近段時間，發(fā)生在四川達(dá)州的老婆婆跌倒事件持續(xù)發(fā)酵。老婆婆堅稱被小孩撞倒，提出索賠理所應(yīng)當(dāng)，而孩子和路人則多稱老婆婆是自己跌倒。公安機關(guān)已介入調(diào)查。

    “扶起”真相最重要

    從南京“彭宇案”開始，摔倒在地的老人就成了考驗人心的“試紙”——扶，怕被訛詐；不扶，良心說不過去�？陀^而言，此前發(fā)生的部分老人的訛詐行為嚴(yán)重傷害了社會良知，惡化了社會風(fēng)氣。但具體在這一案件中，真相如何仍有待警方調(diào)查。

    在如此具有爭議性的事件面前，不僅要扶起老人，更要借助警方和相關(guān)部門之力，扶起真相。讓說謊者受懲，讓守信者受惠。（孫曙巒 江蘇徐州 市民）

    道德法律都要有

    “見倒扶不扶”的道德糾結(jié)背后，更多的是對后果的擔(dān)憂以及風(fēng)險的恐懼�，F(xiàn)實中不少的誣陷或者訛詐，對社會信任產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊。

    拯救道德當(dāng)然需要打擊一切誣陷或者訛詐，但對于逃避或者撒謊同樣也不容放過。別在事實未清之前，就輕易下結(jié)論，也別在問題未明之前，就先入為主。一起案件處理不公正，可能用十起公正的判罰也難以挽回?fù)p失。成熟的社會需要的不是道德式的饑渴，而是基本的法律常識與權(quán)利意識，沒有人理應(yīng)為別人的道德狂歡付出代價。（唐偉 四川南充 公務(wù)員）

    好人還應(yīng)繼續(xù)當(dāng)

    我們還是應(yīng)該相信，幫助弱勢群體仍是一種必須。無論從弱勢范疇的厘定，還是對長幼有序、尊老愛幼的尊崇，扶老都是社會道德的一個基本要求�！胺銎鹚さ估先恕保匀粦�(yīng)該作為一種信仰占據(jù)人們的內(nèi)心。世上總是好人多，這是一個樸素但貼切的道理，更是整個社會誠信的真實寫照。（肖明君 山東濟南 市民）