CCTV面向基層百姓開展對家風傳承問題的調查，我覺得這是一件很有意義的事。

    對家風一詞，《現代漢語詞典》的釋文十分簡單：“門風”，但似乎不得要領。再去查門風一詞的釋義：“指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法”，倒是準確而清楚。

    家風是一種文化，是形而上的東西，摸不著，卻看得見。具體來說，好的家風，就是在正確生活理念的影響下，采取健康的生活方式，所形成的和諧生活形態(tài)，并且這種風氣，經由一代又一代的傳承，已經成為被社會公認的風貌。說到傳承，不能不強調一下家教在家風形成過程中的重要性。父母是孩子來到這個世界以后的第一位老師，而且，父母對孩子的教育固然少不了耳提面命，但更多的卻是那種“潤物細無聲”的身體力行影響，即所謂身教是也。家教對一個人健康成長的作用有多大？中國民間俗語“虎父無犬子”、“有其父必有其子”，法國著名作家福樓拜也說過：“國家的命運與其說操縱在掌權者的手中，倒不如說握在父母的手里�！币陨险f法，固然顯得絕對了些，但肯定也是對成百、乃至上千年人類社會主流現象的總結和提煉，絕非信口開河。另外，還有一種社會現象足以反證家教的重要：如今，在中國的基礎教育中，有一種很不好的現象。本來，按有關法律規(guī)定，小學新生和初中新生的入學，學校是絕對不允許通過任何形式的考試來挑選學生的，但事實上，那些條件好的所謂“名�！�，年年都在半公開地舉辦入學考試，這說明，或七八歲、或十一二歲的孩子，還真的是有著優(yōu)秀和一般之分，而產生這種差別的根源，主要是家庭教育。

    有道是家庭乃社會之細胞，所以，好的家風，無疑是良好社會風氣的基礎；但另一方面，社會風氣也會反過來對家風產生不可小覷的或正或反的作用。舉一個反面的例子吧！眼下，由于復雜的社會原因所致，在中國大陸，扶起街頭跌倒受傷老人的善舉，居然包含著巨大風險，因此遭到誣陷的良善之輩，層出不絕。在這樣的社會風氣下，對為人父母者以行動和言說引導子女面對此種情況作出正確抉擇，怕是就會或多或少地產生一點負面影響吧！

    說到社會風氣，還不能不說到官風。最近，通過媒體了解到這樣一件丑聞：一位副縣長利用職務之便，為正在上學的兒子辦理了工資關系，從2011年11月至2013年5月，累計領取財政資金45096元。放在家風范疇里認知這件事，這位為人父者的副縣長沒有給兒子做出好樣子，他們家的家風看來也不怎么樣；唯一希望的是，他那個兒子不要承續(xù)父親的惡劣作風，從小就堅持清清白白做人。放在官風領域里解讀這件事，有關部門對此事的處理結果是：違規(guī)領取的財政資金全額上繳，副縣長被給予黨內警告處分。天哪，這也叫“處分”！副縣長行為，是貨真價實的貪污公款，就算不追究法律責任，也不該讓他繼續(xù)掌管公共權力吧！以中國之大、人才之多，難道就找不到一位品行合格者，來替代這個手腳不干凈的人當副縣長？這樣的處理，恕我直言，似乎體現不出黨中央加大懲治腐敗力度的堅定決心。

    官員的家風，在很大程度上折射出官風，而官風，對整個社會風氣的向上向善，至關緊要。所以，在主要針對平民百姓強調家風傳承的時候，也要格外注意在很大程度上折射出官風的官員的家風。