中國當(dāng)下文藝界，文藝爭鳴很難開展，文藝批評(píng)家的個(gè)性也很難健康發(fā)展。一些擁有話語權(quán)的批評(píng)家在推崇一種類型的文藝批評(píng)時(shí)排斥甚至打壓其他類型的文藝批評(píng)，是原因之一。文藝批評(píng)沒有差異、討論甚至對(duì)立，必然無益于文藝生產(chǎn)。尊重和鼓勵(lì)文藝批評(píng)的個(gè)性，是當(dāng)代文藝批評(píng)健康發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

    中國社會(huì)正在從以學(xué)習(xí)模仿階段轉(zhuǎn)向以自主創(chuàng)新階段。在這種社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，文藝批評(píng)家必將提出與偉大的變革時(shí)代相適應(yīng)的審美理想。尊重文藝批評(píng)家的個(gè)性，積極引導(dǎo)文藝批評(píng)在遵循人類文藝發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的合理發(fā)展，有助于文藝界乃至全社會(huì)形成尊重藝術(shù)原創(chuàng)的審美風(fēng)尚。

    尊重文藝批評(píng)家的個(gè)性，不是預(yù)設(shè)文藝批評(píng)家的批評(píng)立場(chǎng)，而是引導(dǎo)文藝批評(píng)家在準(zhǔn)確把握文藝批評(píng)對(duì)象中確定批評(píng)立場(chǎng)。其實(shí)，在文藝批評(píng)實(shí)踐中，文藝批評(píng)家或偏于否定，或偏于肯定，都是正常的，但是，無論肯定，還是否定，都不取決于文藝批評(píng)家，而是取決于文藝批評(píng)對(duì)象，否則，就是本末倒置。中國當(dāng)代文藝批評(píng)界對(duì)文藝批評(píng)家在開拓創(chuàng)新中出現(xiàn)的各種各樣的偏差，應(yīng)該是在文藝爭鳴中改進(jìn)和完善。

    當(dāng)然，尊重文藝批評(píng)家的個(gè)性不是認(rèn)可文藝批評(píng)家的狹隘個(gè)性，甚至贊許那些拒絕與作家藝術(shù)家平等對(duì)話的文藝批評(píng)家的偏執(zhí)個(gè)性。雖然文藝批評(píng)家俯仰由人的善變和偏離人類文明發(fā)展軌道的標(biāo)新立異不可取，但是，抱殘守缺，固步自封，也不可取。文藝批評(píng)家既要與時(shí)俱進(jìn)，也要在深刻把握時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上不斷超越。

    隨著中國當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，不少優(yōu)秀的作家藝術(shù)家在把握人類文藝發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)調(diào)整。這些作家藝術(shù)家從執(zhí)著于表現(xiàn)自我世界和開掘人的內(nèi)宇宙到超越狹隘的自我世界，自覺地把個(gè)人的追求同社會(huì)的追求融為一體，在時(shí)代的進(jìn)步中追求藝術(shù)的進(jìn)步。這是中國當(dāng)代文藝的發(fā)展方向。文藝批評(píng)家理應(yīng)從作家藝術(shù)家的藝術(shù)進(jìn)步中及時(shí)地總結(jié)文藝發(fā)展規(guī)律，并在理論上完善與中國這個(gè)偉大的進(jìn)步的變革時(shí)代相適應(yīng)的審美理想，引導(dǎo)和推動(dòng)中國當(dāng)代作家藝術(shù)家繼續(xù)前進(jìn)，而不是漠視這種藝術(shù)進(jìn)步，甚至阻礙這種藝術(shù)進(jìn)步。

    同時(shí)，中國當(dāng)代文藝批評(píng)家是有責(zé)任引導(dǎo)和培育年輕人審美趣味，有的文藝批評(píng)家認(rèn)為，年輕人喜歡不喜歡何種文藝作品是自由，不應(yīng)干涉。他們放棄了文藝批評(píng)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

    如果文藝批評(píng)不是認(rèn)可客觀真理，不是解決矛盾和分歧，而是擱置矛盾和分歧，文藝批評(píng)就會(huì)失效。如果文藝批評(píng)家循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步，文藝批評(píng)就會(huì)喪失鋒芒。文藝批評(píng)不僅是關(guān)系平等的文藝批評(píng)家與作家藝術(shù)家兩種聲音的相匯和對(duì)話，而且是文藝批評(píng)家之間不同聲音的相匯和對(duì)話。果能如此，文藝批評(píng)會(huì)躍升到一個(gè)更高的境界。