�？菔癄�心不變，粉身碎骨永相隨。

　　古人說，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蔽覀儜獜那叭松砩霞橙∝S厚營養(yǎng)，“擇其善者而從之、其不善者而去之”，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，這樣我們各項工作就會做得更好。