“鄉(xiāng)愁”能在中央經(jīng)濟工作會議中出現(xiàn)，至少體現(xiàn)了當下執(zhí)政者把控未來經(jīng)濟時的自知與魄力。

    剛閉幕的“2013年中央經(jīng)濟工作會議”中，“鄉(xiāng)愁”這個很長一段時間里，只停留在詩句中的文學名詞出現(xiàn)了：“要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

    能喚起人們“鄉(xiāng)愁”的社會，肯定是高度人性化的溫暖的社會，而這，也是此次中央經(jīng)濟會議的主旨之一，其中還包括“減少工業(yè)用地，切實保護耕地、園地、菜地等農(nóng)業(yè)空間，劃定生態(tài)紅線”。“把特大城市開發(fā)邊界劃定，把城市放在大自然中，把綠水青山保留給城市居民”“注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”……凡此種種，還給國民的不只是能喚起“鄉(xiāng)愁”的青山綠水，更是這種主旨指導之下的，對人性的尊重。

    作為農(nóng)業(yè)國，中國經(jīng)濟發(fā)展之初，肯定需要改變鄉(xiāng)村的落后面貌，但逐漸的，鄉(xiāng)村、田園似乎成了與經(jīng)濟發(fā)展不共戴天的矛盾：2000年，中國有360萬個自然村，到2010年，減少到270萬個，10年內(nèi)，90萬個村子消失了，相當于每天有將近300個自然村落消失，包括眾多文化歷史悠久的古村落。以此換來的是工業(yè)品下鄉(xiāng)、遍地垃圾、土地有毒、河流污染、癌癥村頻出，教育和生活分離，農(nóng)民紛紛出外打工，農(nóng)村里只剩下小孩、老人……人們的“幸福指數(shù)”，特別是高度城市化的地區(qū)，不升反降，之所以至此，就是因為經(jīng)濟發(fā)展是在某種程度地背離人性的基礎上獲得的，這是工業(yè)化的普遍代價，特別是當GDP成為唯一追求目標時，愜意、人性，包括“鄉(xiāng)愁”都是奢侈品，一個被科技武裝到牙齒，高度物質(zhì)化的社會，是無法寄托“鄉(xiāng)愁”的。

    從這個角度上看，能“記得住鄉(xiāng)愁”的發(fā)展目標，不僅僅是對人文的兼顧，對傳統(tǒng)的保護，更是向和緩、和諧的社會環(huán)境的回歸，而這，正是在高度城市化過程中，精神緊張的人們的共同向往，而這種向往，原本就是人性的最基本需求，所以，中國傳統(tǒng)哲學，才會將“順應自然，天人合一”的境界貫徹始終。

    要達到這個發(fā)展目標，需要幾個條件，首先是對中國的經(jīng)濟發(fā)展有清醒的認識和界定，這一點，打破唯GDP論已經(jīng)是明證。其二，在經(jīng)濟的發(fā)展和人性化的缺失這對矛盾中，算得清賬，舍得出本。其三，具備在“順應自然、天人合一”的前提下，繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的高度智慧……“鄉(xiāng)愁”能在中央經(jīng)濟工作會議中出現(xiàn)，至少體現(xiàn)了當下執(zhí)政者把控未來經(jīng)濟時的自知與魄力。