近日，老年群體似乎“火”了，原因是幾條熱點(diǎn)新聞都與老年人相關(guān)：有老人因?yàn)楣卉嚊]進(jìn)站點(diǎn)讓他多走了路，竟把司機(jī)罵暈了過去；有老人因?yàn)闆]有人給自己讓座，就坐在一位女乘客的腿上；三名小學(xué)生扶起倒地老太卻被指是撞人者；廣場跳舞的“大媽們”站上了輿論風(fēng)口浪尖，等等。這使傳統(tǒng)上對老人的認(rèn)知受到強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，有人甚至感嘆老年人變“壞”了。事實(shí)真的如此嗎？

    或許，我們可以把記憶拉向另一種“關(guān)注”。老年人缺乏家人照料和關(guān)懷，養(yǎng)老院床位不足，空巢老人的寂寞，與此相關(guān)的熱點(diǎn)新聞也層出不窮，輿論給予的是一種巨大的同情和支持。還是那個(gè)群體、還是那些老年人，只是因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些不同的新聞事件，卻遭遇了一“捧”一“殺”的兩重境地。

    其實(shí)，同情也好、痛罵也罷，兩者看似截然不同的情感和態(tài)度，但實(shí)際上，很大程度上本質(zhì)是相通的，就是有沒有真正站在老年人的立場上，是否忽略了他們的真實(shí)變化和需求，有沒有去仔細(xì)地聽聽他們在邁向另一個(gè)人生階段過程中的心聲。而以非此即彼的方式給老年人 “畫像”，是不能令人信服的。

    老年人之所以成為輿論熱議的一個(gè)群體，與我國老齡化程度加深是有關(guān)的。隨著老年群體比重的日益增大，未來與之相關(guān)的話題只會(huì)多不會(huì)少。比如，今天我們還在擔(dān)心老齡化社會(huì)引發(fā)的“人口紅利”衰減的問題，未來我們可能就會(huì)討論老齡人口儲蓄率上升可能帶來的 “二次人口紅利”機(jī)遇，等等。所以，在老齡化成為一個(gè)社會(huì)發(fā)展的大趨勢時(shí)，與老年人相關(guān)的討論很可能會(huì)持續(xù)熱議，由此引發(fā)老年人以一個(gè)群體的形象進(jìn)入公眾輿論的視野也就在所難免了。

    但是，就像社會(huì)輿論曾經(jīng)對于“80后”、“90后”的評價(jià)一樣，當(dāng)時(shí)，一些人給這兩個(gè)群體畫出了“啃老族”、“草莓族”的負(fù)面形象，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們也逐漸看到年輕人的知識結(jié)構(gòu)更新、創(chuàng)新能力更強(qiáng)，在工作崗位上能作出新的貢獻(xiàn)，等等。

    由此可見，對于某個(gè)社會(huì)群體的討論，一定要全面地看，尊重他們，而不能急著下結(jié)論，更不能今天捧殺、明天棒殺地將其當(dāng)成街頭巷尾的有趣談資。

    如今，探討很多社會(huì)問題時(shí)，人們開始以群體作為注解，去探究其背后的群體性特征和原因。這種探究是有解釋力和有價(jià)值的。當(dāng)我們更清楚某個(gè)社會(huì)群體的特征，就會(huì)更了解怎樣處理好群體間的關(guān)系，由此能夠更加深刻地認(rèn)識和理解當(dāng)前我國社會(huì)狀況和預(yù)測未來發(fā)展趨勢。

    當(dāng)然不可否認(rèn)，身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期，老年群體也不可避免地會(huì)出現(xiàn)變化，比如，更加關(guān)注自身的權(quán)益，更熱衷于參與社會(huì)活動(dòng)。同時(shí)，社會(huì)上的一些不好的東西也會(huì)在他們身上呈現(xiàn)，如功利主義、拜金主義等等。

    但是，不管怎樣，不能因?yàn)閭�(gè)別老人的“不可愛”，我們就不愛這個(gè)群體了。畢竟，衰老是每個(gè)人必經(jīng)的過程，也往往是一個(gè)去社會(huì)化的過程。在這個(gè)過程中，人的心理生理都會(huì)發(fā)生一些變化，如何體諒老年人可能會(huì)面對的內(nèi)心糾結(jié)，同時(shí)去幫助這個(gè)群體糾正不足、精彩地過好這個(gè)人生階段，是社會(huì)乃至每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考的。

    所以，不要再執(zhí)著于“變好變壞”的討論，我們需要以更加尊重而非兒戲的態(tài)度來重新看待老年人這個(gè)群體，既不護(hù)短，也不必“打擊一大片”。