編者按 黨的十八大以來，習(xí)主席創(chuàng)造性地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，研究和解決當(dāng)代中國(guó)軍事問題，深刻揭示了新的歷史條件下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律、軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備規(guī)律、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律，豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事辯證法思想。從今天起，“思想戰(zhàn)線”專版推出一組理論文章，幫助廣大官兵深入領(lǐng)會(huì)習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述中貫穿的軍事辯證法思想，提高認(rèn)識(shí)和運(yùn)用軍事規(guī)律的能力。

　　黨的十八大以來，習(xí)主席多次論述“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法”。習(xí)主席的重要論述，充分體現(xiàn)了馬克思主義軍事理論的精髓，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治遠(yuǎn)見和高超的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)藝術(shù)，為推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)提供了科學(xué)認(rèn)識(shí)論和根本實(shí)踐遵循。

　　習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的重要論述，揭示了當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)和時(shí)代特征

　　科學(xué)判斷時(shí)代特征，是制定正確戰(zhàn)略策略的基礎(chǔ)。

　　時(shí)代特征可從三個(gè)角度看：生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)制度發(fā)展階段、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)勢(shì)。其中，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)了世界范圍社會(huì)矛盾的孕育水平和對(duì)抗程度，反映著國(guó)際戰(zhàn)略格局的發(fā)展變化。觀大勢(shì)、謀大事，首先要認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)勢(shì)。

　　“有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想�！绷�(xí)主席這一重要論斷，指出了和平對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的極端重要性，也闡明了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題對(duì)于時(shí)代特征的內(nèi)在規(guī)定性。

　　新中國(guó)成立以來，我們黨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了幾個(gè)大的階段：上世紀(jì)70年代以前，由于兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立，美、蘇在全世界推行進(jìn)攻性戰(zhàn)略，特別是霸權(quán)主義國(guó)家對(duì)我國(guó)采取敵視政策，我們黨得出了“戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免”的結(jié)論。改革開放以來，鑒于國(guó)際局勢(shì)的深刻變化，我們黨得出了和平與發(fā)展已成為時(shí)代主題的結(jié)論。黨的十八大以來，習(xí)主席把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求，明確指出，“和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，各國(guó)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。這是對(duì)當(dāng)今戰(zhàn)爭(zhēng)與和平態(tài)勢(shì)的戰(zhàn)略判斷，也是對(duì)時(shí)代特征的高度概括。

　　習(xí)主席的戰(zhàn)略判斷，深刻揭示了新形勢(shì)下戰(zhàn)爭(zhēng)與和平矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。恩格斯曾講，兩種情況可以阻礙戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：“第一，軍事技術(shù)空前迅速地發(fā)展，在這種情況下，每一種新發(fā)明的武器甚至還沒有來得及在一支軍隊(duì)中使用，就被另外的新發(fā)明所超過；第二，絕對(duì)沒有可能預(yù)料勝負(fù)，完全不知道究竟誰將在這場(chǎng)大戰(zhàn)中獲得最后的勝利�！爆F(xiàn)在，科技發(fā)展及其在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用一日千里，那些推行霸權(quán)主義的國(guó)家，越來越難以保持自己對(duì)軍事高科技的壟斷權(quán)；其霸權(quán)主義行徑則到處碰壁、代價(jià)沉重。更重要的是，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家力量不斷壯大，特別是“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。和平的力量日益壯大，和平也越來越有保證。

　　習(xí)主席的重要論述，體現(xiàn)了通過推動(dòng)全球治理抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素增長(zhǎng)的積極和平觀。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的態(tài)勢(shì)不是靜止不變的。歷史地看，世界上經(jīng)常存在脆弱的和平，甚至假和平的情況；現(xiàn)實(shí)地看，世界仍很不安寧，局部動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)此伏彼起。和平需要以建設(shè)性行動(dòng)來爭(zhēng)取、靠斗爭(zhēng)來贏得。習(xí)主席明確提出“推進(jìn)全球治理體系變革”，其重要戰(zhàn)略著眼，就是為世界和平創(chuàng)造更加有利的條件。這表明，要推動(dòng)世界持久和平，必須積極主動(dòng)地塑造世界格局，而不能消極被動(dòng)應(yīng)對(duì)。

　　理解好習(xí)主席的戰(zhàn)略判斷，我們就可以面對(duì)世界風(fēng)云變幻，始終做到“不畏浮云遮望眼”。

　　習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的重要論述，明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須統(tǒng)籌“文事”與“武備”的戰(zhàn)略指導(dǎo)

　　美好事物的到來，從來都不是一帆風(fēng)順的。

　　習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，是追求和平的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民�，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，也必然要經(jīng)歷“成長(zhǎng)的煩惱”，遭遇各種干擾和破壞。

　　我們必須高度警惕中華民族復(fù)興的進(jìn)程為各種因素特別是突發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)所打斷。因?yàn)椋骸皯?zhàn)爭(zhēng)充滿著偶然性和不確定性，不是一廂情愿的事。”現(xiàn)階段發(fā)生大規(guī)模外敵入侵的可能性不大，但因外部因素引發(fā)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突的可能性不能低估。

　　毛澤東曾指出：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)怪物，“消滅它的方法只有一個(gè)，就是用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)�！边@是對(duì)進(jìn)步力量戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力歷史經(jīng)驗(yàn)的高度概括。

　　習(xí)主席高瞻遠(yuǎn)矚指出：要把戰(zhàn)爭(zhēng)問題放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來認(rèn)識(shí)和籌劃。強(qiáng)調(diào)：“有文事者，必有武備”。

　　“文”與“武”的關(guān)系，是由“戰(zhàn)爭(zhēng)的偶然性和不確定性”所衍生的，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)宏偉目標(biāo)必須解決好的戰(zhàn)略性問題。習(xí)主席對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)偉大進(jìn)程中“文”與“武”的關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)統(tǒng)籌。

　　他強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”“不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，不斷夯實(shí)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)”。這表明，厚植國(guó)家自立自雄的根基、厚植人民幸福的根基，才能夠筑牢捍衛(wèi)國(guó)防、維護(hù)和平的銅墻鐵壁。

　　他強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防實(shí)力同步增長(zhǎng)�！边@揭示出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)防建設(shè)的前提，但如果忽視了國(guó)家安全，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將失去可靠保障。兩兼顧，才能兩促進(jìn)。

　　他強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)�！泵裰V曰：“朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍”。現(xiàn)在，雖然維護(hù)國(guó)家安全的手段增多了，但軍事手段始終是保底手段。

　　他強(qiáng)調(diào)：“我們希望和平，但任何時(shí)候任何情況下，都決不放棄維護(hù)國(guó)家正當(dāng)權(quán)益、決不犧牲國(guó)家核心利益�！边@表明，中國(guó)人民非常珍惜和平，但任何勢(shì)力都不要企圖對(duì)我們搞這樣那樣的訛詐，正如鄧小平指出的：“不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果”。

　　習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的重要論述，闡明了軍事力量建設(shè)和運(yùn)用必須堅(jiān)持的原則

　　中國(guó)古人言：兵不可玩，兵不可廢；好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危。這是對(duì)軍事力量建設(shè)和運(yùn)用原則的概括。當(dāng)今時(shí)代，環(huán)視全球，軍事力量建設(shè)和運(yùn)用呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)。不懂得軍強(qiáng)軍弱、戰(zhàn)與不戰(zhàn)的辯證法，就會(huì)進(jìn)退失據(jù)、國(guó)家失安。

　　習(xí)主席洞察強(qiáng)軍、制勝、止戰(zhàn)的內(nèi)在機(jī)理，明確要求“統(tǒng)籌軍事力量建設(shè)和運(yùn)用”“把握軍事力量運(yùn)用的特點(diǎn)和規(guī)律”。這為新的歷史條件下提高軍事力量建設(shè)和運(yùn)用的效益，提供了科學(xué)指南。

　　要保持底線思維�？藙谌S茨講過：“你想和平嗎？那么你就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)吧！”歷史警示我們：和平時(shí)期，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)要保持警惕；存在“和平主義幻想”，戰(zhàn)爭(zhēng)往往就會(huì)降臨；在國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遇到重大挑戰(zhàn)時(shí)，沒有任何退路，必須針鋒相對(duì)。習(xí)主席深刻指出：“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法�！边@就要求我們：在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題上，寧可備而不戰(zhàn)、不可無備而戰(zhàn)。

　　堅(jiān)持以國(guó)家核心安全需求為導(dǎo)向。軍事力量是為維護(hù)國(guó)家安全而存在的，其戰(zhàn)略能力必須與國(guó)家安全的戰(zhàn)略需求相匹配。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“以國(guó)家核心安全需求為導(dǎo)向”，這明確了軍事力量建設(shè)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、力量運(yùn)用必須遵循的原則�，F(xiàn)在，我國(guó)正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們必須準(zhǔn)確把握軍隊(duì)建設(shè)所處的歷史方位，認(rèn)清我軍肩負(fù)的職責(zé)使命。

　　把握軍事力量運(yùn)用呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。隨著國(guó)家安全問題范圍和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，軍隊(duì)的職能任務(wù)不斷拓展，兵力運(yùn)用趨于常態(tài)化、多樣化。過去是養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，現(xiàn)在是養(yǎng)兵千日、用兵千日。習(xí)主席指出：軍隊(duì)在遏制戰(zhàn)爭(zhēng)，打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，營(yíng)造國(guó)家安全有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)、維護(hù)全球戰(zhàn)略平衡與穩(wěn)定等方面，有不可替代的作用。因此，我們要以寬廣思維研究軍事行動(dòng)樣式，把備戰(zhàn)與止戰(zhàn)、威懾與實(shí)戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)與和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用作為一個(gè)整體加以運(yùn)籌，為和平發(fā)展打造良好環(huán)境。

　　注重掌握軍事斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。用兵如對(duì)弈。下棋不能僅是“接招”，也需要主動(dòng)“出招”，否則處處被動(dòng)。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策和積極防御的軍事戰(zhàn)略。堅(jiān)持積極防御，表明我們堅(jiān)持人不犯我、我不犯人，人若犯我、我必犯人的自衛(wèi)原則。在此前提下，要把戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)上的防御性同軍事指導(dǎo)上的積極性統(tǒng)一起來，注重攻勢(shì)防御的運(yùn)用，采取靈活的斗爭(zhēng)策略，努力在戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。

　　習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的重要論述，標(biāo)志著馬克思主義軍事辯證法發(fā)展的新高度

　　偉大的軍事思想，無不閃耀著哲學(xué)的光芒。習(xí)主席關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的重要論述，是唯物辯證法在軍事領(lǐng)域的具體運(yùn)用，把我們黨關(guān)于軍事問題的認(rèn)識(shí)論提升到時(shí)代的高度。

　　——揭示了當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根源、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平轉(zhuǎn)化的規(guī)律。從根本上說，只要存在霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義，戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)就會(huì)存在；而只要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的力量足夠強(qiáng)大，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的。習(xí)主席指出：“為了和平，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)�！�

　　——闡述了和平才是人類文明進(jìn)步的方向。習(xí)主席指出：“弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，才是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。”依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的，這是歷史規(guī)律。

　　——闡明了人民力量、正義力量是制約戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的決定性因素。習(xí)主席精辟指出：“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”從一個(gè)國(guó)家看，人民緊密團(tuán)結(jié)起來，國(guó)家和民族就不可侮；從世界范圍看，正義力量聯(lián)合起來，再?gòu)?qiáng)大的侵略者也會(huì)精疲力竭。