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肖 放:天行健,君子以自強(qiáng)不息
//8858151.com2014-01-30來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)
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    春風(fēng)得意馬蹄疾,轉(zhuǎn)瞬之間,大寒退去,小龍隱沒(méi),踏著迎春的鼓點(diǎn),神采奕奕的天馬在立春時(shí)節(jié)翩然而至。

    公元2014年,是農(nóng)歷甲午之年,即十二生肖之馬年。馬年在傳統(tǒng)占卜中曾多有微詞,而在五行屬性上,甲屬木,午屬火,是木助火旺之年,對(duì)于習(xí)慣“中和”的中國(guó)人來(lái)說(shuō),似有過(guò)激之嫌,因此在人事行為中有諸多預(yù)設(shè)的禁忌,當(dāng)然我們今天大可不必為這種傳統(tǒng)觀念困擾,我們倒是可以借馬年的話題,說(shuō)說(shuō)馬的自然品性與我們生命精神的聯(lián)系。

    馬,很早就成為人類生活的助手與精神的朋友。大約在5000年前,亞歐草原的人類開(kāi)始馴服無(wú)韁的野馬,馬進(jìn)入了我們生活的世界,成為人類生產(chǎn)的畜力、生活的資源與戰(zhàn)爭(zhēng)的工具。由于馬與人類的親密接觸,馬在我們生活中占據(jù)重要位置,馬也就成為人們精神的寄寓與謳歌的對(duì)象。

    馬是勇武剛健的象征。在天為龍,在地為馬,《易傳·說(shuō)卦》:“乾為馬”,馬合天道,馬屬陽(yáng)性,馬迅疾剛健,故“天行健”,成為君子自強(qiáng)不息的座右銘。在中華民族的傳統(tǒng)文化中,馬之形象與意象總是與飽滿的情感、張揚(yáng)的性格、高昂的精神、發(fā)達(dá)的事業(yè)、繁盛的景象與凱旋的英姿相連。周穆王日行千里的神奇八駿,趙武靈王的“胡服騎射”,秦王掃六合的鐵騎戰(zhàn)車,漢武帝的“西極天馬”,唐太宗墓前的“昭陵六駿”,無(wú)不彰顯著俊逸奔騰、睥睨群小的昂揚(yáng)氣象。漢唐時(shí)代的盛大與飄逸凝聚在雕塑、繪畫(huà)與詩(shī)文之中,成為激勵(lì)中華兒女攻堅(jiān)克難的不竭的精神資源。在民族遭逢生存憂患的時(shí)刻,歷代仁人志士無(wú)不以義無(wú)反顧的姿態(tài),捍衛(wèi)著民族的大義與尊嚴(yán)。

    馬具有忠誠(chéng)與善良的品性。在人們的日常生活中,它負(fù)重奔走乃至犧牲無(wú)怨。無(wú)論是項(xiàng)羽的烏騅、關(guān)羽的赤兔馬,還是唐僧的白龍馬,都是主人的良伴與得力助手,我們不妨舉一例馬忠誠(chéng)護(hù)主的故事。南北朝人王行思,養(yǎng)了一匹馬,有一天他出門(mén)過(guò)河,王讓船夫先渡馬過(guò)河,再接自己。等王渡河時(shí),突遭大風(fēng),船被掀翻,站在岸邊的馬見(jiàn)主人落水,立即沖進(jìn)河中,奮力救起了不識(shí)水性的主人。我記憶中兒時(shí)曾經(jīng)看過(guò)一部電影,講述人與戰(zhàn)馬的故事,在戰(zhàn)火紛飛的危急時(shí)刻,戰(zhàn)馬拼命救走身負(fù)重傷的主人,那感人的場(chǎng)景,讓我印象深刻,至今難忘。出生入死的忠誠(chéng)是當(dāng)今社會(huì)稀缺的道德資源,我們?cè)隈R年的馬故事中能否得到一種有益的啟示?

    馬不僅有良善的本性,還有著令人傾倒的姿容。馬的優(yōu)雅在動(dòng)物世界中絕無(wú)僅有。馬為六畜之首,是動(dòng)物中的王子,馬首昂揚(yáng),馬眼清澈,馬耳聳立,馬鬃飄逸,馬臀肥厚,馬體修長(zhǎng),馬蹄堅(jiān)韌,馬給人以“俊”的美感,這是對(duì)馬的靜觀。如果在蒙古草原,姑娘小伙玩起相互騎馬追逐的“姑娘追”游戲,疾風(fēng)驟雨般的嬉戲之后,信馬由韁的漫游中,馬成為幸福愛(ài)情的向?qū)ВR的優(yōu)雅更令人心旌蕩漾。所以,駿馬是古今中外英雄豪杰、文人雅士贊美的對(duì)象。馬是具象的,它可以是遙遠(yuǎn)的西域馱來(lái)佛教經(jīng)籍的神奇腳力;馬是抽象的,它是哲人思想的載體,“白馬非馬”的命題,開(kāi)啟了中華思辨的智慧。

    在歷史社會(huì),馬還是地位、財(cái)富的象征。古代帝王出行,要由清一色的四匹高頭大馬拉車,那氣派要超過(guò)當(dāng)代的加長(zhǎng)“林肯”轎車。漢朝初年因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的凋敝,皇帝、大臣也只好委曲求全,出現(xiàn)了“自天子不能具均駟,而將相或乘牛車”的簡(jiǎn)樸局面。當(dāng)然這是事不得已的無(wú)奈之舉,一旦經(jīng)濟(jì)恢復(fù),車馬儀仗自然要符合帝王禮制。“乘肥馬,衣輕裘”、“寶馬雕車香滿路”不僅是王公貴族的豪奢,更是古代都市土豪的風(fēng)尚。馬在這里除了應(yīng)景的亮相之外,更多的是茫然與無(wú)聊,自然也就失卻了它馳騁疆場(chǎng)的英姿與顯示俊美的機(jī)會(huì)。

    奔騰是駿馬的屬性!安淮龘P(yáng)鞭自?shī)^蹄”,是良馬的內(nèi)在素質(zhì):“老驥伏櫪,志在千里”,是進(jìn)取者的壯志。在物質(zhì)豐盈、娛樂(lè)趣味濃郁、精神日趨平庸的當(dāng)下,奔騰向前、不斷進(jìn)取的龍馬精神具有激發(fā)我們奮進(jìn)的力量。

    歲月輪回,又逢甲午馬年。甲午之年,是銘刻在中國(guó)人心版上的特殊時(shí)間。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),它是一種警醒、一種鞭策,更是一種激勵(lì)。在古老中華重新崛起的歷程中,注定不會(huì)一帆風(fēng)順,無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,我們都應(yīng)以積極主動(dòng)的姿態(tài),冷靜超然的智慧,去迎接機(jī)遇,去化解危機(jī),以實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興的夢(mèng)想。祈愿中華神駿永遠(yuǎn)俊美、雄健、豪邁!

 

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