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文匯報(bào):有感于大學(xué)校長(zhǎng)上思政課
//8858151.com2014-04-28來源: 文匯報(bào)
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  大學(xué)所培養(yǎng)的未來人才,如果沒有愛國愛人民的情懷,強(qiáng)烈的社會(huì)擔(dān)當(dāng),如果沒有正確的價(jià)值觀和人生觀,良好的品德和心理素質(zhì),那么即使掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和本領(lǐng),也很難擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家、發(fā)展社會(huì)的重任。這對(duì)于中國的未來,是一個(gè)嚴(yán)峻的問題

  日前,上海交通大學(xué)的百余名本科生在思想道德修養(yǎng)與法律課上迎來了特殊的授課老師——校長(zhǎng)張杰院士。張杰坦言:“今天我想給大家用我的親身經(jīng)歷講一堂課,我沒有受過系統(tǒng)的思政課的訓(xùn)練,但是我想思政課對(duì)我們每個(gè)人來講我們身邊感悟到的其實(shí)是最真實(shí)的。”課堂上,張杰說得最多的是“我想講一個(gè)故事”,從“一五計(jì)劃”說起,從新民主主義到中國特色社會(huì)主義,他圖文并茂地與學(xué)生們分享曲折的中國道路實(shí)踐過程?戳诉@一相關(guān)報(bào)道,不禁心頭一熱。這一消息至少釋放了幾個(gè)重要的信號(hào)。

  育人為本 德育為先

  信號(hào)之一,是以張杰為代表的一些大學(xué)校長(zhǎng)開始重視學(xué)生的思想政治教育。育人是大學(xué)的中心工作和根本任務(wù)。“育人為本、德育為先”,是高等教育的題中應(yīng)有之義?墒情L(zhǎng)期以來,重智育輕德育的現(xiàn)象普遍存在,有些人過多地強(qiáng)調(diào)大學(xué)是一個(gè)“學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”,而把育人這個(gè)根本任務(wù)丟到腦后。許多有識(shí)之士看到,大學(xué)所培養(yǎng)的未來人才,如果沒有愛國愛人民的情懷、強(qiáng)烈的社會(huì)擔(dān)當(dāng),如果沒有正確的價(jià)值觀和人生觀、良好的品德和心理素質(zhì),那么即使掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和本領(lǐng),也很難擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家、發(fā)展社會(huì)的重任。這對(duì)于中國的未來,是一個(gè)嚴(yán)峻的問題。所以張杰校長(zhǎng)主講思政課的題目是:“我們的民族、我們的黨、我們的夢(mèng)、我們的道路。”很顯然,他對(duì)主講內(nèi)容也是經(jīng)過深思熟慮的。宏大的題目下包含著深遠(yuǎn)的意義。說明他把以正確的思想育人的責(zé)任放到了自己的肩上。作為一個(gè)擔(dān)負(fù)行政重責(zé)的校長(zhǎng)來說,這是難能可貴的。

  行動(dòng)是無聲的評(píng)價(jià)

  信號(hào)之二,是張杰校長(zhǎng)對(duì)思政課的重視。思政課,全稱為思想政治理論課。這是中國大學(xué)(不包含港澳臺(tái))特設(shè)的一門課程,是向大學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和法治教育的主渠道。課程設(shè)置由來已久,教材適應(yīng)形勢(shì)的變化在不斷修訂,教學(xué)方法適應(yīng)傳播手段的進(jìn)步在不斷改進(jìn),擔(dān)任課程的教師盡心盡責(zé)不斷努力,也涌現(xiàn)了一些為學(xué)生所喜愛的思政課教師。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn),思政課效果不盡如人意,還沒有達(dá)到設(shè)立這門課的本來要求。個(gè)中原因很多(此處恕不展開),其中不被重視是根本原因。不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),口頭上重視,實(shí)際上并不重視。在大學(xué)里,在教師中,有形無形地存在著鄙薄這門課、鄙薄思政課教師的氛圍,以至于一部分思政課教師也失去了自信。張杰校長(zhǎng)的行為則打破了這種氛圍。行動(dòng)是無聲的評(píng)價(jià)。一校之長(zhǎng)親自上思政課,還有比這更說明對(duì)思政課的重視嗎?大學(xué)校長(zhǎng),一向被視為是一校學(xué)科建設(shè)的帶頭人。他“試水”思政課,意義不同凡響。

  不妨借用社會(huì)資源

  信號(hào)之三,是校長(zhǎng)帶頭投入思政課的改革探索。許多人以為思政課沒什么真學(xué)問,甚至有人罵思政課是貼“狗皮膏藥”。其實(shí),思政課是一門理論性、實(shí)踐性均很強(qiáng)的綜合性課程,講解的是學(xué)生們天天遇到的現(xiàn)實(shí)問題。要解釋得透徹,就要求教師有較好的馬克思主義理論、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至心理學(xué)和人文學(xué)科的功底,還要求教師適時(shí)了解、洞察日新月異的國內(nèi)外形勢(shì)。講好一門思政課真不簡(jiǎn)單!張杰校長(zhǎng)作為一個(gè)科學(xué)家,敢于踏上思政課的講壇,說明他有底氣。他面對(duì)學(xué)子們的疑問,腳踏實(shí)地,從自己的經(jīng)歷和所思所悟娓娓道來,講得很成功,很受學(xué)生歡迎。這對(duì)于思政課的改革探索是有啟迪意義的。中華民族一百多年的奮斗是不屈不撓的,近幾十年的改革開放是驚世駭俗的,期間有取之不盡的素材可用之于思政教育——故事很多;思政課不妨可以借用優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源,請(qǐng)有閱歷有見地的優(yōu)秀人士來加入。

  除了這幾個(gè)重要信息而外,張杰校長(zhǎng)講思政課還有更深的一層含義,就是大學(xué)要?jiǎng)訂T所有的工作者——教師、行政管理人員、教學(xué)輔助人員、后勤職工都來關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)心他們思想品德的進(jìn)步。每一堂課、每一個(gè)場(chǎng)所(圖書館、實(shí)驗(yàn)室、生活園區(qū))、每一個(gè)服務(wù)崗位都要形成育人的氛圍。唯有那樣,大學(xué)才能成為育人的搖籃、神圣的殿堂,才是學(xué)子們、家長(zhǎng)們心目中的大學(xué)。

 

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