■1937年，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍的轟炸、燒殺造成難民潮起。時(shí)任上海國際紅十字會執(zhí)行委員會副主席的饒家駒聯(lián)絡(luò)中外慈善團(tuán)體，醞釀共同建立保護(hù)難民的安全區(qū)。在當(dāng)時(shí)中國政府的支持下，劃定民國路、方浜中路之間的區(qū)域?yàn)槟鲜须y民區(qū)。難民區(qū)于1937年11月9日正式成立，一直延續(xù)到1940年6月30日。這個(gè)不足1平方公里的難民區(qū)里，建有130個(gè)收容所，開辦了24個(gè)糧食分發(fā)中心和24個(gè)集體食堂，還設(shè)計(jì)了票證系統(tǒng)。所有貧困的難民都享有獲得口糧的權(quán)利

　　■1933年到1941年，大批從希特勒屠刀下逃生的歐洲猶太人，遠(yuǎn)涉重洋來到上海，總?cè)藬?shù)達(dá)三萬。到1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，仍有兩萬五千位猶太難民把上海當(dāng)作避居地。在德國薩克森豪森集中營改建的博物館里，序言中有這樣一段話：“全世界都對猶太人關(guān)上了大門，上海是唯一的例外�！痹谄D苦的歲月里，猶太人與上海人一道生活、一同過中國年、一起分享食物；猶太小孩和上海孩子攜手在學(xué)校上課、在弄堂玩耍。還有上千名猶太難民以各種方式與中國人民并肩抗日

　　思想者小傳

　　蘇智良　上海師范大學(xué)教授、學(xué)術(shù)委員會主任，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地都市文化研究中心主任。擔(dān)任中國城市史研究會副會長、上�？箲�(zhàn)研究會副會長，出版《饒家駒與戰(zhàn)時(shí)平民》《上海拉貝饒家駒》《上海城區(qū)史》等40余部著作。

　　今年是淞滬會戰(zhàn)80周年�；赝@段烽火歲月，除了中國人民的浴血奮戰(zhàn)之外，世界反法西斯人民之間的互助也值得紀(jì)念。戰(zhàn)爭狀態(tài)下會產(chǎn)生大量難民，而在拯救難民方面，上海作出了舉世矚目的重要貢獻(xiàn)：一方面，上海民眾以寬廣友善的胸懷接納、庇護(hù)了3萬猶太難民；另一方面，以上海法僑、“中國之友”饒家駒為首的國際人士秉著“難民問題是全人類的問題”這一理念，建立起南市難民區(qū)，保護(hù)了30萬中國難民。

　　饒家駒聯(lián)絡(luò)各國、各種政治勢力參與保護(hù)難民的經(jīng)驗(yàn)，在二戰(zhàn)后得到了推廣。交戰(zhàn)雙方保護(hù)平民、平民不從事軍事性質(zhì)工作等規(guī)定，也經(jīng)由饒家駒的探索后逐漸得到推廣。1938年，第16屆國際紅十字會通過了“安全區(qū)決議案”，饒家駒安全區(qū)被視為戰(zhàn)時(shí)平民保護(hù)的成功范例。

　　而在猶太難民保護(hù)領(lǐng)域，現(xiàn)在鐫刻13732位猶太難民姓名的“上海名單墻”，成為全球唯一一個(gè)以拯救為主題的幸存者名單紀(jì)念墻�；羯铰返莫q太難民紀(jì)念館和青浦的“上海猶太紀(jì)念園”，成為展示這段往事的重要紀(jì)念場所。

　　兩個(gè)難民區(qū)，一座英雄城。猶太難民區(qū)和南市難民區(qū)的范例，體現(xiàn)了上海這座城市的堅(jiān)強(qiáng)品格、國際主義精神和人道光芒。今天我們紀(jì)念這段歷史，不僅要對歷史遺存加以保護(hù)，更重要的是傳承好上海這座城市的文化品格和精神力量。

　　“看起來是外國人，但一說話就拉近距離了，他會上海話”

　　早在1913年就來到上海的饒家駒，有著很高的語言天賦。除了精通法語、英語、拉丁語、希臘語、日語之外，他還能說一口流利的普通話和上海方言。

　　1937年，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍的轟炸、燒殺造成難民潮起。大批戰(zhàn)爭難民饑寒交迫，急需援助。時(shí)任上海國際紅十字會執(zhí)行委員會副主席的饒家駒聯(lián)絡(luò)中外慈善團(tuán)體，包括法國、英國、美國、瑞士、挪威等國愛心人士，醞釀共同建立保護(hù)難民的安全區(qū)。在當(dāng)時(shí)中國政府的支持下，劃定民國路（今人民路）、方浜中路之間的區(qū)域?yàn)槟鲜须y民區(qū)，饒家駒擔(dān)任難民區(qū)監(jiān)察委員會主席。

　　難民區(qū)于1937年11月9日正式成立，一直延續(xù)到1940年6月30日。當(dāng)時(shí)的中國政府保證了難民區(qū)的中立和非軍事的性質(zhì)。淞滬會戰(zhàn)最后時(shí)刻，有4000名中國士兵被困在南市，但他們信守承諾并未進(jìn)入南市難民區(qū)。由此，進(jìn)一步確保了難民區(qū)的中立立場。

　　這個(gè)不足1平方公里的難民區(qū)里，建有130個(gè)收容所，開辦了24個(gè)糧食分發(fā)中心和24個(gè)集體食堂，有提供米粥、饅頭、大餅、油條的固定場所，還設(shè)計(jì)了票證系統(tǒng)。所有貧困的難民都享有獲得口糧的權(quán)利，每人一天至少能領(lǐng)到6兩米（舊制16兩為1斤）。那一時(shí)期，城隍廟、豫園、沉香閣、福佑路清真寺、梧桐街天主堂、小世界游樂場、萬竹小學(xué)、梨園公會、珠玉業(yè)公會等處擠滿了難民。就連九曲橋上，夏天時(shí)節(jié)也睡滿了難民。

　　大難當(dāng)頭，上海各界紛紛慷慨解囊。伶界發(fā)起義演，周信芳等人振臂高呼，集款資助難民；上海國際紅十字會定期給各收容所發(fā)放現(xiàn)金；上海地方協(xié)會也捐助了巨款。冬季來臨前，上海市商會發(fā)動(dòng)全市的棉花店捐獻(xiàn)棉花，布店捐獻(xiàn)布匹。

　　難民區(qū)里設(shè)有3座難民醫(yī)院、1座產(chǎn)婦醫(yī)院、1座災(zāi)童醫(yī)院以及1座殘老院。1938年5月，饒家駒飛赴美國、加拿大，為難民募捐。日前，我們在檔案材料中發(fā)現(xiàn)了時(shí)任美國國務(wù)卿赫爾安排饒家駒會見羅斯福總統(tǒng)的信函。這些信函存放在斯坦福大學(xué)的圖書館里。在白宮，羅斯�？偨y(tǒng)為饒家駒的善舉所感動(dòng)，給上海難民區(qū)提供了70萬美元。

　　饒家駒的辦公室就設(shè)在難民區(qū)。雖然有白俄巡捕執(zhí)勤，但他每天還是會上街查看。饒家駒喜歡和難民們在一起，難民區(qū)的小朋友私下叫他“大胡子”，更年長些的人則把他看作“拯救者”、稱他“饒菩薩”。現(xiàn)今90歲的劉復(fù)田說：“他高高的個(gè)子，總穿黑衣服，大胡子，很隨和。雖然看起來是外國人，讓人不大敢親近。但是他一說話就拉近距離了，他會上海話。看到小朋友，他會摸摸這個(gè)、拍拍那個(gè)，還會給大家發(fā)糖�！�

　　饒家駒和大家一樣經(jīng)歷著危險(xiǎn)。一次，在難民區(qū)和非難民區(qū)的交界線——方浜路上，他的黑色外衣被飛來的彈片撕開了長長的口子。還有一次，日本士兵企圖進(jìn)入難民區(qū)，搶劫年輕女性。被槍頂著的饒家駒毫不畏懼，用熟練的日語訓(xùn)斥日本兵，最后迫使對方?jīng)]有扣動(dòng)扳機(jī)。

　　日軍對南市難民區(qū)虎視眈眈，經(jīng)常借故搜查難民區(qū)中所謂潛藏的抗日“重慶分子”。劉復(fù)田回憶，有一天，天還沒亮，日軍包圍了青蓮庵，命令所有人蹲在廚房，搜查“重慶分子”。但直到下午四五時(shí)，也沒抓到人。

　　這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人也積極參與了難民救助工作，并在江蘇省委設(shè)立難民委員會。參與難民工作的有劉曉、劉長勝、沙文漢、王堯山、張愛萍、曹荻秋、陳國棟、周克等人。如今的百歲老人周克，當(dāng)年就是中共江蘇省委難民委員會主任；黃慕蘭女士也全身心致力于難民救助。共產(chǎn)黨人還以“移民墾荒”的名義，將大批難民送到了蘇北地區(qū)。

　　在饒家駒的帶領(lǐng)下，南市難民區(qū)共救助了30萬中國難民，使他們避免了被屠殺、流浪的命運(yùn)。1938年，南市難民區(qū)被國際紅十字會譽(yù)為世界范圍內(nèi)戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民的成功范例。

　　“父母常和我說起在上海的經(jīng)歷，沒人排猶，都非常友好”

　　當(dāng)納粹德國發(fā)動(dòng)反猶浪潮時(shí)，英國發(fā)表了嚴(yán)格限制猶太移民進(jìn)入巴勒斯坦的白皮書，美國也對猶太難民關(guān)上了國門。這時(shí)，天性善良并講求道義的中國人民和上海這座城市，向猶太難民敞開了大門。

　　1933年到1941年，大批從希特勒屠刀下逃生的歐洲猶太人，遠(yuǎn)涉重洋來到上海，總?cè)藬?shù)達(dá)三萬。到1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，仍有兩萬五千位猶太難民把上海當(dāng)作避居地。僅后面這個(gè)數(shù)字就超過了加拿大、澳大利亞、印度、南非、新西蘭五國當(dāng)時(shí)接納猶太難民的總和。在德國薩克森豪森集中營改建的博物館里，序言中有這樣一段話：“全世界都對猶太人關(guān)上了大門，上海是唯一的例外。”

　　1943年2月，日本在虹口建立“無國籍難民指定區(qū)”，西起公平路，東止通北路，南起惠民路，北至周家嘴路。日軍強(qiáng)迫猶太難民遷入這個(gè)不到1平方公里的難民區(qū)，猶太人稱為“上海隔都”。在這個(gè)隔離區(qū)之外，難民必須隨身帶著一張附有照片和活動(dòng)區(qū)域的通行證，并佩戴一枚印有中文“通”字的金屬徽章。如果有人沒戴徽章又被日本兵給攔下來了，可能會被投進(jìn)監(jiān)獄。

　　由此，猶太人在上海本趨于平靜的生活被打破了，饑荒和疾病肆虐，人身自由也受到限制�！案舳肌钡慕值郎希康揭股钊遂o的時(shí)候，會傳出壓抑的哭聲……當(dāng)時(shí)上海唯一僅存的英語學(xué)校——上海猶太學(xué)校，更是受到日本人的管制與監(jiān)視，學(xué)生們被迫學(xué)習(xí)起了日語。

　　在艱苦的歲月里，猶太難民和他們的上海鄰居建立起深厚的感情。大家同病相憐，奏出了一曲跨文化交流、患難與共的樂章。猶太人與上海人一道生活、一同過中國年、一起分享食物；猶太小孩和上海孩子攜手在學(xué)校上課、在弄堂玩耍。

　　讓不少猶太難民記憶猶新的是，上海鄰居們總會微笑地打招呼，有時(shí)還會邀請他們?nèi)プ约杭依锍燥垼踔两璺孔咏o他們住。知名生物學(xué)家卡爾·貝特漢姆至今還記得當(dāng)年在中國鄰居家吃的一頓年夜飯，“就吃了那一頓飯，我一下子學(xué)會了使用筷子”。

　　還有上千名猶太難民以各種方式與中國人民并肩抗日。當(dāng)時(shí)，有一家猶太工廠被日軍指定造手榴彈。老板要求工人們通過縮短引線的方式使其提前爆炸，所以還未等日本兵完全扔出手榴彈就爆炸了。結(jié)果，這位猶太老板被日軍給殺害了。

　　雖然戰(zhàn)后猶太難民相繼離開上海，但在他們內(nèi)心深處永遠(yuǎn)存留著一份珍貴的上海記憶。可以說，上海人與猶太人是患難見真情。曾經(jīng)是上海猶太難民中的一員、后來成為美國財(cái)政部長的布盧門撒爾回憶上海的本地伙伴時(shí)說：“我們像朋友一樣和平共處，這對我來說是美好的回憶！”

　　曾經(jīng)的猶太難民后代羅恩重返上海時(shí)，還回憶起了父母的愛情故事：18歲時(shí)，他母親在白馬咖啡館做侍應(yīng)生。一天，父親和一個(gè)朋友走進(jìn)咖啡館�！跋壬垎柲赛c(diǎn)什么？”母親用德語問�！拔也欢阍谡f什么。你會說英語嗎？”父親用英語回答。母親英語生疏，只能找朋友翻譯。之后幾天，父親成了咖啡館的常客。小姐妹說：“他一定是愛上你了�！蹦赣H嘴上說沒有，但心里面開始小鹿亂撞。共同的命運(yùn)和遭遇，讓兩顆年輕的心越走越近。愛情自然而然地開花結(jié)果。2015年，羅恩在白馬咖啡館重新開業(yè)儀式上深情地感謝中國人：“父母經(jīng)常和我說起在上海時(shí)的經(jīng)歷，沒人把他們當(dāng)敵人，沒人排猶，中國人都非常友好�！�

　　上海難民區(qū)為日內(nèi)瓦第四公約創(chuàng)建，提供了范例和啟發(fā)

　　除了上海，哈爾濱、青島等地也接納了猶太難民。1992年12月，以色列總統(tǒng)赫爾佐克作為第一位訪華的以色列國家元首來到中國，特地訪問了上海猶太難民遺址。他對中國領(lǐng)導(dǎo)人說：“中國人民在猶太民族歷史上最黑暗的時(shí)期幫助了我們，以色列人民對此不會忘記�！痹�2015年紀(jì)念二戰(zhàn)勝利70周年之際，以色列駐滬總領(lǐng)事館專門拍攝宣傳片《感謝上海》，表達(dá)了對中國人民的感激之情。

　　而另一方面，在成功創(chuàng)辦南市難民區(qū)后，饒家駒則將目光投向了更廣闊的中國內(nèi)陸地區(qū)，積極參與中國其他地區(qū)的難民救助。饒家駒認(rèn)為：“這個(gè)經(jīng)受過考驗(yàn)的實(shí)踐（即南市難民區(qū)）已經(jīng)拯救了中國很多非戰(zhàn)斗人員（這是在我們受到極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和極大的當(dāng)?shù)刈璧K的情況下取得的），因此，我們有個(gè)合理的想法，這個(gè)方法能夠同樣地應(yīng)用到其他環(huán)境或者其他地方�！�

　　1937年11月中旬，在南京的各國人士仿效上海南市難民區(qū)，在南京設(shè)立國際安全區(qū)。大家可能不知道的是，拉貝、華群（魏特琳）、馬吉等人在創(chuàng)建南京安全區(qū)時(shí)，正是通過饒家駒與日本方面進(jìn)行聯(lián)系的。

　　1938年10月，漢口成立難民區(qū)，饒家駒在其中亦發(fā)揮了重要作用。他曾在上海和日本總領(lǐng)事等人多次討論，并形成了備忘錄。然后，赴重慶游說宋美齡，從那里爭取到了大筆救濟(jì)基金。同時(shí)，還積極與美國、英國、法國代表會商。漢口難民區(qū)成立時(shí)，饒家駒擔(dān)任委員會臨時(shí)主席，并接管了漢口特別行政區(qū)；還說服日軍，使難民區(qū)免于遭受日軍的野蠻轟炸。但令人遺憾的是，盡管饒家駒設(shè)法與漢口的日軍交涉，但難民被日軍強(qiáng)拉做苦力、遭隨意逮捕殺害的情況仍大量發(fā)生。

　　此外，饒家駒還致力于救助廣州難民。1938年10月24日，經(jīng)中日雙方同意，廣州設(shè)立難民區(qū)委員會，并設(shè)立5個(gè)救援中心以保護(hù)平民。

　　1940年7月，饒家駒回到法國，繼續(xù)從事難民救助。此時(shí)的饒家駒已經(jīng)60多歲了，但他不顧年事漸高，依然東奔西跑，為救助難民而奔走呼號。他曾感嘆，盡管法國是自己的祖國，但救助難民的工作卻遠(yuǎn)不如在上海那么順利。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后，饒家駒又親赴柏林從事善后救濟(jì)工作，一心救助曾是敵國的德國民眾。因勞累過度，饒家駒于1946年9月10日在柏林去世，終年68歲。

　　1949年8月12日，63個(gè)國家的代表制定了《關(guān)于戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民之日內(nèi)瓦公約》。這個(gè)日內(nèi)瓦第四公約將上海作為中立區(qū)的范例。其中，上海難民區(qū)為公約中的重要概念和依據(jù)提供了原初的范例和啟發(fā)。日內(nèi)瓦第四公約構(gòu)成了一部完整的、關(guān)于保護(hù)戰(zhàn)爭或武裝沖突受難者的“國際人道法”法典�，F(xiàn)在，相關(guān)原則已經(jīng)廣為國際社會所接受，加入公約的國家已有196個(gè)。同時(shí)，安全區(qū)的概念被普遍使用。聯(lián)合國安理會明確建議并批準(zhǔn)推廣安全區(qū)來保證戰(zhàn)時(shí)平民的生命安全，為促進(jìn)人類文明進(jìn)步發(fā)揮著積極作用。