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掃地僧院士何以走紅?
//8858151.com2014-04-24來源: 北京晨報
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圖片來源:北京晨報

  近日網(wǎng)絡(luò)上流傳著一張照片,一位其貌不揚(yáng)的老人坐在中國科學(xué)院大學(xué)的講臺前,低頭念著發(fā)言稿。這位蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人不是來作脫貧報告的,而是一名中科院院士,叫李小文。(4月23日《西安日報》)

  支持:少玩形式多干實事

  如果是模特或影視明星,出入于公共場合而濃妝艷抹,那是由于職業(yè)的需要;而大學(xué)教授、中科院院士,他們的崗位在實驗室、在課堂上,“上世紀(jì)七十年代末以來,李小文和他的科研團(tuán)隊的一系列研究成果有力地推動了定量遙感研究的發(fā)展,并使我國在多角度遙感領(lǐng)域保持著國際領(lǐng)先地位”——這才是他的“追求所在”;至于裝束打扮,“蘿卜青菜,各有所愛”,中科院士也可以西裝革履,但“蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子”,他覺得這樣自在一些,李小文院士這種“樸實無華”,是人家的自由與權(quán)利,我們當(dāng)予以尊重。

  “掃地僧院士”走紅,誰該臉紅?這里,并不是說我們的官員一定要“穿布鞋、不穿襪子”,而是說政府機(jī)關(guān)的工作作風(fēng)應(yīng)該“簡約”。有的地方,本來就有相關(guān)辦事機(jī)構(gòu),偏偏來個“疊床架屋”設(shè)立一個“馬上辦”,勞民傷財也;有的地方,地市級的官員,年歲不高、身體健康,卻配一個“生活秘書”專門為其“拎包、拿茶杯”;有的官員,開個十幾人的小會,還得擺上鮮花;有的官員,外出辦事,十里八里的路程,明明有公交車通行,卻無單位公車專送就不肯出門,如此等等,他們的心思,不是一心想把工作干好,而是一舉手、一投足,首先想到的是“面子”,想到的是“勢力”,想到的是“排場”,他們的工作作風(fēng)與李小文院士的“樸實無華”相去十萬八千里。

  當(dāng)下的中國官場,上上下下,都在講“八項規(guī)定”,都在“反四風(fēng)”,面對“布鞋院士”,有些官員是不是該少講一些形式主義,少搞一些“面子工程”,多把心思用在工作上“下苦功夫,多干實事”?(張傳發(fā))

  評判:掃地僧院士的三點(diǎn)金光

  “掃地僧院士”李小文金光閃閃,其中有三點(diǎn)值得我們分享。

  一是他在美國念研究生時,滿分是五分,三點(diǎn)五分以下要受警告,他每次考試都爭取考得高于三點(diǎn)五分,但如果考上了四分就覺得自己吃虧了,得盡量把分?jǐn)?shù)壓下來。他上學(xué)也沒有動力,從來不想去考高分,也從來不在班里爭什么名次,每次考試都能剛好及格,成績能一直保持中等。剩余時間和精力干什么呢?在美國是讀小說,每次都提著旅行袋去借書,一次借一袋。

  受到啟發(fā)了吧?功夫在詩外,他沒有讓生命浪費(fèi)在高分上。

  二是在他眼里,國家做“后勤部長”還很不夠。一是現(xiàn)在的體制仍然很繁瑣,浪費(fèi)了大家很多的時間,二是對知識分子缺乏基本的信任,F(xiàn)在申請一個課題,六月份批了,十二月份錢才到,第二年三月份就要終期評估了,弄得想干事的科學(xué)家沒時間真干事,都去應(yīng)付考核了。這種評估很害人,不科學(xué)。為何不改掉呢?評估是應(yīng)該的,其實是很好辦的事情。他認(rèn)為,學(xué)校無非就是一個場所,進(jìn)來的是新生,出去的是畢業(yè)生。你根本不用管他學(xué)校內(nèi)部怎么折騰,只要看學(xué)生考進(jìn)來時是什么水平,畢業(yè)時又是什么水平,流向如何,多少出國了,出國是什么學(xué)校,自費(fèi)還是獎學(xué)金,多少進(jìn)了公司,進(jìn)公司的,職位是什么,工資是多少,按這個辦法來評估,不用派那么漂亮的女秘書來折騰,學(xué)校也沒辦法作弊。搞得越復(fù)雜,貓兒膩就會越多。

  精彩吧?高校評估和考核的背后還是行政化尾大不掉的問題太突出。

  三是他說科學(xué)本身就應(yīng)該追求簡單性原則,任何事情都是越簡單越好,夠了就行。比如,要在莊稼地里防麻雀,扎一個稻草人,給它插兩把蒲扇,風(fēng)一吹扇子就動,就夠用了,這是最簡單的,沒必要找個真人或是弄個超女來站在那里。如果不清楚這個道理,就會犯錯誤。他上初中時,國家號召除四害,發(fā)動老百姓都去趕麻雀,不讓它們落地,以為這樣就能把天底下的麻雀都累死。但你想想,是先把人累死還是先把麻雀累死?

  “簡單性原則”是個好東西?上,我們沒做到的地方太多了。(朱永杰)

  思考:給了浮躁世態(tài)一耳光

  隨著社會的發(fā)展,我們一些人有錢了,一些人發(fā)財了,但是,他們的思想還停留在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代,他們的思想還停留在膚淺淺薄時代,于是,他們追求虛榮,追求面子,于是整個社會世態(tài)呈現(xiàn)出虛榮、浮躁的氛圍。

  表現(xiàn)在個人身上,就是比吃穿,比豪華,比奢侈,看看大街上接孩子汽車的攀比,看看飯店里吃飯的攀比,看看婚慶規(guī)模的攀比,無不是證明。

  表現(xiàn)在部門單位上,就是比豪華辦公樓、比公車、比官風(fēng)、比放開門炮等。

  正因如此,我們才倡導(dǎo)節(jié)儉,才反對四風(fēng),然而,有些部門、有些單位、有些人依然我行我素。

  虛榮很可怕,因為會導(dǎo)致我們的社會發(fā)展虛火上升;浮躁很可怕,因為會導(dǎo)致我們的發(fā)展成為肥皂泡。虛榮能夠吞掉人生,浮躁能夠埋葬未來。

  “掃地僧院士”走紅網(wǎng)絡(luò)是因為與現(xiàn)實強(qiáng)烈的對比,是人們內(nèi)心對樸素、對務(wù)實、對真實、對個性的一種渴望。我們沒必要都學(xué)院士的光腳、布鞋,但是,我們切不可在虛榮的怪圈里再徘徊,切不可在浮躁的陰影中再涌動。

  全面深化改革需要的是真干勁,建設(shè)美麗中國需要的是真智慧,實現(xiàn)中國夢需要的是真汗水,虛榮支撐不起我們的事業(yè),浮躁建設(shè)不成我們的夢想。

  1970年代末以來,李小文長期從事地學(xué)與遙感信息科學(xué)領(lǐng)域的研究工作,取得很多成績。我們的時代需要李小文這樣的“掃地僧院士”角色,這是一種腳踏實地之風(fēng),這是一種默默無聞潛心耕耘之風(fēng),也是一種力量的積聚。

  拋棄虛榮,扔掉浮躁,我們才能有智慧創(chuàng)新的真發(fā)展。(殷建光)

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