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伊 文:怎樣拋掉互害性思維
//8858151.com2014-04-25來源: 鄭州日報
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  4月20日,有石家莊市民反映稱石門公園的舞池被人潑灑臭豆腐、油漆、機油等污物,記者走訪調(diào)查得知,事出有因,是附近居民與公園內(nèi)跳舞的阿姨們頻發(fā)矛盾,才上演了這樣一幕。(4月22日河北新聞網(wǎng))

  一堆堆污物沒有潑到跳舞大媽的身上,卻潑在了她們一干人的臉面上。每天在家里待著太悶了,出來透透氣,活動活動腿腳,一起跳跳舞,也有錯?這樣的心理動機絲毫沒有錯。但各地反復(fù)發(fā)生此類事情,就順理成章地把雙方的場場博弈演變成了個怎樣認知對與錯的公眾話題。

  無疑,現(xiàn)代人是群居動物,一個人不能孤立地生活;谶@樣的認識,人就應(yīng)相互照應(yīng),而不能有互害性思維。健身,是人在惜己,方式有很多。晨起練太極的老人,玩羽毛球的老人,飯后遛彎的老人,都不侵擾他人,卻也達到了自娛自樂的目的。這一撥人,毫不顧及他人的感受,非要把音樂放的山響,聚在一起跳來跳去,只是健身方式的一種。潑污物者,被潑者,其行為的發(fā)生,都是基于互害性思維。就是說,你招惹了我,我也就對你不客氣了。

  比之于互害性思維,人的思維似乎可以更正常一些,更人性一些。舞怎么不能跳?愛跳就跳,只是不要妨礙別人?墒,一些人的只顧自己不管他人的廣場舞已經(jīng)影響到了上班族正常的作息,還有孩子的學(xué)習(xí)和休息。上了一天班、一天學(xué),本來就累得要死,回家了還要被無休止的噪音吵的不得安寧,怎能忍受?你的愛好想要被人尊重,前提應(yīng)是多尊重別人的生活選擇。你的一動需要別人理解,別人的一靜也要不被打攪。人的生活習(xí)性是多種多樣的,有愛跳舞的老人,亦有喜歡安寧的老人,跳舞大媽們的噪音轟炸,同樣地也讓另一部分老人不舒服。做不到不跳,挑挑時間、地點,把音量擰小些總是可行的吧?

  撇開矛盾雙方的互害性思維來說,廣場舞擾民也與公共活動空間的不足有關(guān)。開發(fā)商為賺錢開發(fā)了大量的小區(qū),但卻缺乏與之相配的公共活動空間。由此而言,互害性思維的兩撥人馬,都夠難的。

 

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