“中國夢”作為凝聚著中國文化元素的思想品牌，它一經(jīng)提出就具有了文化的象征意義，具有統(tǒng)攝人性生成功能和塑造人類文化的作用。當(dāng)“中國夢”作為文化的表現(xiàn)功能時(shí)，它充分體現(xiàn)了文化的全面適用性，打開通向世界之門，讓 “中國夢”走向世界；它充分體現(xiàn)了文化的差異性，區(qū)分各種關(guān)系，鑄造民族文化的個(gè)性；它充分體現(xiàn)了文化的創(chuàng)造性，賦予主體一種創(chuàng)新的能力，實(shí)現(xiàn)“中國夢”的價(jià)值。“中國夢”的文化表現(xiàn)性表征了它的價(jià)值：振奮中國精神，凝聚中國力量，認(rèn)同中國道路，感受中國形象。

　　“中國夢”的文化維度

　　2012 年11月29日，習(xí)近平同志帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”其后，習(xí)近平同志對中國夢的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富，進(jìn)一步指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)”“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的�！薄爸袊鴫羰菄业摹⒚褡宓�，也是每一個(gè)中國人的�！薄爸袊鴫簟弊鳛槟壑袊幕氐乃枷霕�(biāo)識(shí)，是中華民族悠久文化和馬克思主義先進(jìn)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，既承載著中國傳統(tǒng)文化中積極向上、生生不息的要素，又承載著中國特色社會(huì)主義為核心的改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，具有特定的文化價(jià)值。

　　第一，從空間維度上看，綜觀“中國夢”在一個(gè)總體化的體系中指定這個(gè)對象的位置并規(guī)定它在體系中的地位。從世界范圍而言，“中國夢”是宣言書，它表達(dá)了中國人民的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。隨著國力不斷增強(qiáng)，中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

　　第二，從時(shí)間維度上看，“中國夢”指向時(shí)間的第三維——未來之維，“中國夢”是對中國未來的一個(gè)指向，是中國人的夢想。一般而言，我們常常關(guān)注時(shí)間的兩個(gè)維度，現(xiàn)在與過去的關(guān)聯(lián)，然而，對人類生活結(jié)構(gòu)似乎更為重要更足以表現(xiàn)其特征的方面是未來之維。在我們的時(shí)間意識(shí)中，未來是一個(gè)不可或缺的因素。正如恩斯特·卡西爾在《人論》中所說 “思考著未來，生活在未來，這乃是人的本性的一個(gè)必要部分。”

　　第三，從文化維度看，“中國夢”是中華民族近代以來最偉大的夢想，其價(jià)值維度就是優(yōu)化自己的生命存在所追求的意義，是對不同主體的理想的生存狀態(tài)所做出的肯定（或否定） .通過人化的實(shí)踐活動(dòng)，“中國夢”呈現(xiàn)出一個(gè)對象性的存在，在此意義上，“中國夢是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的。國家好、民族好，大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。”這樣，“中國夢”從不同的價(jià)值主體的層面，肯定中國人民對未來理想充滿信心�！爸袊鴫簟睔w根到底是人民的夢，它弘揚(yáng)了偉大的愛國主義精神，體現(xiàn)了全國人民的根本利益，彰顯了社會(huì)主義集體主義文化傳統(tǒng)，表征了“修身、齊家、治國、平天下”的民族精神。

　　“中國夢”的文化表現(xiàn)功能

　　“中國夢”的文化表現(xiàn)是通過“表達(dá)什么”和“如何表達(dá)的”這兩個(gè)功能來實(shí)現(xiàn)的，它使中國人與世界各國人民的關(guān)系聯(lián)系起來。在此意義下，“中國夢”向世界人民表達(dá)中國人的夢想，同時(shí)表達(dá)“中國夢”的民族文化個(gè)性、文化創(chuàng)造性、文化包容性和文化象征性。

　　1．“中國夢”表現(xiàn)了民族文化個(gè)性。培育中華民族的文化個(gè)性，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建中華民族的精神家園，促進(jìn)世界文化的健康和諧發(fā)展。在現(xiàn)當(dāng)代整個(gè)世界轉(zhuǎn)型過程中培育中華民族的民族認(rèn)同和文化身份意識(shí)，提高了民族文化的自覺精神。那么如何培育中華民族的文化個(gè)性，從個(gè)體的人做起，修身、齊家、治國、平天下�！肮胖髅鞯掠谔煜抡�，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！比魏蝹�(gè)人都是在共同體中，以特定文化同一性方式存在的。中華民族就是一個(gè)共同體，共同體意味著整體性和集體性。盡管在社會(huì)身份上存在多種多樣的差別。文化交流、對話與交往以文化個(gè)性為基礎(chǔ)和前提，差異性是交流與溝通的意義所在。

　　2.“中國夢”表現(xiàn)了文化創(chuàng)造性�！爸袊鴫簟弊鳛槟Y(jié)著中國文化元素的符號，它演化生命形式，塑造人性，創(chuàng)造文明。文化作為人類的生命生成方式，其根本意義在于生命生成的超越性、自由性，在于生命生成的自覺性，在于創(chuàng)造，在于構(gòu)建民族的精神家園。這種文化創(chuàng)造活動(dòng)在于服務(wù)于人的生活、提升人的生活質(zhì)量、優(yōu)化人的生命存在。實(shí)踐是人成為人的根源，文化則統(tǒng)攝著人的存在和人的生成。通過創(chuàng)造性提高中華民族的文化軟實(shí)力，通過提高我國文化軟實(shí)力，進(jìn)而提升我國的綜合實(shí)力，贏得國際競爭力和廣泛的國際認(rèn)同。

　　3. “中國夢”表現(xiàn)了文化包容性。文化的包容性就是兼收并蓄和求同存異�！爸袊鴫簟笔呛推健l(fā)展、合作、共贏的夢，在此條件下，我們中國人與其他各國人民進(jìn)行文化交往的過程中，就要求同存異。習(xí)近平同志指出：“中國人自古就主張和而不同。我們希望，國與國之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，各國人民都能夠共享世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的成果，各國人民的意愿都能夠得到尊重，各國能夠齊心協(xié)力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界�！薄皥�(jiān)持開放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間�！＜{百川，有容乃大。’我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作�！�

　　4.“中國夢”表現(xiàn)了文化象征性。象征性是人類內(nèi)心世界的一種期待，是人類心靈最顯著的、最真實(shí)的外化，是一個(gè)被人格化的表現(xiàn)，蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的超越性精神力量，人們的思想、愿望等精神性的東西都凝結(jié)到標(biāo)志符號上。它的主要意義在于創(chuàng)造某種人格理想或精神境界。一旦某些事物或圖形成為象征角色時(shí)，它們就具有了超凡的魔力，并且深深地影響著人們的精神及行為方式。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇，在追夢的過程中展現(xiàn)出中華文明的獨(dú)特魅力�！爸袊鴫簟笔侨w中國人民的期待：既是民族的文化期待，又是每一個(gè)人的文化期待。

　　“中國夢”的文化內(nèi)涵

　　“中國夢”向世界表達(dá)了中華民族偉大復(fù)興之理念，它體現(xiàn)著中華民族的文化個(gè)性、創(chuàng)造性、包容性和象征性，特別是在和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代主題中，表現(xiàn)著“中國夢”的文化意義，對此，我們從以下三個(gè)方面加以理解：

　　1.振奮中國精神。中國精神就是“民族魂”，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是思想的開拓者。中國精神是“中國夢”核心凝聚力。以愛國主義為核心的民族精神是我們民族幾千年來生生不息、薪火相傳的血脈，是長期形成的團(tuán)結(jié)的力量。有了這樣的民族精神，我們就能傳承優(yōu)秀民族文化基因，將中華民族凝聚在一起。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是我們的時(shí)代步伐，有了這樣的時(shí)代精神，我們就能擴(kuò)大視野，借鑒吸收世界各個(gè)國家一切對我有利的部分，兼收并蓄、與時(shí)倶進(jìn)地發(fā)展自己，形成巨大的力量。

　　2.凝聚中國力量。中國力量就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是中國力量的體現(xiàn)者。在強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體力量的同時(shí)，每一個(gè)個(gè)人的歷史主體的作用也是不可忽視的，要充分肯定個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用。

　　3.認(rèn)同中國道路。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。歷史證明，這是一條符合中國國情、富民強(qiáng)國的正確道路，我們將堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去。道路選擇正確，民族復(fù)興、國家發(fā)展就會(huì)步入坦途，人民就會(huì)幸福和安康；道路選擇錯(cuò)誤，民族復(fù)興、國家發(fā)展就會(huì)遭受挫折，人民也會(huì)痛苦和受難。當(dāng)今中國之所以能夠取得舉世矚目的成就，正是由于我們在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中，在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中，在對近代以來170 多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中，在對中華民族5000 多年悠久文明的傳承中，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易，必須珍惜，必須堅(jiān)持走下去。

　　4.感受中國形象。這將是一道亮麗的社會(huì)景觀。當(dāng)中國實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興，中國形象就是一個(gè)民族的大寫的整體性人格境界。在新的歷史時(shí)期，讓人們感受“中國夢”的本質(zhì)�！爸袊鴫舻谋举|(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)。到本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢�！�