一個村民小組60戶，3月份有42戶以各種名義置辦了酒席，另18戶正在籌備，這是遼寧省中部某縣紀(jì)委調(diào)研發(fā)現(xiàn)的；一個山區(qū)農(nóng)民家庭年收入僅2萬元，2013年人情隨禮9600元。（5月19日《人民日報》）

　　古語說：“禮尚往來，往而不來，非禮也”。借助適度的禮節(jié)往來，能夠在彼此間傳遞感恩、敬重等情感訴求。但面對水漲船高的禮錢，情感互動的本意被不斷異化，無力吐槽的又何止是新聞中這位山區(qū)的農(nóng)民。逢年過節(jié)，在外打拼的游子被可預(yù)知的禮金開銷攔住了回家的腳步；朋友結(jié)婚，人們裝紅包時預(yù)先算計“回報率”，一旦對方?jīng)]有“加倍償還”便心存芥蒂�！吨袊嗄陥蟆啡ツ甑囊豁椪{(diào)查顯示，多數(shù)人每年在人情消費(fèi)上花費(fèi)1000元—6000元（64.4%），但超過6000元的也占到近兩成（19.1%），53.2%的受訪者感覺人情消費(fèi)負(fù)擔(dān)重。

　　事實上，人情是人情，消費(fèi)是消費(fèi)，兩者本不搭界，“人情消費(fèi)”這樣的組合已經(jīng)透著尷尬。而其原由，大致有三方面。一者，物價的上漲，從客觀上推動了禮金數(shù)額的增長；二者，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，讓人們更加認(rèn)同送禮這種簡便的情感表達(dá)方式；三者，禮金在社會互動中的符號意義愈加明顯，攀比炫耀心態(tài)讓人們被綁架。

　　正如遼寧農(nóng)村的送禮圖景，我們身邊越來越多的人喜歡辦酒席：父母過生、小孩滿月、孩子上學(xué)、喬遷新居、訂婚結(jié)婚等等，一些農(nóng)村甚至于母豬下崽都要請客，頻繁的禮節(jié)不但會抽空傳統(tǒng)習(xí)俗的良善價值，其背后水漲船高的隨禮也會讓情感互動變得“面目可憎”，甚至衍生出腐敗等“副產(chǎn)品”。遏制此風(fēng)，已成當(dāng)務(wù)之急。

　　在筆者看來，在農(nóng)村、傳統(tǒng)城市社區(qū)等這樣還帶著熟人社會影子的地方，防止人情消費(fèi)的“破窗效應(yīng)”十分重要。要知道，在這個小社會里，人們隨禮的數(shù)額往往并非秘密，只要第一個人帶頭“漲價”，在攀比心理的趨勢下，其他人也難免會跟著“加碼”，久而久之，紅包的厚度就會只增不減。

　　如何防止人情消費(fèi)的“破窗效應(yīng)”？湖南常德的做法可資借鑒。據(jù)聞，常德等地農(nóng)村通過成立“紅白理事會”，民眾在充分協(xié)商的基礎(chǔ)上制定合理的、大家都能接受的“鄉(xiāng)規(guī)民約”，有效地增強(qiáng)了民眾的自我約束意識，避免了禮金的隨意“漲價”，較好地抑制了過度“人情消費(fèi)”。這樣的嘗試無疑值得其他地方“復(fù)制”。