反對：不宜一刀切

    貴陽市在很多地方普遍采取的限制領(lǐng)導(dǎo)干部擺宴席規(guī)模的規(guī)定基礎(chǔ)之上，“一刀切”的禁止黨員、干部除擺婚喪等重大家庭事件的宴席之外的一切宴席。應(yīng)當(dāng)說這一規(guī)定確實(shí)有悖我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，有點(diǎn)不近人情，像孩子滿月酒、高齡老人的壽宴都是自古以來非常重要的喜宴，家庭不分貴賤都會擺上宴席。但是，“婚喪之外禁止擺酒”的規(guī)定又有一定的必要性，可以減少官員借擺酒席行受賄的機(jī)會，避免引起公眾的不滿和反感，有助于改善領(lǐng)導(dǎo)干部的社會形象。

    不過，我們也應(yīng)當(dāng)看到，“婚喪之外禁止擺酒”的規(guī)定不宜“一刀切”，尤其是對普通黨員也按照“婚喪之外禁止擺酒”的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定給予要求沒有必要。一方面，普通黨員不掌握權(quán)力，不掌握社會資源，公眾對他們的要求并沒有像領(lǐng)導(dǎo)干部那么高。另一方面，我們畢竟是人情社會，尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū)，滿月酒、上梁酒、壽宴是必要的宴席，如果就因?yàn)榧依镉腥耸屈h員而不能擺酒，很容易引發(fā)家庭矛盾以及疏遠(yuǎn)親戚關(guān)系，甚至讓很多高素質(zhì)、高道德的普通民眾因此而不愿意入黨。

    事實(shí)上要真正凈化宴席風(fēng)氣，不讓婚喪宴席成為腐敗宴，與其“一刀切”地禁止擺宴席和簡單地限制擺宴席的規(guī)模，倒不如直接規(guī)范和約束擺宴席中間的禮金往來事宜。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)向其他國家學(xué)習(xí)，直接明確規(guī)定宴席禮金的上限標(biāo)準(zhǔn)，比如上限標(biāo)準(zhǔn)可以為200元、500元，或者只許擺酒席，不許收禮金，超過標(biāo)準(zhǔn)收受禮金就屬于受賄行為，就必須追究法律責(zé)任。如此，既讓宴席回歸人情往來的本質(zhì)，又讓擺酒席者為了節(jié)約開支，自覺、主動壓縮宴席規(guī)模，不造成社會負(fù)面影響。（張立美）

    治標(biāo)不治本

    不得不說，任何腐敗都有其具體的表現(xiàn)形式。所以，我們針對腐敗的表現(xiàn)形式，從制度上加以杜絕、禁止、懲處，是應(yīng)該的，也是必要的。只是一味采取這樣的做法，實(shí)質(zhì)上總難以逾越治標(biāo)而未治本的現(xiàn)狀。并且，一味這么治標(biāo)，必然逼迫人們挖空心思，繞開禁忌，不斷滋生新的腐敗形式。

    比如“嫁娶雙方同城合辦婚宴不得超過30桌（300人），單方辦理婚宴或喪事不得超過15桌（150人），不準(zhǔn)采用變通方式超過規(guī)定桌數(shù)和人數(shù)”的規(guī)定，注定在現(xiàn)實(shí)中遭遇變通。我們越是鼓勵市民群眾舉報，越難以令其獲取實(shí)質(zhì)性證據(jù)，尤其會倒逼舉報者掙扎在傳統(tǒng)道德倫理的恥感之中，遭遇公眾的孤立和白眼，以及情感上的煎熬。這，只會加劇反腐治腐的極端化。

    之所以認(rèn)為禁擺滿月酒之類的規(guī)定涉嫌治標(biāo)不治本，是因?yàn)槲覀儾]有追溯到公職人員腐敗的源頭，沒有掐住腐敗的“七寸”。黨員、國家工作人員的腐敗從何而來？不過是利用手中的公權(quán)力，一方面慷轄域政府財(cái)政之慨，一方面搞權(quán)力尋租，欺壓下屬、服務(wù)對象和百姓。如果把住了政府財(cái)政的口袋口，單位收支透明公開；如果單位選人用人沒有任何不正之風(fēng)，處處民意之上，而不是一個人或一小撮人說了算；項(xiàng)目招投標(biāo)更是時刻置于公眾監(jiān)督之下，那么誰也不會在黨員、國家工作人員的婚喪嫁娶等事宜上蠅營狗茍。

    相反，我們越是監(jiān)管住了政府的錢袋子，遏制住了單位人、財(cái)、物以及項(xiàng)目工程審批及發(fā)包上的領(lǐng)導(dǎo)“一言堂”，他們的婚喪嫁娶事宜中竟能贏得眾多的祝賀者或吊唁者，越見證他們?yōu)槿颂幨�、辦公執(zhí)法等方面的可欽可敬之處。無疑，這樣的人，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，是有著人格魅力的，是廣受周圍同仁和群眾擁戴的。

    而對于這樣的黨員干部，我們會因?yàn)樗麄冝k婚宴達(dá)到31桌，道喜人數(shù)達(dá)到301人，而對群眾舉報立案，實(shí)施追究嗎？（賈志勇）

    贊成：越“死板”越有效

    領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，也有人情往來，現(xiàn)在規(guī)定婚喪之外禁止擺酒，單方辦理婚宴或喪事不得超過30桌，不能收受同事財(cái)物，看似規(guī)定得很“死板”，看似缺乏人情味，然而，在我看來，越是如此，越有效果，骨子里卻是對干部充滿著“關(guān)愛”。

    不可否認(rèn)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部就是借辦酒宴來斂財(cái)?shù)模恍┣笾陬I(lǐng)導(dǎo)干部的人也是覺得酒宴是個機(jī)會，雙方一拍即合，成就了多少腐敗的“好事”。

    如果不對領(lǐng)導(dǎo)干部的酒宴進(jìn)行管理，則很容易會使一些領(lǐng)導(dǎo)干部被拉下水，而且領(lǐng)導(dǎo)干部大操大辦，影響極不好，難以樹立在老百姓心目中的形象。不管從哪個方面來說，辦酒宴對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說都是相當(dāng)不妥的。

    應(yīng)該說，以前也有類似的規(guī)定，但在操作上卻往往被念歪了，而且執(zhí)行上也不夠嚴(yán)格，這使得“禁令”和“實(shí)際執(zhí)行”成為兩回事，自然，禁令也沒有被當(dāng)回事了�，F(xiàn)在這一次規(guī)定，卻有著和以往不同的“嚴(yán)肅性”，其一，嚴(yán)格執(zhí)行婚喪報告?zhèn)浒钢贫�；二是�?guī)定得“死板”；三是人性化。規(guī)定不是憑空的，而是根據(jù)貴陽當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。毫無疑問，這個規(guī)定既能夠很好地杜絕了借酒宴斂財(cái)?shù)目赡苄�，又能夠維護(hù)了領(lǐng)導(dǎo)干部辦酒宴的人情需要。

    誠然，禁止領(lǐng)導(dǎo)干部辦酒宴，根本是管住他們手中的權(quán)力，這么看，也是相當(dāng)有道理的，然而，這也并不是不禁止擺酒的理由，也并不是說禁止領(lǐng)導(dǎo)干部擺酒就毫無意義，恰恰相反，這有著現(xiàn)實(shí)的需要。

    其實(shí)，說白了，婚喪之外禁止擺酒，最大的目的就是反腐敗，使腐敗少了一個渠道，可反腐不是憑空的，也不是“獨(dú)來獨(dú)往”的，而是個系統(tǒng)工程，需要多方位展開，而禁止擺酒宴，也是其中的一個重要的渠道。

    現(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)干部的“限制”是越來越多了，似乎大有將其“禁錮”在一個個框內(nèi)的趨勢�；蛟S有人會說，對領(lǐng)導(dǎo)干部是不是管得太死了，其實(shí)，規(guī)定得越“死”，操作性才越強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)干部才會越少犯錯。

    婚喪之外禁止擺酒的規(guī)定值得各地學(xué)習(xí)。（郭文斌）

    干部示范移風(fēng)易俗

    中央節(jié)儉風(fēng)的倡導(dǎo)早已席卷了大江南北。可以說，這次貴陽出臺的“禁宴令”是對中央節(jié)儉政策的積極響應(yīng)。這不僅是倡導(dǎo)節(jié)儉的應(yīng)政之令，更是廉政建設(shè)的重要手段，甚至可能是驅(qū)散傳統(tǒng)陋習(xí)的一大法寶。

    在中國，除了婚喪嫁娶，各種名目繁多的宴請也層出不窮、并且日漸形成了一種傳統(tǒng)：升學(xué)宴、滿月酒，喬遷喜……而禮金也水漲船高，讓公眾不堪重負(fù)。而黨員干部大擺宴席，各地都早有詬病，很多都是借著禮尚往來的名頭大收禮金，宴席成為腐敗交易的隱性元素。給國家和百姓造成損失，也直接影響到公職部門的形象，影響干群關(guān)系的良性發(fā)展。

    對腐敗宣戰(zhàn)，就需要對干部的大肆慶�；顒诱f“不”。限制宴席名目，限制宴請規(guī)模，是廉政建設(shè)的迫切需要。

    其次，不可忽視黨員干部的模范帶頭作用。百姓為陋習(xí)所苦，為宴請所累，但迫于面子，往往是打腫臉充胖子，不得不跟風(fēng)為之。而且，地方宴請中的一些攀比風(fēng)更讓宴請包袱日漸龐大，讓民眾不勝負(fù)荷。倘若黨員干部都低調(diào)辦事，群眾看在眼里，也就可能把附著在宴席上的面子觀、跟風(fēng)心都漸漸拋開，這樣，東風(fēng)壓倒西風(fēng)，廉政清風(fēng)就有望成為驅(qū)散傳統(tǒng)陋習(xí)的一大良方，成為民眾之福！（馮海燕）