當(dāng)前，農(nóng)村學(xué)校生源日減，有的人去樓空，農(nóng)村里的大量年輕父母在城里選擇租房子、買房子，讓孩子進(jìn)城上學(xué)，導(dǎo)致不少地方的農(nóng)村出現(xiàn)“空心學(xué)�！�，農(nóng)村教育發(fā)展面臨諸多困惑。

　　教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　我們看到，正在逐步進(jìn)入工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的廣大農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇的變化，農(nóng)村教育的功能、機(jī)構(gòu)和體系已很難適應(yīng)這些變革。山西左云綜合技術(shù)學(xué)校，是一所集幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，職業(yè)教育、成人教育培訓(xùn)于一體的學(xué)校，在辦學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，應(yīng)以當(dāng)代理念和前瞻思維，盡快構(gòu)建嶄新的農(nóng)村教育模式，使之成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。

　　毛澤東提出“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的思想；馬克思認(rèn)為“教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法，是改造現(xiàn)代社會(huì)最強(qiáng)有力的手段之一”；列寧指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的相結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不可想象的，無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教育和教學(xué)，或是沒有同時(shí)進(jìn)行教育和教學(xué)的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度”……

　　結(jié)合當(dāng)前的農(nóng)村實(shí)際，馬克思、列寧、毛澤東關(guān)于人的全面發(fā)展、關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想，啟發(fā)我們?nèi)セ卮疝r(nóng)村應(yīng)辦什么樣的學(xué)校，怎樣辦好這樣的學(xué)校，傳授什么思想、知識(shí)，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)這樣的人等一系列重大問題。但是，在現(xiàn)實(shí)中，急功近利、沒有長遠(yuǎn)打算的人不愿做這門學(xué)問；圖享樂、圖舒服、怕苦、怕累、怕麻煩、怕風(fēng)險(xiǎn)的人不敢做這門學(xué)問；沒有理想、信仰、信念與信心的人不想做這門學(xué)問。追求學(xué)校衙門化、校長官員化、思想權(quán)錢化的人害怕這門學(xué)問，抵制這門學(xué)問，扼殺這門學(xué)問。

　　敢于擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建新體制

　　悟出了道理，就要敢于擔(dān)當(dāng)，解放思想，構(gòu)建新的體制與機(jī)制，對(duì)此我們體會(huì)頗深。作為山溝溝里的一所綜合技術(shù)學(xué)校，我校在小學(xué)教育階段就逐步適當(dāng)?shù)貪B透進(jìn)勞動(dòng)教育因素，進(jìn)入中學(xué)就加進(jìn)職業(yè)教育課程。半個(gè)世紀(jì)以來，我們走過了一條教育、科技、經(jīng)濟(jì)三結(jié)合的辦學(xué)道路，把學(xué)校、實(shí)習(xí)廠（場）辦成創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的活課堂，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)提供了最鮮活的范例，讓學(xué)生在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐中學(xué)到創(chuàng)業(yè)思想、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)能力，為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)思想、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力的人才。

　　我們不斷探索農(nóng)村教育的新路子，其價(jià)值和成果也開始逐漸凸顯：一是創(chuàng)新體制，構(gòu)建起從普通教育到職業(yè)教育互相銜接的各層次、各類型教育的一條龍嶄新模式，探索出了一條科技、教育、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展之路，被專家們稱為“用實(shí)踐撰寫了一部成功的農(nóng)村教育學(xué)”。二是學(xué)校成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的“動(dòng)力源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。學(xué)校集農(nóng)、科、教、文于一體，向社會(huì)發(fā)展源源不斷地輸送“發(fā)展活力”，已為各行各業(yè)輸送有創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力的初、中級(jí)人才6.8萬多名。如今，他們已經(jīng)成為建設(shè)新農(nóng)村的生力軍。三是擴(kuò)展了農(nóng)村教育的內(nèi)涵。增加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)教育的科技含量，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)走向依靠科技進(jìn)步的軌道，還適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)提供多種教育服務(wù)，成為當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞑ズ涂萍紨U(kuò)散中心。四是獲得精神財(cái)富。學(xué)校養(yǎng)成了自信、堅(jiān)韌、勤奮、創(chuàng)新的校風(fēng)和“嚴(yán)愛勤精、寬實(shí)活新”的教風(fēng)，培養(yǎng)出要學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、自學(xué)的學(xué)風(fēng)，磨煉出一種自強(qiáng)實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神。五是豐富了學(xué)校的物質(zhì)財(cái)富。學(xué)校一面創(chuàng)業(yè)，一面辦學(xué)，一面建設(shè)，從最初的一座破舊古廟起步，創(chuàng)辦了3個(gè)股份制企業(yè)，先后建成了6所學(xué)校。如今，學(xué)校在十里河畔建起占地215畝、建筑面積9萬平方米的現(xiàn)代化校園，從規(guī)模、特色、功能上看，與大城市學(xué)校相比也毫不遜色。我們相信：不久的將來，這里又會(huì)帶動(dòng)起一片新的文化、科技社區(qū)。（作者系山西省左云綜合技術(shù)學(xué)校原校長）