中工時(shí)評(píng)：“不孝七宗罪”何以引發(fā)熱議

本網(wǎng)評(píng)論員 慕寧

    近日，新華網(wǎng)等媒體報(bào)道了網(wǎng)友列出的“不孝七宗罪”。對(duì)父母大呼小叫、頤指氣使、啃老等行為通通上榜。短短幾天，轉(zhuǎn)載量上萬，許多人看畢，大呼“中槍”。

    這“不孝七宗罪”包括：一、吝嗇，將自己不要的手機(jī)等東西送給父母；二、懶惰，讓父母為你洗衣煮飯；三、憤怒，因?yàn)樾∈聦?duì)父母大呼小叫；四、妒忌，總覺得父母沒給你最好的；五、傲慢，對(duì)父母頤指氣使；六、貪婪，啃老族；七、窮奢極惡，不為父母養(yǎng)老送終。

    七條罪責(zé)條條犀利，也讓人想起前些日子沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“�；丶铱纯础比敕ㄊ录�。它們雖然在一定程度上能讓人們對(duì)鏡自查進(jìn)行自我反省，但轉(zhuǎn)念細(xì)想，連天經(jīng)地義的“孝”都成為了一個(gè)敏感的公眾話題，不免心生凄涼。

    父慈母愛、養(yǎng)育子女繁衍后代是民族生生不息的血緣親情，而孝順長(zhǎng)輩反哺感恩也是不可堙沒的美好品質(zhì)。二者相互依存，不能偏廢，中華大地也由此產(chǎn)生了許多感天動(dòng)地的人物傳說。但隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，一些傳統(tǒng)美德卻似乎漸行漸遠(yuǎn)。在自我意識(shí)頗為強(qiáng)烈的獨(dú)生子女之中，不尊重父母、啃老的現(xiàn)象似乎早已司空見慣。

    究其根源，對(duì)于“孝”教育的缺失不能免責(zé)。喝著可樂看著電影長(zhǎng)大的“新生代”年輕人，能熟練地背出十二星座的名字卻講不出《二十四孝圖》中的故事。時(shí)下熱播的親子節(jié)目重在傳達(dá)育兒寶典的同時(shí)，卻忽略了教導(dǎo)孩子們?nèi)绾螌?duì)待自己的家長(zhǎng)。百善之首的地位，在盲目跟風(fēng)與過分溺愛中搖搖欲墜。

    《孝經(jīng)》之中將“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”稱之為“大孝”。即用自己的德行奉獻(xiàn)社會(huì)，揚(yáng)名于后世，以自己的成就來讓他人肯定父母的教導(dǎo)之功。這是養(yǎng)父母之心，也是養(yǎng)父母之志。

    《大學(xué)》有云：“齊家而后平天下”。茶米油鹽中點(diǎn)滴的“小孝”，才能成就日后的“大孝”。幾年前，一則幫媽媽洗腳的公益廣告感動(dòng)了無數(shù)的人。每一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，都可以讓父母感覺到溫暖，更可以讓自己的后輩從中習(xí)得“孝”的真意。最樸實(shí)的情感用最簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)便已經(jīng)足以。

    在越來越快的生活節(jié)奏之中，來自工作、家庭的壓力將人們“盡孝”的時(shí)間一再壓縮。看到這則“七宗罪”時(shí)，更多的人選擇了用尷尬的一笑代替自己的行動(dòng)；用微博上的一條懺悔代替給父母的一通電話、一個(gè)擁抱……若自省之后不能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，那么這樣的“孝談”終究還是會(huì)淪為一紙供人們茶余消遣的“笑談”罷了。